师：同学们好。上节课，我们用思维导图梳理了《苏州园林》严谨的结构，欣赏了文章整体的结构美。这节课，我们一起来从细处鉴赏苏州园林的图画美。叶圣陶先生提出，苏州园林图画美的第一个表现，在于亭台轩榭的布局，苏州园林绝不讲究对称。我们一起朗读第三段，思考作者用了哪些说明方法来表现苏州园林的布局特点。
（同学们朗读第三段）
师：我国的建筑，从古代宫殿到近代一般住房，绝大部分是对称的，左边怎样，右边也怎样。苏州园林可绝不讲究对称，好像故意避免似的，东边有了一个亭子或者一道回廊，西边绝不会来一个同样的亭子或者一道同样的回廊。这是为什么？作者用图画来比方，对称的建筑是图案画，不是美术画，而园林是美术画，要求自然之趣，不讲究对称。这短短的几行文字，作者用了哪些说明方法？
生：先用了作比较，后用了打比方。
师：对。先把中国大部分古代建筑和一般住房与苏州园林进行比较，说明苏州园林最大的特点是绝不讲究对称。然后用打比方的说明方法，说苏州园林是美术画，有自然之趣。那图案画和美术画的区别是什么呢？图案画是以结构整齐、匀称、调和为特点的花纹或图形，美术画是在平面上用线条或色彩构成的形象。同学们想一想，为什么自然之趣不讲究对称？而为什么古代宫殿，比如我们熟悉的故宫讲究对称？大家看这两幅图片，感觉有什么不同？
生：故宫规模雄伟、气派庄严，有皇家气势，显示出皇权至上的等级文化。苏州园林精致曼妙，更有生机，因为苏州园林主要是私家园林，更接地气，极力追求自然之趣。
师：课文第四段说到了假山和池沼的配合。同学们能看出这一段是按照什么顺序说明的吗？大家读一读，看看能不能准确划分这一节的层次。这一段有没有中心句？可以划分为几层？
生1：分两层，一是苏州园林里都有假山和池沼，二是说假山堆叠和池沼设计的艺术。
生2：可分三层，一是苏州园林里都有假山和池沼，二是假山堆叠的艺术，三是池沼设计的艺术。
师：这两种分法都可以。第一句先总说苏州园林里都有假山和池沼，接着说假山的堆叠，然后说池沼的活水和周围景物的配合，是非常清晰的总分式结构。作者为什么要把假山和池沼放在一起说明？同学们想一想，山和水的关系是唇齿相依的，如果想把园林布置得和谐，自然就要有山有水。苏州园林的设计理念是水随山转，山因水活，因水成景。秉持这样的设计理念，设计师们要有丰富的阅历，头脑中有山水的形象，情感上富有高雅的情趣，才能布置出如画一般的假山。那么苏州园林的假山有什么特点？
生：假山的堆叠可以说是一项艺术，而不仅是技术。
师：什么是技术？什么又是艺术？请同学们查一查词典，咱们一起来交流。
（同学们查词典交流）
师：在《现代汉语词典》中，艺术是用形象来反映现实，但比现实有典型性的社会意识形态，包括文学、绘画、雕塑、建筑、音乐、舞蹈、戏剧、电影、曲艺等。而技术是有关生产劳动的经验和知识。搞艺术需要有艺术的天赋和悟性，需要艰苦的学习和训练，需要名师的辅导和指点，需要大量的投入，需要付出精力和时间，需要读万卷书，行万里路。这一切当然不是技术所能达到的。那么，如果删除“仅”字，说假山的堆叠是一项艺术，而不是技术，可以吗？
生：不可以，因为没有技术也就达不到艺术。
师：那假山堆叠的艺术需要达到什么样的目标？
生：课文说是游览者攀登的时候，忘却苏州城市，只觉身在山间。
师：这么一看，真的是紧扣图画和自然之趣。元代维则的《狮子林即景》就印证了这一点：“鸟啼花落水西东，柏子烟青芋火红。人在我居城市里，我疑身在万山中。”全在乎设计师和匠师们生平多阅历。那么把“匠师”改为“工匠”可以吗？就像上一课《中国石拱桥》介绍李春时说桥的主要设计者李春就是一位杰出的工匠。“匠师”包括“匠”与“师”，我们看看“师”是什么意思？查字典可知，意思是掌握某种专门知识或技能的人，例如工程师、设计师、医师、教师。这些精美的设计都源于技艺精湛、眼光独到的业界大师。说完假山，再看苏州园林的池沼有什么特点？请同学们从课文中选两个字来回答。
生：入画。
师：这又扣住了前文的“图画”。不仅要引用活水，还要怎样安排不一样的桥梁，或者是石岸，或者是石头，也许是花草，还有各种金鱼。当荷花或睡莲开放的时候，游览者看“鱼戏莲叶间”，又是入画的一景。“鱼戏莲叶间”的诗句出自哪里？同学们还能背诵吗？
生：是我们小学时就熟背的汉乐府《江南》，“江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。”
师：同学们看，同样是用了引资料的说明方法，《中国石拱桥》所引用的是《水经注》《石桥铭序》，而本文作者叶圣陶先生却是引用诗句来形容园林的景致，使得我们在欣赏这篇课文的时候发现苏州园林不仅有图画美，还有诗意美。那么同学们还能从课文的其他部分找到这样的诗情画意吗？咱们看第5节，“有几个园里有古老的藤萝，盘曲嶙峋的枝干就是一幅好画，开花的时候，满眼的珠光宝气，使游览者感到无限的繁华和欢悦，可是没法说出来”。这里用的是什么说明方法？
生：打比方。
师：对，一下子就让我们眼前呈现出沧桑之间，却见繁华喜悦的画面。再看第六节，游览苏州园林，必然会注意到花墙和廊子，“有墙壁隔着，有廊子借着，层次多了，景致就渐的深了。可是墙壁上有砖砌的各式镂空图案，廊子大多是两边无所依傍的，实际是隔而不隔，界而未界，因而更增加了景致的深度。有几个园林还在适当的位置装上一面大镜子，层次就更多了，几乎可以说把整个园林翻了一番”。这一节主要说的是苏州园林花墙廊子的层次美。同学们看，叶圣陶先生先说有墙壁隔着，有廊子借着，层次多了，景致就见得深了，不禁让我们想到那句“庭院深深深几许”。但接着又说“隔而不隔，界而未界”，这又会让同学们想到哪句诗？