师：同学们，我们学习第18课古诗二首中的《敕勒歌》。上课前，大家要书本铅笔齐备好，坐姿端正不乱摇，专心听讲记得牢，认真书写错字少。做好学习准备，先来玩个小游戏。能看图猜出对应的诗句吗？瞧，第一幅图里层层叠叠的碧绿莲叶映衬着鲜艳美丽的莲花，这让我们想起《江南》中“江南可采莲，莲叶何田田”这句诗。中间这幅图，太阳依着山峦渐渐落下，辽阔的河面向大海滔滔东流，正是王之涣在《登鹳雀楼》里“白日依山尽，黄河入海流”描绘的景象。最后一幅图，李白凝望着眼前从青翠山壁间跌落的瀑布，写下“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的千古名句。这些诗句我们都学过，不知不觉积累了这么多描写景物的诗句。今天我们要学习一首描写草原的古诗——《敕勒歌》。
这堂课有以下学习目标：一、能准确流利地朗读古诗；二、借助插图，联系生活实际，说出“川”“穹庐”等词语的含义；三、通过想象画面，初步理解诗意，说出诗句描绘的景象。知道了学习内容，同学们先跟我齐读课题——《敕勒歌》。也许有同学会问，“敕勒”是什么呀？其实敕勒是我国古代北方生活在草原上的游牧民族，《敕勒歌》是敕勒族的一首民歌，也是北朝民歌的代表作之一。读完课题，了解了“敕勒”，下面请同学们借助拼音读一读这首诗，要读准字音，读通诗句。
师：同学们，这些生字词都读准了吗？“似”“苍”是平舌音，“笼”“苍茫”是后鼻音。跟老师读准：似、穹庐、笼盖、苍苍茫茫。这里要特别提醒“见”这个字，通过课下注释可知，“见”同“现”，是显现的意思。所以在这首诗中，它不读“jiàn”，而要读作“xiàn”。读准了生字词读音，老师给大家读一读这首诗。请边听边留意老师的朗读节奏，并用斜线给诗句标上节奏。
《敕勒歌》
北朝民歌
敕勒川/阴山下，
天似穹庐/笼盖四野。
天苍苍/野茫茫，
风吹草低/见牛羊。
师：同学们，都听出来了吗？都画对了吗？现在请大声朗读古诗，把诗句读得流利、有节奏。读好后，请看看课本上的插图，能用一个词说说这是一片怎样的草原吗？
生：这是一片壮丽的草原。
生：这是一片辽阔的草原。
师：是的，这片草原既壮丽又辽阔。请再把诗读一读，看看在这壮丽辽阔的草原上出现了哪些景物，用笔圈画出来。
师：瞧，这是老师找到的景物，你们都找对了吗？如果找错了，注意改正哦。我们先来看看这句诗里的景物，哪位同学能猜猜“川”是什么意思？
生：“川”是河流。
师：我们看“川”的甲骨文，它看起来像一条河流。所以“川”确实有河流的意思，不过河流流经的地方往往也有一大片平原，所以“川”也有平原的意思。那谁又能猜猜“穹庐”是什么呢？
生：不知道。
师：我们看，这是敕勒人居住的房子，叫蒙古包，古代也叫毡帐，“穹庐”指的就是毡帐上圆圆的大屋顶。那在这一句诗中，把什么比作了穹庐？
生：把天空比作穹庐。
师：对，作者把天空比作穹庐，喻指天空像蒙古包的大屋顶，广阔无边。知道了“川”“穹庐”的意思，那敕勒人看到的敕勒平原和阴山，天空和原野又是什么样的呢？请结合课本上的插图想象画面，用自己的话说一说诗句描绘的景象。
生：我看到在连绵起伏的阴山脚下，有一片辽阔的平原，敕勒人就生活在那里。在他们眼里，天空好像是蒙古包的大屋顶，笼盖着四面八方的原野。
师：咦，老师有个疑问，我们都知道天空很大，蒙古包的屋顶再大，能比天空还大盖住四野吗？敕勒人为什么会说“天似穹庐，笼盖四野”呢？
生：不知道。
师：其实蒙古包是敕勒人居住生活的地方，也是他们一生中最亲近、最离不开的地方。把天空比作穹庐，体现了敕勒人对头顶这片天、对脚底这片土地深深的热爱，就像离不开穹庐一样，离不开草原。现在我们把这一句诗再读一读，注意要读出敕勒平原的辽阔和阴山的雄伟，还要读出敕勒人对这片土地深深的热爱。敕勒川/阴山下，天似穹庐/笼盖四野。在这一句诗中，再次描写了草原的天空，这里的天空是什么样的？诗句中用了哪个词来形容？