师：同学们，今天我们一起来学习高一部编版语文必修下的《与妻书》第一课时。在中国近现代历史上，无数革命先烈为了国家和民族，舍弃家庭与爱情，甚至献出宝贵生命，林觉民便是其中之一。今天，我们就来学习他那被称为“百年情书、千古绝唱”的《与妻书》。首先，来看今天的学习目标：第一，积累重要的文言知识；第二，理解“吾至爱汝，及此爱汝一念，使吾勇于就死也”这句话的含义。接下来，让我们走进《与妻书》。
《与妻书》是林觉民在广州起义前三天，即1911年4月24日夜写给妻子陈意映的，又称《绝笔书》。书信是一种应用性文体，多用于叙述和陈情。那么，林觉民是怎样的一个人呢？来看看他的简介。林觉民，字意洞，福建闽县人。少年时就接受民主革命思想，推崇自由平等学说，留学日本期间加入中国同盟会。1911年春回国后，与族亲林尹民、林文随及黄兴、方声洞等革命党人参加广州起义，加入敢死队，带头冲入两广都督署，撤出途中背部中弹被捕，后从容就义，为黄花岗七十二烈士之一。
孙中山在《黄花岗七十二烈士事略序》中高度评价这次起义，他说：“是役也，碧血横飞，浩气四塞，草木为之含悲，风云因而变色。”起义虽失败了，但它是武昌起义前同盟会发动的，投入人力、物力、财力最大，规模也最大的一次武装起义，沉重打击了清朝统治，加速了革命发展进程，促成了武昌起义的爆发。所以孙中山说：“斯役之价值，直可惊天地，泣鬼神，与武昌革命之役并寿。”
那么，林觉民等人为何要发动这次起义？他又是在怎样的情形下给妻子写这封信的呢？继续了解当时的背景。清朝末年，清政府极度腐朽，对帝国主义屈辱投降，年年赔款割地，对人民则加重剥削压迫，因而激起人民反抗。1905年，孙中山在日本东京成立中国同盟会，提出“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”的十六字政治纲领，在我国南方发动多次武装起义。《与妻书》这封信，就是林觉民在广州起义前三天，在一块白方巾上写给妻子陈意映的绝笔信。这封信表现了林觉民公而忘私的高尚情怀和杀身成仁的决心。
这样看来，《与妻书》应是一封遗书，但为何又说它更是一封情书，是20世纪中国最伟大的情书，“天下第一情书”呢？让我们走进文本寻找答案。首先学习第一段，请大家跟着老师读：“意映卿卿如晤，吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚是世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔，又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死，谓吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之。”
接下来看看第一段写了什么。“意映卿卿如晤”，意映是作者妻子的名字，“卿卿”是旧时夫对妻的爱称，这个爱称出自竹林七贤的王戎。王戎的妻子不唤王戎“君”，而唤“卿”。王戎认为这在礼节上不敬重，想纠正妻子，妻子说：“我是因为喜欢你才这样叫你的。”于是王戎便允许了。这也是今天“卿卿我我”的出处。林觉民以“卿卿”唤自己的妻子，可见其对妻子的挚爱。“如晤”，如同见面。“吾今以此书与汝永别矣。吾作此书时，尚是世中一人，汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。”这是何等悲伤之句。林觉民与妻子陈意映相爱甚笃，他能想到妻子读此句后的悲痛。所以，尽管自己心情无比悲痛，泪珠和笔墨齐下，几乎不能写完而想搁笔，但为了让妻子理解自己的选择，只能强忍悲痛，向妻子倾诉衷肠。
这里，“竟书”是写完的意思，“察”是明白，“衷”的意思是内心，“遂”是于是，“为”是跟或同的意思。这是文章第一部分，作为遗书开端，简要说明写这封遗书的原因和悲痛心情。“吾今以此书与汝永别矣”，表明这是一封遗书，是和妻子最后的告别；“恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死，谓吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之”，字里行间充盈着对妻子的挚爱和缠绵悱恻的悲情，又表明这确确实实是一封情书。作别之际，悲痛难忍，几欲搁笔，但林觉民生怕妻子不能体会“吾衷”，即他的心意。那么，林觉民有怎样的心意呢？他的心意就是“吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也”。这是下一段开头的句子，作者说，正是因为非常爱你，我才勇敢地去赴死。
“吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属。”“眷属”指夫妻。“然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能够？”这个“够”是通假字，通“够”，能够的意思。这个句子是主谓倒装句式，应该是“几家能够称心快意”，意思是有几家能过着适合心意、快乐舒畅的日子呢？当时，遍地都笼罩着血腥的阴云，满街都是凶狼恶犬，又有谁能独善其身？想到这里，作者说：“司马春衫，吾不能学太上之忘情也。”这里用了两个典故，“司马春衫”语出白居易的《琵琶行》“座中泣下谁最多？江州司马青衫湿”，青衫比喻极度悲伤；“太上之忘情”这一说法来自古人的“太上忘情”，意思是修养最高的人忘了喜怒哀乐之情。这两句的意思是说，人民的灾难使我像白居易那样泪湿青衫，我不能学古代圣人那样忘了喜怒哀乐之情啊。
“语云：‘老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。’”第一个“老”是形容词用作动词，尊重；第二个“老”指老人，“以及”意思是从而推广到；第一个“幼”是爱护，第二个“幼”指小孩。这句话意思是，古语说，仁爱的人尊敬自己的老人，从而推及尊敬别人的老人；爱护自己的儿女，从而推及爱护别人的儿女。“吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。”这里的“充”是扩充的意思。这里写自己敢于舍弃妻子而死的原因，是因为爱妻子，由此推及到爱天下人。“汝体吾此心，于啼泣之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。”这里的“体”是体谅的意思，“乐”是意动用法，以……为乐；“福利”是古今异义词，这里是幸福的意思。这几句作者表明自己的心态，要为天下人谋永福。“汝其勿悲”，“其”是虚词，表希望。这一段，作者说“吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也”，正因为非常爱你，所以要勇敢地去赴死。这前后是否矛盾呢？从这一段作者的倾诉中可知，并不矛盾。因为挚爱妻子，由此推及爱天下人，为了亿万民众能过上幸福生活而欣然赴死。这种舍生取义是将爱妻之情与报国之志统一起来，是舍小我，以成大我的崇高献身精神。那么，林觉民对妻子的深爱之情，即“挚爱”，在文中是通过追忆夫妇生活中哪几件事体现的呢？请同学们找到相应标志。接下来，让我们继续学习第三段。