师：中国游记散文还要从文学文化的层面去感受经典的魅力，让经典不负经典。让我们一起走进《小石潭记》的第二课时。这堂课的学习目标是鉴赏语言，从练字练句处感受作者游之逍遥境界，学会用评论的句式鉴赏关键词句。
第一部分，练字入游之逍遥境。这段文字是作品中最富有文学情致的地方。聚焦这幅潭中鱼的画面，请你选择一个重要的字来概括鱼的特点。你会选择哪一个字呢？
生：空。
师：鱼儿在空中游动，无所依凭，自由自在。相信你都能言尽其妙。如果这个字是“游”，请你解析一下“游”字的妙处。鱼儿是怎么游的呢？
生：是“空游”，是“无所依”的游，是“日光下澈”的游，是“佁然不动”的游，是“俶尔远逝”的游，是“往来翕忽”的游。
师：说得很好。它尽情展现了鱼儿在如此空灵澄澈的水中自由自在，在作者理想的境界里“逍遥游”，也委婉道出作者内心的纯净，以及对美好理想境界的追求。
第二部分，炼句结构与意象。这段文字如果换用一种诗行的排列，你还能感受到什么呢？
生：比如诗歌的错落有致，音韵和谐，简练传神，朗朗上口。
师：请你尝试着读一读吧。以上三个文段都包含了景物“影子”的描写，你能感受到它的妙处吗？请你试着鉴赏一下柳宗元“潭中鱼”这一段的描写。
生：“日光下澈，影布石上”，用鱼的影子来反衬日光的明亮，写出了水的空灵澄澈。鱼影之黑，日光之强，水之透明，跃然纸上。
师：很好。我们再看苏轼的《记承天寺夜游》：“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。”苏轼用“积水空明”来写月光的清澈透明，用“藻荇交横”写竹柏倒影的清丽淡雅。整个月光下，影子具有水草摇曳的动态之美，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。
洛威尔的《池鱼》，相信你读来会更有趣味：“褐色的水中，一条鱼在打瞌睡，在阳光下闪着银白的光，在芦苇的阴影里显得清亮。在水底出现的绿橄榄的亮光，透过一道橘黄色，是鱼儿在池塘里春游。绿色和铜色暗底上一道光明，只有对岸水中垂柳的倒影被搅乱了。”这一段洛威尔用芦苇的倒影、垂柳的荡影来突出水的清亮，衬托出池鱼的清晰可见。褐色、银白、芦苇的绿、橄榄、橘黄、绿色和铜色暗底构成的色彩斑斓的世界，皆由鱼“春游”而成，画面感十足。
第三部分，学会用评论的方式鉴赏。同学们，以下几则文字写出了水的什么特点呢？有人认为柳宗元写的胜过吴均、郦道元两位前人，你同意吗？
我们来看柳宗元的这段文字：“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。”
吴均《与朱元思书》中写道：“水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。”
郦道元《水经注》中则有：“绿水平潭，清洁澄深，俯视游鱼，类若沉空。”
我们来看一看名家鉴赏示例。吴文治是这样说的：“从鱼儿的活动、潭底的鱼影，仍然使读者领略到潭水的明净如镜。这种巧妙的侧面衬托，比从正面描写具有更好的艺术效果。写鱼而兼及鱼之影，写鱼影则是为了写水之清，将景物从平面变为立体，从一维转为多维。潭上之日光，水中之游鱼，石上之鱼影，看似有别，而实者统一。它们聚合一处，从不同角度论证了开篇所说的‘水尤清冽’。”
这是尚永亮的评价。除了侧面描写外，我们还可以从用词的特点、句式的特点、动静结合、以动衬静、引发联想等角度完成鉴赏。
再看一看崔朝正是怎么说的。他认为吴均《与朱元思书》中“水皆缥碧”一段，也是用深到千丈能看到水底、可以见到鱼来形容水的透明，但毕竟水还是“有”的。郦道元比他更胜一筹，用鱼看似悬空来强调水的透明，这显然是柳宗元所师承的。但是郦道元是在正面的描述水的颜色、质地，再用鱼的可视效果来强调水的清澈。到了柳宗元这里，就干脆不提水了，直接写鱼“空无所依”。更精彩的是，柳宗元不从正面，而是从侧面起效果来突出水的清净。吴均和郦道元的文章都可以以鱼的可视来反衬水的清澈，柳宗元则进一步用鱼的影子，用黑色来反衬明亮，艺术感觉上反差效果更为强烈。相信同学们都能完成你们的鉴赏作品。
同学们，针对文言文的学习，我们还需要紧扣文言文的特点，反复地去锤炼语言，字斟句酌，从文章的练字炼句处读出文化的意味，这样方能平中见奇，常中见险，真正读出文章的生命。
接下来，我们进入学习任务群：柳宗元的人生经历和文学成就。让我们先看一段小视频。
（视频内容概要：柳宗元人生的分水岭。他身处复杂诡谲的政治斗争中心，经过电光火石般的“永贞革新”后，从轰轰烈烈中跌落。从此，33岁的柳宗元完全失去了少年时期的意气风发和辉煌，完成了由内到外的蜕变。他带着六十几岁的母亲、5岁的女儿，一家老小长途跋涉三个多月才到达贬谪地永州。途经洞庭、逆湘水而上的时候，柳宗元作《惩咎赋》，陈述了内心的惶惶不安。永州司马是一个闲官，没有具体职权。柳宗元到职后也没有居住的地方，只能暂居在龙兴寺。由北南渡，水土不服，加之缺医少药，到永州半年，柳宗元母亲就因病去世。柳宗元写自己此时的心情“孤囚穷隶，溘死穷裔”。艰苦的生活环境、亲人离世的打击，加上政治上失意，严重损害了柳宗元的健康，到永州三四年便“百病所集，痞结伏积，不食自饱”。