师:同学们,今天我们来学习高一部编版语文必修下《与妻书》的第二课时。首先,明确一下今天的学习目标:第一,积累文中重要的文言知识;第二,学习革命先辈为天下人谋永福的高尚情操,树立正确的生死观。

  接下来,我们继续学习第五段:“天下人之不当死而死,与不愿离而离者,不可数计,钟情如我辈者,能忍之乎?此吾所以敢率性就死,不顾汝也。吾今死无余憾,国事成不成,自有同志者在。依新已五岁,转眼成人。汝其善抚之,使之肖我。汝腹中之物,吾疑其女也。女必像汝,吾心甚慰。或又是男,则亦教其以父志为志,则我死后尚有二意洞在也。甚幸。吾家后日当甚贫,无所苦,清净度日而已。”

  我们先来看这部分的重点字词。“率性”即“任性”;“其”是虚词,表示祈使语气,可译为“可要”“当”“一定”;“肖”是“像”的意思;“意洞”是林觉民的字,这里指还有两个孩子继承遗志;“甚”是“非常”“很”的意思。

  这一部分,首先写出了自己诀别妻子的原因,像我们这种爱情专一的人,没办法忍受天下无数不应当死却死了,以及不愿意分离却分离了的人。然后是嘱咐后事,希望妻子将儿子和遗腹子养育成人,完成自己的志愿,以后清净过日子。

  我们小结一下,本段由对妻子的回忆叙事过渡到舍妻而死的说理层面。请同学们找到说理的内容,分析运用了哪些修辞手法。从刚才的分析可知,本段主要论说就死。首先指出由于清朝政府腐败,社会黑暗,灾难深重,所以处在这种形势下,国家内无时无地不可以使人死亡,即便能不死,但是夫妻离别分散,不能相见,比死更痛苦。接着假设了人们命运的两种情况,死或者离。目的是启发妻子深思,让妻子理解、谅解自己的行为和心情。主要运用了排比、设问、反问等修辞,如“天灾可以死,盗贼可以死,瓜分之日可以死,奸官污吏虐民可以死。吾辈处今日之中国,国中无地无时不可以死。到那时,使吾眼睁睁看汝死,或使汝眼睁睁看吾死,吾能之乎?亦汝能之乎?”作者在分析现状的黑暗时,接连使用排比、设问、反问等句式,酣畅淋漓,一气呵成,具有无可辩驳的说服力。

  那么,本段的说理逻辑到底是怎样的?是如何把“至爱汝”与“勇于就死”统一起来的?首先,作者提出,不忍你我死别,更不忍你我生离。最后进一步指出,由不忍天下人生离死别,通过层层递进,很自然地得出“此吾所以敢率性就死不顾汝也”。寓理于情,将一己之爱扩展到普天下人之爱,表达了牺牲个人幸福,为天下人谋永福的崇高情怀,感人至深。

  第二至第五段是文章的第二部分,是信的核心。作者深情倾诉自己挚爱汝,又忍舍汝而死的心情和道理,接下来我们继续学习第六段。

  “吾今与汝无言矣,吾居九泉之下,遥闻汝哭声,当哭相和也。吾平日不信有鬼,今则又望其真有。今又言心电感应有道,吾亦望其言是实。则吾之死,吾灵尚依依旁汝也,汝不必以无侣悲。”这里的“当”是“将”的意思;“则”表转折,“然而”的意思;“之”是虚词,用在主谓之间取消句子的独立性;“旁”通“傍”,“靠近”的意思,读第四声;“以”是连词,“因为”的意思。

  这一段作者提到了几个心愿呢?通过分析,我们知道有三个。一愿九泉之下哭相和;二愿真有鬼;三愿心电感应有道。同学们想一想,第二愿有何作用?作者是一个平日不信有鬼的革命者,竟希望真有鬼,好与妻子以灵相依,以哭相贺,黄泉尘世,互慰相思与寂寥。这种对死后的想象,表现了作者对妻子的挚爱,同时用来安慰妻子自己死后灵魂也会依依不舍地常相伴,让她不必因为没有伴侣而悲伤。所以这一愿望一则说明自己对妻子的挚爱,二则用来安慰妻子。

  接下来我们学习第七段。“吾平素不曾以吾所志语汝,是吾不是处;然语之又恐汝日日为吾担忧。吾牺牲百死而不辞,而使汝担忧,的的非吾所忍。吾爱汝至,所以为汝谋者惟恐未尽。汝幸而偶我,又何不幸而生今日之中国!吾幸而得汝,又何不幸而生今日之中国!卒不忍独善其身。”这里的“以”是“把”的意思;“谕”通“喻”,“告诉”的意思;第一个“是”是“这”的意思;第二个“是”是“正确”的意思;“至”是“达到顶点”;“偶”是名词用作动词,“嫁给”的意思;“卒”是“终于”“最终”的意思;“善”是“完善”的意思。

  好,我们继续往下看。“嗟夫!巾短情长,所未尽者,尚有万千,汝可以模拟得之。吾今不能见汝矣!汝不能舍吾,其时时于梦中得我乎!一恸!辛未三月念六夜四鼓,意洞手书。”这里的“模拟”是古今异义词,“想象”“揣摩”的意思;“一恸”就是“大痛”“非常悲痛”的意思;“念”同“廿”,“二十”的意思;“手”是名词用作状语,“亲手”的意思。

  这一段作者再一次强调“吾爱汝至”,他在向妻子倾诉自己挚爱汝的衷情时,列举了哪些幸与不幸呢?这里的“幸”,指“汝幸而偶我,吾幸而得汝”,说的是夫妻非常恩爱;“不幸”是“又何不幸而生今日之中国”,主要指自己要忍舍妻而死。

  这一段在言情上是对前几段的进一步深化。前文林觉民已经多次向妻子表达他的情意,如“吾爱汝至”“吾至爱汝”“吾真不能忘汝也”“吾诚愿与汝相守以死”。但这一段的“吾爱汝至,所以为汝谋者惟恐未尽”,才是世间最美的情话。因为他太了解妻子了,知道自己牺牲后,妻子必定会想要追随自己而去。

  确实,当时怀有8个月身孕的陈意映在知道丈夫的死讯后企图自杀,追随丈夫而去。是林觉民的父母跪求她顾及肚子里的孩子,而在生下孩子两年后,她终究还是过度忧思,郁郁而终。所以林觉民在遗书的结尾特意写了这句话:“家中诸母皆通文,有不解处,望请其指教,当尽吾意,为幸。”这里的“尽”是形容词用作动词,“领会透”的意思。

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《必修下册语文 第5单元 与妻书-林觉民 第2课时 逐字稿-4,411字 第5版》.docx
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