师：同学们大家好，今天我们一起来学习一篇文言文《送东阳马生序》。“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时”，一说到“勤学”二字，你会想到哪位古人？是韦编三绝的孔子，还是闻鸡起舞的祖逖？是程门立雪的杨时，还是凿壁偷光的匡衡？相信每个同学心中都会有自己勤学的榜样。今天我们就一起走进一位明代大儒宋濂，看看他有怎样的勤学经历。
师：宋濂，字景濂，号潜溪，被尊为“太史公”。他是明朝初期著名的文学家，与刘基、高启并列为“明初诗文三大家”。宋濂很受朱元璋的器重，曾命他为太子讲经，并伴在自己左右，还让宋濂主修《元史》，他被尊为明代开国文臣之首。平生著作很多，有《宋文献公全集》。下面来介绍一下本文的写作背景。本文写于洪武十一年，宋濂告老还乡的第二年，同乡晚辈马君则前来拜访。当时马君则也在应天，并且就读于国立最高学府太学，宋濂便写下这篇文章，结合自己的实践体会，讲述为学之难，勉励马生勤苦学习。好，我们再来看一下本文的文体。“序”是古代常用的一种文体，可分为书序和赠序。书序一般是作者陈述作品的主旨、著作的经过，或者对他人著作进行介绍，相当于书的前言后记，像司马迁的《太史公自序》就是一篇书序。到了唐初，因离别时正言相勉，便有了赠序，表达离别时的某种思想情感，往往因人立论，阐明观点，可视作议论性的散文，如韩愈的《送孟东野序》。那么请同学思考一下，本文《送东阳马生序》是一篇书序还是赠序？
生：它是一篇赠序。
师：对。初读课文，请你将书下注释中所给的注音标注在课文中，然后通读课文，标记拿不准读音的词语。请按暂停键完成学习任务。读完课文后，听课文朗读，边听边标注字音。
（学生完成任务）
师：《送东阳马生序》 宋濂
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道 ，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？
今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！
东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达，与之论辩，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣！其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉！
好，请同学们再读课文，读准字音，争取读准停顿。请按暂停键完成学习任务。
（学生完成任务）
师：下面我们来研读课文第一段，请大家按下暂停键，借助书下注释，疏通文意。好，同学们，下面一起跟着老师再把课文朗读一遍。“余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道 ，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。” 请同学们认真思考以下两道题，请按暂停键，3分钟后继续学习。