师：今天我们一起来学习统编版高中语文选择性必修下册第五课《阿Q正传（节选）》第二课时。《阿Q正传》描写了辛亥革命前后，农民阿Q在旧中国农村小镇未庄的故事。阿Q很穷，住在土谷祠，靠打短工为生，社会地位低下，甚至失掉了自己的姓。他现实处境悲惨，却常靠自欺欺人的精神胜利法在精神上处于优胜，可终究没能拯救自己的性命。
这部小说塑造了阿Q这一重要而典型的人物形象及其精神胜利法。这节课我们就来分析阿Q和他的精神胜利法。初读阿Q，建立人物档案：阿Q年龄30出头，籍贯不详，是一无所有的贫苦农民，靠打零工为生。他头上有癞疮疤。性格特征是具有精神胜利法。生平最得意的事是欺负小尼姑，生平最值得炫耀的事是进过城并看过杀头，最受人欢迎的时候是从城里带东西回来的日子，死前最后一句话是“过了20年又是一个……”，口头禅是“妈妈的”。
请大家思考，通过以上信息，我们可以看出阿Q是一个怎样的人？他无名无姓，无家无根，可见社会地位低下；没有家人，大龄未婚，可见无依无靠；没有固定收入，穿破夹袄，头上有癞疮疤，可见贫穷。总结起来，阿Q是个社会地位低下、无依无靠、贫苦的雇农。
有了基本认识后，请大家再次阅读课文，在文中找找依据，谈谈你对阿Q性格的认识。
生：我觉得阿Q是可笑的，理由有五点。第一，吵不过别人就吹嘘自己先前阔得多，像我们小时候吵不过就说自己以前有多厉害。第二，没什么可炫耀的资本，就炫耀板凳的读法、葱切丝还是切段的问题。第三，明明被赵太爷打了，还能得意洋洋。第四，和王胡连虱子的数量都要争胜。第五，赢的钱丢了，就打自己，感觉像打了别人一样来获得满足。
生：我觉得阿Q是可怜的，因为他没有名字，没有住所，没有钱，处于真正的赤贫状态。他经常被欺负，赵太爷不准他姓赵还打他，假洋鬼子因为他一句“秃儿”就打他，他骂不敢还口，打不敢还手，谁也打不过，总是被人打，还被王胡把脑袋狠狠撞墙。他好不容易赢了钱，却得而复失，还挨了打。
生：我觉得阿Q是可恶可恨的，他自己被欺负，还总想着欺负别人。口讷的便骂，气力小的便打，自己遭遇不快，就将情绪发泄到无辜的小尼姑身上，用流氓的姿态欺侮比他更弱小的小尼姑。
师：通过大家的分析，我们看到阿Q这个人物既可笑、可怜又可恶可恨。他的形象在小说节选的两章中，通过言行、神态、心理等刻画逐步丰满起来，也让我们见识了他是如何利用精神胜利法获得“胜利”的。现在请大家继续深入文本，圈画出阿Q在文中的言行举止，并简要分析他是如何“优胜”的。
在第一、二段中，阿Q独有和别人口角的时候，瞪着眼睛道：“我们先前——比你阔的多啦！你算是什么东西！”这一句话体现出阿Q面对现实的穷困感到无奈，用虚无缥缈的阔气来安慰自己，同时压倒别人，取得精神上的胜利，这就是精神胜利法，是一种妄自尊大、自欺欺人的体现。
在第四段，阿Q又很自尊，所有未庄的居民，全不在他眼神里。至于对于两位“文童”，也有以为不值一笑的神情。他想：“我的儿子会阔得多啦！”眼前不阔，只能寄希望于过去和将来会阔，这是典型的逃避现实。第四段还写到，阿Q自然更自负，然而他又很鄙薄城里人。譬如用三尺三寸宽的木板做成的凳子，未庄人叫“长凳”，他也叫“长凳”，城里人却叫“条凳”，他想这是错的，可笑。通过笑城里人、笑乡下人的过程表明，生活中比不上别人，就在见识上找优越感。这既体现了阿Q的自高自大，又展现出他的狭隘保守、盲目趋时，生活不足就从精神上找齐。
第十一段，“你还不配……”这时候又仿佛在他头上的是一种高尚的、光荣的癞头疮，并非平常的癞头疮了。癞头疮本是丑陋的缺点短处，所以阿Q敏感禁忌和这个有关的事情，但他觉得“我有，你却没有，你不配有”，因此癞头疮也成了光荣的，这样的自欺也只能骗骗自己。
第12段，闲人还不依，仍旧撩他，于是终而至于打阿Q。在形式上打败了，被人揪住黄辫子在壁上碰了四五个响头，闲人这才心满意足地得胜走了。阿Q站了一刻，心里想：“我总算被儿子打了，现在的世界真不像样……”于是也心满意足地得胜走了。阿Q实际上失败了，却不愿意面对失败，找些借口来安慰自己，用自欺欺人的精神胜利法忍辱屈从。
第17段，“但虽然是虫豸，阿Q也心满意足地得胜走了。他觉得他是第一个能够自轻自贱的人。除了‘自轻自贱’不算外，余下的就是‘第一个’。状元不也是‘第一个’么？”阿Q挨打是真的失败，但他却将失败转移成“天下第一”，明明是自轻自贱、忍辱屈从，却在他的“法宝”下变得和状元一样有成就感。
第27段，很白很亮的一堆洋钱，而且是他的，现在不见了。说是被“儿子”拿去了，总还是忽忽不乐；说自己是“虫豸”吧，也还是忽忽不乐。他这回才有些感到失败的苦痛了。但他立刻转败为胜了，他擎起右手，用力地在自己脸上连打了两个嘴巴，热辣辣的有些痛。打完之后，便心平气和起来，似乎打的是自己，被打的是别一个自己。不久，也就仿佛是自己打了别个一般，虽然还有些热辣辣，心满意足地得胜躺下了。这里，明明现实中是自己打自己，却在精神上认为是自己打别人，通过自欺自骗来心满意足。
第34 - 44段，从“他肯做下去，简直还是抬举他”“这毛虫”“君子动口不动手”这些内容，我们看出阿Q蛮横霸道又懦弱悲切，靠连连妥协来化解生平第一件屈辱。
第51 - 55段，从“驼子放屁”“赶紧抽紧筋骨，耸了肩膀等候着”“反而觉得轻松些，早已有些高兴了”，可知挨了假洋鬼子的哭丧棒是他生平第二件屈辱。他懦弱悲切，奴性十足，无法可解时，就通过忘却来“获胜”。
第59 - 68段，从“可呸”“和尚动得，我动不得”“哈哈哈，阿Q十分得意地笑”，写了阿Q竟通过调戏小尼姑为之前的屈辱“报仇”获得快乐，其欺软怕硬的流氓恶习可见一斑。