师：同学们大家好。我们刚刚学习了九年级上册第二单元，这个单元所选文章均为议论性文章，它们或谈人生，或涉社会，或论教养，都鲜明地表达了作者的观点，闪耀着思想的光芒。阅读这些文章时，如何迅速捕捉作者所阐述的观点，领会其中闪耀的思想光芒呢？我们首先要学会从整体上梳理这类文章的基本行文思路。这节课，我们的重点就是探究议论性文章的基本行文思路，感受其思辨逻辑。通过本单元的学习，相信大家一定掌握了一些梳理议论性文章行文思路的方法。大家可以先暂停视频，思考一下有哪些方法，在任务单上写下你的思考。
师：我们刚刚学过《敬业与乐业》这篇课文，就以它为例，回顾探究这类文章论证思路的策略。这是这篇课文的论证思路，同学们应该很熟悉。作者在第一段提出中心论点，2 - 8段对中心论点进行分析论证。其中，第二段到第五段论证了要有业；第六、七段从三个方面论证了要敬业，即什么是敬、为什么敬以及怎样做到敬；第八段论证了要乐业，先批驳了“做工好苦”的观点，再论述凡事只要肯继续做下去，职业都是有趣味的。最后第九段升华主旨，点明敬业即责任心，乐业即趣味。
师：现在请思考，我们是用什么策略梳理出这个论证思路的？结合刚才同学们总结的策略，很多同学都提到了在阅读文章时勾画关键句。没错，在阅读中养成边阅读边勾画关键句的习惯非常重要。那么，议论性文章中的关键句是什么呢？这类文章中的关键句主要是指表明作者观点的句子、能概括段落内容的中心句，以及表现文章脉络层次的句子，如过渡句、总结句等。通过勾画关键句来梳理文章思路，往往能事半功倍。我们再回到《敬业与乐业》这篇课文，探究它的论证思路。
师：首先阅读文章，勾画文中每一段的关键句。这些是1 - 5段的关键句：第一段，“我确信‘敬业’‘乐业’四个字，是人类生活的不二法门”；第二段，“所以在讲演正文以前，先要说说有业之必要”；第三段是孔子说的话；第四段，“唐朝有一位名僧，百丈禅师”；第五段，“人人都要有正当职业，人人都要不断地劳作。‘百行业为先，万恶懒为首’”。根据勾画的关键句，我们一起来概括每段的内容，梳理段落之间的关系。
师：作者第一段引用儒家经典《礼记》和道家经典《老子》中的格言，引出论题“敬业乐业”，紧接着提出“敬业乐业四个字是人类生活的不二法门”的观点。而敬业乐业的前提是有业，作者在2 - 5自然段引出孔子的话，举了百丈禅师的故事，强调有业是做人之本，得出“百行业为先，万恶懒为首”的结论。这是6 - 9段的一些关键句。
师：第六段，“第一要敬业，朱子解得最好，他说‘主一无适便是敬’，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人”；第七段，“怎样才能把一种劳作做到圆满呢？唯一的秘诀就是忠实”；第八段，“第二要乐业。‘做工好苦呀！’凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生”；第九段，“今天所讲，敬业即是责任心，乐业即是趣味。我深信人类合理的生活总该如此”。作者在6 - 7段论证敬业，先解释敬业的含义，接着提出只要做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人，进而强调唯一的秘诀就是忠实。
师：第八段论证了乐业的重要性。作者先批驳“做工好苦”的说法，提出“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生”。在文章的最后，作者把敬业与乐业总结为责任心和乐趣，强调了人类合理的生活总该如此，呼应并强化了中心论点。通过对关键句的整合，分析段间关系，我们发现这篇文章的论证思路是先提出论点，再分析论证，最后总结升华。
师：同学们，我们刚刚梳理了《敬业与乐业》这篇文章的论证思路，在脑海里回顾一下论证过程的梳理方法：第一，勾画关键句；第二，概括内容；第三，建立段间关系。我们探究了《敬业与乐业》的论证思路，现在同学们按照刚才的方法，试着梳理一下《论教养》的论证思路。我们先来阅读文章，勾画文中的关键句。这是1 - 5段的一些关键句，请同学们自己读一读。这是6 - 12段的一些关键句，请同学们自己看一下。这是13 - 18段的一些关键句，请同学们自己读一下。根据勾画的这些关键句，我们概括内容，看看这些段落之间的关系。第一段引出论题“什么是真正的教养”；第二段到12段，从反面和正面列举了没有教养和有教养的事例，得出结论“一个有教养的人必定从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人”，并对这一结论做出进一步的阐释；第13段指出养成优雅风度应该遵循的准则，批驳错误观点“优雅风度就是矫揉造作”；第14段肯定优雅的风度就是渴望生活更优越、更美好的愿望；第15 - 17段提出优雅风度的基础及表现。
师：最后一段强调了教养必须以尊重的态度对待别人。可见，本文是按照“教养 - 风度 - 优雅举止”这一线索娓娓道来，叙议结合，层层深入地阐发了对教养的深刻认识。现在根据我们分析的段落间关系，可以梳理出这篇文章的论证思路。作者第一段引出论题“什么是真正的教养”；在2 - 12段中论述了教养是愿意且善于尊重别人，列举了正反两方面教养的例子；在13 - 17段中论述了教养的重要表现是优雅的风度，作者先批驳错误的观点，然后论述优雅的风度是美好渴望以及优雅风度的基础表现；文章最后一段强调教养的根本是必须以尊重的态度对待别人。理清《论教养》这篇文章的论证思路后，同学们发现这篇文章的论证思路和我们刚才梳理的《敬业与乐业》的论证思路有什么区别吗？《敬业与乐业》首先是直接提出论点，《论教养》没有在文章的开头提出论点，而是在开头提出了论题。随着论证的深入，阐述了教养需要尊重，最后一段总结并强调了这个观点。
师：现在结合《敬业与乐业》《论教养》这两篇文章，可以看到议论性文章的一般论证思路：首先提出观点或者提出论题，然后分析论证，最后总结升华。我们回到《敬业与乐业》《论教养》这两篇文章论证思路的探究过程，请同学们暂停一下视频，回顾一下这节课最开始你在任务单上写的探究策略，你有什么新的发现吗？请把你的新发现写在任务单上。有的同学写到了概括段落内容，梳理段间关系，和老师的方法不谋而合。我们可以总结一下探究文章论证思路的方法：第一，勾画关键句；第二，概括内容；第三，建立段间关系。同学们，我们刚才从全文的角度探究了议论性文章的基本行文思路，在具体论证的段落中，它又是按照怎样的思路进行论证的呢？接下来我们还是以《敬业与乐业》为例，探究它第六段和第七段的论证思路。请同学们先暂停视频，默读第六段，勾画关键句，看看每一句话写了什么，再分析这些句子之间的关系。我们大概勾画出了这样的一些关键句。通过勾画关键词句、概括内容，现在我们可以梳理出第六段的论证思路。