师:同学们,今天我们学习高中人音版音乐鉴赏第九单元文人情志第十七节“高山流水致家国”。首先,请同学们观看视频,看看视频中出现的是什么乐器。
(播放空城计片段)
丞相司马大军 15 万奔西线而来。
将梁策捡起,速将城上旌旗隐蔽,守城驻军,如有擅自出入、高声说话者,立斩。魏军来时不可轻动。
看诸葛亮故作此态,我看不如杀进城去。
对父亲,杀进去!不可妄动。这铮铮之音,如惊涛拍岸,风卷残云,指端自有雄兵百万。
父亲,我怎么就听不出来?
你听,似山间小溪,清澈见底,唯心旷神怡者不能为之。诸葛亮定然是胸有成竹。
父亲,几根琴弦岂能如此传神?
心乱则音噪,心静则音纯,心慌则音误,心泰则音清。听诸葛亮弹琴,如观其肺腑也。我能为诸葛亮之音,不胜荣幸。传我将令,后队改前队,兵退北山。
父亲,何故退兵?
你不知?诸葛向来用兵谨慎,不曾弄险。如今城门大开,不见兵将,城中必有埋伏。再者,诸葛亮琴声又含杀机,我兵若进城,必中其计。
快撤。撤!撤!快撤!
师:这是《三国演义》中空城计片段,同学们知道诸葛亮弹奏的是什么乐器吗?
生:古琴!
师:没错,正是古琴。古琴是中国最古老的弹拨乐器之一,因其古老且有七根弦,故名古琴,也称作七弦琴,它是中国最古老、最深邃、最具生命力的艺术形式。千百年来,古琴一直是古代文人雅士修身养性的载道之物。在中国传统艺术文化中,古琴位居琴棋书画四艺之首,并被视为中国传统文化的典型代表。2003 年,古琴被列为世界级人类非物质遗产代表作名录。那么,古琴为何被视为中国文化的代表呢?在古琴身上究竟隐藏了哪些中国文化密码?下面就让我们一起走进古琴,解码古琴文化。
古琴自诞生之日起,就在外形上被寄托了丰富的文化象征内涵。譬如琴长三尺六寸五,象征一年三百六十五天;琴身由上而下分别由琴额、琴颈、琴肩、琴腰、琴尾等组成,与人生相应;琴徽,即琴面上用来标记音位的 13 个点,代表一年十二个月和一个闰月;而琴弦原有五根,象征五行金、木、水、火、土。后来文王和武王各加一根弦,象征君臣之和,又称为文武七弦琴。琴体上圆下方,象征天圆地方的宇宙观。从古琴形制上看,无不体现着中国传统文化天人合一的哲学思想。而所谓的天人合一,不仅表现在古琴的形制上,也表现在琴人指下的音乐中。下面让我们一同跟随古琴曲《流水》去了解,请同学们聆听《流水》片段,感受古琴音乐的风格特征及音色特点。从片段中,你能听到多少种不同的音色呢?
(播放《流水》片段)
师:古朴幽深、淡泊优雅,正是古琴音乐独特的风格特征。那么从刚才欣赏的琴曲片段中,同学们听到几种音色呢?
生:三种!
师:没错,有三种,分别是泛音、散音、按音。这三种音色是古琴的基本音色,分别象征着天、地、人。那么泛音、散音、按音这三种音色又为何象征天地人呢?让我们通过作品来做进一步的了解。什么是泛音?接下来让我们通过视频来观察泛音的弹奏方法,感受其音色特点。
(播放泛音弹奏视频)
师:所谓泛音,即左手触弦如蜻蜓点水,右手同时弹出之音,音色玲珑剔透,空灵缥缈,如天籁之音,故泛音象征天,被称为天音。那么散音又是怎样的一种音色呢?同样让我们通过视频来观察散音的弹奏方法,感受其音色特点。
(播放散音弹奏视频)
师:所谓散音,即左手不按弦,仅以右手弹出的空弦音,其特点浑厚如钟,如大地般宽广悠远,故散音象征大地,被称为地音。那么按音又有何不同呢?请看视频。
(播放按音弹奏视频)
师:所谓按音,即左手按弦,右手同时弹出之音,其音色婉转抒情,圆润细腻,时如人语,时如人心之绪,故按音象征人之音,被称为人音。泛音向天,散音向地,按音如人,三种音色,被称为天、地、人三籁,可状人情之思,也可达天地宇宙之理。凡高山流水、万壑松风、水光云影、虫鸣鸟语及人情复杂之思竟能蕴含表达。而《流水》作为古琴最古老的曲目之一,通过描写山泉小溪、江河湖海等景象,表现了人们对富于生命力的大自然的热爱和赞颂,隐喻作者开阔的胸襟和百折不回的精神。下面让我们分段聆听,一同感受音乐如何通过三种音色来表现流水的不同形态。首先请听第一选段“山泉”,说说主要采用了哪种音色来描绘山泉的景象。
