师：同学们好，今天我们一起来学习四言古诗《短歌行》。作者曹操，大家在初中时已经学过他的《观沧海》和《龟虽寿》，感受过他老当益壮、雄心勃勃的远大志向。今天，我们通过这首《短歌行》，进一步了解这位不同凡响的历史人物。
首先，让我们认识一下曹操。他是建安文学的代表人物，生于公元155年，卒于公元220年，字孟德，是三国时期魏国著名的政治家、军事家、文学家。历史上，他外定武功，内兴文学，统一了中国北方。为政方面，他知人善察，唯才是举；文学方面，他是建安文学的开创者和组织者。作为军事家，他指挥了著名的官渡之战，以少胜多击败袁绍，并著有《孙子略解》《兵书要节》等军事著作。作为文学家，他热爱读书与创作，“御军三十年，手不舍书，登高必赋”，诗歌水平极高，“及造新诗，被之管弦，皆成乐章”。他的作品风格苍劲悲凉，代表作有《蒿里行》《短歌行》《观沧海》《龟虽寿》等。
曹操现存诗歌二十余首，大致分为两类：其一，反映社会动乱、军阀混战给人民带来的灾难，如《蒿里行》中“白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠”；其二，抒发自己的政治理想和抱负，如《龟虽寿》中“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”。而今天我们要学的《短歌行》，也属于第二类。
这首诗创作于建安十三年。此时的曹操“挟天子以令诸侯”，先后击败吕布、袁术等豪强集团，又在官渡之战消灭了强大的袁绍势力，并征服乌桓，统一了北方。然而，他在赤壁之战中被孙刘联盟击败。五十四岁的他，面对战乱连年、统一大业未成的现实，内心忧愁苦闷。但曹操并未灰心，仍以统一天下为己任，决心广泛延揽人才，致力于建功立业。这年冬天十一月十五日夜，皎月当空，他乘船查看水寨后，置酒宴请诸将。酒至兴处，曹操横槊赋诗，吟唱出了这首千古名作。
那么，什么叫“短歌行”呢？“行”是中国古代诗歌的一种体裁。《短歌行》是汉乐府旧题。根据《乐府题解》，长歌行与短歌行在歌声、曲调的长短上有区别。一般来说，长歌慷慨激烈，短歌微吟低回，更适合抒发内心的忧愁和苦闷。
在讲解课文之前，我们先诵读全文，整体感知诗歌。《短歌行》是一首四言古诗，朗读时一般采用二二节奏。下面我为大家范读一遍，请大家注意字音：
对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。
现在请大家自行朗读一遍，感受诗歌的情感变化。
（生朗读）
师：读完之后，请大家思考：全诗弥漫的情绪是怎样的？能否用诗中的一个字来概括？
生：是“忧”。
师：很好。“慨当以慷，忧思难忘”“何以解忧，唯有杜康”“忧从中来，不可断绝”——“忧”字反复出现，确实是贯穿全诗的感情基调。那么，曹操为什么而忧？他又怎样表达自己的忧呢？请看诗歌第一层：
“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。”
这八句不仅点出曹操忧愁的原因之一，还体现出忧愁的深重。“当”是对着、面对的意思，“几何”是多少。一边喝酒一边唱歌，正当宴饮欢乐之时，曹操却突然感慨：这样的日子还有多少？生命不正像早晨的露水吗？转瞬即逝。过去的日子太多，而留给实现理想的时间太少了。
这里透露了曹操因何而忧？
生：人生短暂。
师：对。“譬如朝露”运用了比喻的修辞，将人生比作转瞬即逝的露珠，凸显人生苦短之悲。那么，从哪里看出他忧愁之深重呢？请大家赏析后面几句。“慨当以慷”中的“当以”没有实际意义。“杜康”是传说中第一个造酒的人，这里代指酒。我的心情如此慷慨悲凉，内心缠绕的忧思难以忘怀。这忧思越来越浓，如何解除？只有依靠美酒了。也就是说，只能一杯接一杯借酒浇愁。这里没有直接提“酒”，却用造酒人“杜康”来指代，这是什么手法？
生：借代，也是用典。
师：正确。杜康是传说中的酿酒始祖，《说文解字》记载：“杜康始作秫酒。”这里以人造酒，借代酒本身，既含蓄又典雅。借酒浇愁，愁更愁，可见忧思之浓重。下面请大家重点试读后四句，试着读出因人生苦短而生、连美酒也无法浇灭的浓烈忧愁。
（生朗读）
师：接下来我们品读中间十六句。在这一部分，曹操再次强调“忧”：“忧从中来，不可断绝。”忧愁进一步加深，到了无法断绝的地步。那么，与第一层相比，是什么加重了曹操的忧愁呢？请看：
“青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。”
“青衿”是周代读书人的服装，“青青子衿”指穿着青色衣衫的读书人，即贤才。这两句引自《诗经》，原意是女子对心上人的倾慕思念，曹操化用此处，表达对有学识之人的渴望。
接着四句同样引自《诗经》：“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”“呦呦”是拟声词，模拟鹿鸣之声；“苹”指艾蒿，是鹿群食用的野草；“瑟”“笙”是款待宾客时演奏的乐器。这四句以群鹿起兴，描绘出一幅宾主欢聚、其乐融融的场景。在《诗经·鹿鸣》原文中，后面还有“吹笙鼓簧，承筐是将。人之好我，示我周行”——吹奏笙乐，献上厚礼，人们友善待我，为我指明大道。
由此可见，曹操热情款待贤能之士，目的是什么？
生：希望他们帮助自己实现天下正道。
师：正是如此。“示我周行”暗示了曹操的追求。两处用典提示我们，曹操在诗中忧愁的另一个重要原因，就是贤才难得、求而不得。鉴于此，接下来写到的“月亮”便有了更深层的含义：