师：同学们好，今天我们一起来学习周敦颐的《爱莲说》。首先来看本节课的学习目标：一是掌握“说”这种文体特点，积累文言词句，朗读并背诵全文；二是学习本文托物言志的写作手法；三是学习作者不慕名利、洁身自好的君子品格。
莲，对我们来说并不陌生，它又名荷花、芙蕖、水芙蓉、菡萏等。自古以来，中国人便喜爱这种植物，在中国文学中，有关莲的诗词歌赋不计其数。屈原在《离骚》中写道：“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。”他用荷叶做衣服来表明自己的志趣。李白也曾赞它“清水出芙蓉，天然去雕饰”。今天，我们就一起走进周敦颐笔下的《爱莲说》。
先来读一下本文题目。《爱莲说》是古代的一种议论性文体，大多就一事、一物或一种现象抒发作者的感想。写法上不拘一格，行文崇尚自由活泼，有波澜起伏，篇幅一般不长，跟现代杂文相似。比如韩愈的《师说》，《爱莲说》的意思就是说说喜爱莲花的道理。
接下来走近作者周敦颐，他是北宋哲学家，字茂叔，湖南道州人。晚年在庐山莲花峰下建濂溪书堂讲学，世称濂溪先生，著有《太极图说》《通书》等。周敦颐在南康郡做官时，曾命人在官衙一侧挖池种莲，名曰爱莲池，又写下了赞美莲花的千古名篇《爱莲说》。让我们一起来读一读这篇美文。
首先要读准字音，请大家注意本课的几个重点字：“水陆草木之花，可爱者甚蕃（fán）”“濯（zhuó）清涟而不妖”“可远观而不可亵（xiè）玩焉”“菊之爱，陶后鲜（xiǎn）有闻”。
接下来美读这篇文章，同学们朗读时要注意读准节奏，同时试着读出作者喜爱莲花的感情，让我们跟着背景音乐一起读《爱莲说》。
（师生共读）“周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊，自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。”
同学们美读之后，让我们走进这篇文章，疏通文意。首先看几个重点字词：“可爱者甚蕃”，“蕃”是多的意思；“独爱菊”，“独”指只；“自李唐来”，李唐指唐朝，因唐朝皇帝姓李，所以称李唐。这段话翻译为：水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明只喜欢菊花，自唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。
接着看“予独爱莲之出淤泥而不染”，“之”用在主语和谓语之间，取消句子独立性；“淤泥”指污泥；“染”是沾染污秽；“濯清涟而不妖”，“濯”是洗，“涟”是水波，“妖”是艳丽；“中通外直，不蔓不枝”，“中通外直”指莲的柄内部贯通，外部笔直，“不蔓不枝”指不横生藤蔓，不旁生枝茎，“蔓”“枝”在这里都是名词用作动词；“亭亭净植”，“亭亭”是耸立的样子，“植”是竖立；“可远观而不可亵玩焉”，“亵玩”指靠近玩耍，“亵”是亲近而不庄重，“焉”是语气词。这段话翻译为：我唯独喜爱莲，莲从淤泥中生长出来，却不受泥的沾染。它经过清水洗涤，却不显得妖艳。它的柄内部贯通，外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝茎，香气远闻更加清芬。它笔直洁净地立在水中，只可以从远处观赏，却不能靠近去玩弄啊。
再看“花之隐逸者也”，“隐逸”指隐居避世，这里说菊花不与别的花争奇斗艳；“噫”，这里是叹词，表示感慨；“陶后鲜有闻”，“鲜”是少的意思；“同予者何人”，像我一样的还有什么人；“宜乎众矣”，“宜”是应当。这段话翻译为：我认为菊花是花中的隐士，牡丹是花中的富贵者，莲是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后很少听到了。对于莲的喜爱，像我一样的还有什么人？对于牡丹的喜爱，应当人很多了。同学们，会翻译了吗？翻译时要注意做到字字落实。
接下来探究作者的爱莲之因。文章开篇写道“水陆草木之花，可爱者甚蕃”，既然各种各样的花都很可爱，为什么作者独独喜爱莲花呢？请从课文中找出作者喜爱莲花的原因。
生：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”
师：对，作者从生长环境、体态、香气、风度气质三个方面描写了莲的外形和内在气质，描写中渗透着对莲的无限赞美之情。如果用原文一句话来概括莲的气质与品格，会选择哪句？