师：《孔乙己》这篇小说发表已逾百年，解读文章不胜枚举。其中，20世纪50年代丰子恺先生为鲁迅创作的连环插画图，算是一种很特别的解读。今天，我们就通过欣赏插画图的方式，走进这篇课文。首先来看第一幅漫画，哪位同学来说说从漫画中捕捉到了什么？
生：我看到短衣帮靠在柜台喝酒。
师：对，同时这是一个曲尺形的柜台，也说明了鲁镇酒店的格局。请坐。再看第二幅漫画，这位同学，你看到了谁？
生：我看到穿着破旧长衫的孔乙己在喝酒，旁边的人都露出笑脸，发出笑声。
师：好，请坐。第三幅漫画呢，你看到了什么？
生：我看到孔乙己举起手指。
师：你猜这时候孔乙己在干嘛呀？
生：蘸酒教小孩子识字。
师：识哪个字？写哪个字？
生：茴香豆的“茴”字。
师：没错，请坐。下一幅漫画，你又看到了什么？
生：我看到孔乙己在空中摇摆着手。
师：你能想象他的台词吗？
生：“不多，多乎哉？不多也。”
师：请坐。大家看，这时候孔乙己是在给孩子们分茴香豆，但豆子已经不多了。我们再看这幅图，你看到了什么？
生：我看到正在算账的掌柜。
师：掌柜算账嘴里喃喃念叨什么呀？同学们一起说。
生（齐）：孔乙己还欠我19个钱。
师：这可真是冷漠的掌柜呀。再看这幅图，你看到了什么或者知道了什么信息？
生：我感觉到这时候的孔乙己应该已经穷途末路了。
师：为什么呢？
生：因为他不再是直立行走，已经被打折了腿，垫着蒲包，用手当腿走路。
师：对。下面这幅图和上一幅漫画有什么不同之处？你来。
生：周围的人都在嘲笑孔乙己。
师：没错。在整篇小说中，孔乙己是个悲剧人物，但只要他出现，总会响起什么声音？
生（齐）：笑声。
师：那我们来分析分析，有哪些人的笑声？
生：有掌柜的笑声、小伙计的笑声、孩子们的笑声，还有众位酒客的笑声。
师：那就请同学们完成下面一个问题，连连看，掌柜、短衣帮、小伙计、孩子们，他们的笑声分别对应着怎样的内涵。思考片刻。这位同学，首先说说掌柜的笑声，你觉得应该连哪一个？
生：掌柜是没有人性、自私卑劣的笑。
师：你能说说理由吗？
生：联系前面的漫画，掌柜在那里慢慢算账，他不关心孔乙己伤势如何，只关心孔乙己还有19个钱没清账。
师：请坐。短衣帮这位同学，你觉得短衣帮是怎样的笑？
生：麻木不仁的笑。
师：没错，我们都知道短衣帮也是社会下层的人，经济实力弱，却欺负弱者中的弱者——孔乙己，所以他们是麻木不仁的笑。好，我们再来看小伙计的笑是怎样的笑。这位同学，你认为小伙计的笑是解脱的笑，能在文章中找到依据吗？在第几段？
生：第三段。掌柜和主顾都没有好脸色，只有孔乙己来的时候，店内外才充满快活的气氛，小伙计这时候才可以笑一下。
师：最后是孩子们的笑。大家知道，孩子们未经社会环境沾染，天真无邪，所以他们的笑是天真无邪的笑。大家发现这4种笑声贯穿了整篇小说。但同时要注意，孔乙己是喜剧人物还是悲剧人物呀？
生（齐）：悲剧人物。
师：但却用这四种笑声贯穿，映照孔乙己悲剧的一生，你觉得这个笑声有怎样的作用？思考片刻。这位同学回答一下。
生：我联想到以乐景衬哀情，所以我认为这篇文章是以众人的笑来反衬孔乙己悲惨的遭遇。
师：以乐衬悲，以笑衬悲，请坐。还有没有别的理解？这位同学。
生：我认为这个笑凸显了当时社会的冷漠、人情冷淡、世态炎凉。在这样的社会中，自身又不努力改变的孔乙己，注定走向悲剧的一生。
师：很好，请坐。我们共同来看一下笑的作用。笑声贯穿全文，与孔乙己不幸的遭遇形成强烈对照，深刻揭露了封建社会的黑暗、冷酷与残酷，同时批判了当时群众的麻木。这里，主要批判矛头对准众位酒客，因为短衣帮和孔乙己一样处于社会底层，却把暴虐施加在别人头上，欺负、嘲弄比自己更弱小的孔乙己。好，我们接下来看，孔乙己就这样在笑声中登场，在笑声中上演着他悲剧的一生。最后大家觉得孔乙己怎么样了？看这幅漫画。
生：孔乙己走完了他悲剧的一生，注定走向灭亡、死亡。
师：这样我们就得联系上节课遗留的一个问题，辩一辩孔乙己的死因。大家还记得这一段吗？“秋风一天凉比一天，孔乙己最后一次来到咸亨酒店，最后坐着用手慢慢走了。”作者说“大约孔乙己的确……”为什么先说“大约”，又说“孔乙己的确”呢？这个句子的表述在你看来是否矛盾？为什么？说出理由。给2分钟时间，同桌互相讨论一下。好，时间到。这位同学，你先来回答老师一个问题，“大约”是什么意思？
生：“大约”表示一种推测，因为小伙计没有亲眼看到孔乙己。
师：那“的确”是什么意思？
生：“的确”是一种确凿的状态，是肯定、确信的。
师：两者是否矛盾呢？
生：答不出来。
师：你的同桌帮助你一下，请坐。同桌来说一说，先说“大约”，又说“孔乙己的确”，是否矛盾？
生：不矛盾。先说“大约”是因为没看到，说“的确”是因为当时吃人的社会，孔乙己注定会成为牺牲品，注定走向灭亡，因为没有人对他施以援手。
师：好，请坐。那我们来辩一辩孔乙己的死因吧。你认为孔乙己的死有哪些因素造成的？你来说。
生：我认为是科举制度，他是科举制度下的牺牲品，科举制度戕害了他的精神与肉体。
师：好，请坐。还有没有不同意见？这位同学。
生：我认为是封建制度，封建制度让群众变得麻木、迂腐，社会风气变得冷漠，人与人之间没有温情，在这样的制度下，孔乙己逐渐走向死亡。
师：好，请坐。还有没有不同观点？你来。
生：我觉得是丁举人，因为丁举人打断了孔乙己的腿，是导致孔乙己死亡的直接原因。
师：请坐。老师提示一下，孔乙己的悲剧命运，除了外界环境，还有他自身的原因。为什么呢？因为孔乙己是个怎么样的人？我们上节课说的，四体不勤，五谷不分，不会营生，好逸恶劳，穷得快要饭了，却没想过改变自己命运，迂腐麻木的人。好，我们一起来看一下背景链接。首先来看，《孔乙己》这篇小说写于1918年冬天，发表于五四运动前夕。这时候封建帝制虽被推翻，但封建势力残余仍统治全国，封建思想戕害着百姓的思想和灵魂，毒害着广大百姓。在这样的制度下，民众失去活力，热情、同情心被扼杀，变得麻木不仁、自私冷漠。你想想，这样的民众会给孔乙己援助之手吗？会给他应有的同情心吗？
生（齐）：不会。
师：孔乙己在他们眼里，只是被奚落、嘲笑的对象，是他们劳累苦闷生涯中片刻快乐的消遣工具，这是凶手之一——封建制度。咱们来看背景链接二，封建制度下的封建科举制度。你看，100多万读书人，1%入选秀才，1‰入选举人，1?才能入选进士。被筛选下来的那么多人，便成为社会的累赘，他们熬白了头发，却没熬来功名，成了科举的奴隶、受害者，也成了没有社会价值的人，这就是封建科举制度。咱们再来看一句描绘科举制度的话，“一心只读圣贤书，两耳不闻窗外事”。他们生存能力弱，还以经商为耻。实际上，封建文化和封建科举制度共同培养了一批无用之人，这是凶手之二——封建科举制度。咱们再来看看这位同学刚刚说的凶手之三。丁举人原本和孔乙己境遇一样，但通过科举实现阶级逆转后，就忘了自己原来的处境，把同为读书人的孔乙己打伤致残致死，是孔乙己死亡的直接凶手，这是凶手之三。还有凶手之四，其实咱们可以把凶手之四和凶手之一联系起来，因为这些麻木的群众是封建制度所造就的，这是社会因素。最后一个因素，是老师提示大家的，孔乙己自身。咱们来看，这是一个热衷科举、麻木不仁、醉心功名虚荣、为自己争辩、自欺欺人的孔乙己，这样的他也注定走向灭亡，所以他自己就是凶手之五。大家看一看，这样的制度有没有存在的必要？