师:同学们,上一节课我们学习了王安石的《元日》,这一节课我们继续探寻中华传统节日之旅。请看学习目标:一、认识三个生字,会写六个字;二、有感情地朗读《清明》,背诵并默写;三、能借助注释和插图理解诗句的意思,描述诗中的节日情景,体会诗中蕴含的传统节日文化;四、继续开展中华传统节日的综合性学习活动。《清明》这首诗的作者是唐代的杜牧。上一学期我们已经学习过杜牧的古诗《山行》:“远上寒山石径斜,白云生处有人家。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。”我们一起再来认识杜牧。现在,大家一起来读这首诗,要求读准字音,读出节奏。
首先来学习这首诗里的三个生字。第一个生字“魂”,这个字很有意思,在“云”端有一个“鬼”,大家是不是大概能明白这个字的意思了?我们再来查字典了解,它本意指灵魂,是古人想象的能离开人体而存在的精神。还有一个意思,指情绪或心情。当一个人受到极度惊吓的时候,会魂飞魄散;精神不集中的时候,就是失魂落魄、魂不守舍的样子。大家一起积累这三个成语:魂飞魄散、失魂落魄、魂不守舍。
接着学习第二个生字“酒”,看图可以知道,左边这一部分表现了酒的制作过程,它通常是由粮食发酵、蒸馏而成,右边就是一个装酒的坛子。右边这一部分念“yǒu”,同学们要注意了,右边的“有”如果少写一横,这个“酒”可就洒了。所以在写“酒”字的时候一定要记住,右边的“有”是要写一横的。
再来认识第三个字“牧”,这个字也挺有意思。我们来看它的甲骨文,左边是一个甲骨文的“牛”,右边是人的手拿着鞭子。看这幅图,我们就可以形象地知道,“牧”就是池边放牛的意思。根据这个意思我们可以扩词理解,放牛的孩子叫牧童,放养牛羊群的场地叫牧场,以放养牛羊群为生的人叫牧民。
现在会读这三个字了,我们把整首古诗读准确:“清明 唐·杜牧,清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”
我们再来读出古诗的节奏:“清明 唐·杜牧,清明时节/雨纷纷,路上行人/欲断魂。借问酒家/何处有,牧童遥指/杏花村。”
看看试题,“清明”指的是哪个传统节日呢?借助注释,我们就知道它是清明节。借助注释,我们还可以知道清明节有哪些传统习俗呢?对了,清明节的习俗有扫墓、踏青等。借助注释读懂古诗真是一个好办法,还能了解清明节的习俗呢。迄今为止,清明节已经有两千多年的历史了,这个节日内涵很丰富。上一节课我们组建了中华传统节日综合性学习活动小组,有的同学就是专门来了解清明节的。那我们一起来分享他们的学习资料。
师:让我们知道了清明是一个节气,它与农业生产有着密切的关系。再听下一位同学的分享。
生:我也来汇报。清明节也是一个传统节日,相传在春秋时期,晋文公为纪念忠臣介子推,设定寒食节,禁止生火,只吃冷饭,以表追怀思念。到了汉代,寒食节又叫禁烟节,当天百姓不得生火,到了晚上才由皇宫点燃烛火。从唐代开始,人们扫墓都到郊外,顺便踏青,因此清明节又称踏青节。直至宋元时期,清明节逐步成为以扫墓祭祖与踏青游玩为中心的节日。
师:这位同学分享得真好,让我们知道了清明节也是一个传统节日,这个传统节日与寒食节有着密切的关系,后来又融合了踏青节的习俗。无论清明节的内涵如何变化和丰富,清明作为一个祭祀祖先、亲近自然的文化符号,早已深深根植于中国人的内心。现在我们来读懂这首诗,“清明时节雨纷纷”,这句诗很好懂,就像说话一样,关键在“雨纷纷”,它指的是大雨还是小雨呢?我们用“纷纷”组成有关天气的词语,“春雨纷纷”“大雪纷纷”。联系你们的生活实际,一定知道“春雨纷纷”指的是小雨,“大雪纷纷”指的是大雪。看看,同一个词在不同的语言环境当中,意思截然不同,我们的汉语真有意思。
借助课文插图,我们来想象说这一句诗。清明节这一天,细雨纷纷,内心自然涌上淡淡的哀愁。这一句诗点明了时间和天气。“路上行人欲断魂”,在扫墓祭祖的时候,人们是什么心情呢?我们从诗句当中找,圈画出来了吗?就是“欲断魂”,联系前面的资料我们就可以知道,这里的“魂”指的是情绪和心情。同学们读诗不仅要读,还要会思考,如果扫墓祭祖那一天遇上绵绵春雨,你的心情会怎样?如果再刮起丝丝凉风,你的心情又会怎样?是啊,会有一些愁苦,又会感到凄凉。所以,读这一句诗,我们要用低沉缓慢的语调来读。
“路上行人欲断魂”,我们再来想一想,行人中会有哪些人?联系前面的资料,我们可以猜测出这个行人可能是扫墓的人,有可能是漂泊在外的人,还有可能是诗人自己,他们的心情就都是清明节特有的心情和情绪——“欲断魂”。让我们看着这一幅图片,说一说清明节日的情景:清明节细雨纷纷,路上的行人魂不守舍,心里涌上淡淡的哀愁。
