师：同学们好，欢迎来到今天的语文课堂。今天我们将要学习两首课外古诗词，分别是《过松原晨炊漆公店（其五）》和《约客》。在学习之前，我们先明确今天的学习目标。第一，有感情地朗读诗歌，感受诗歌的节奏美和韵律美。第二，通过赏析诗句的用词之妙，体会诗歌中蕴含的情感。
首先，我们来看第一首诗《过松原晨炊漆公店（其五）》，作者是杨万里。我们之前学过他的《小池》和《晓出净慈寺送林子方》，可见杨万里诗歌成就非凡。大家还记得他是怎样的一位诗人吗？我们一起来回顾一下。杨万里，字廷秀，号诚斋，是南宋中兴四大诗人之一。他的诗歌语言浅近明白、清新自然，富有幽默情趣，其诗体被称为“诚斋体”。诗人写下这首诗时，已经65岁，经历了人生的大起大落。那么这首诗写了什么呢？在理解诗歌之前，我们先一起朗读课文，注意读准字音和节奏。这里要提醒一下，“赚”这个字不读zhuàn，而是读zuàn，是个平舌音。大家跟我一起读一遍：《过松原晨炊漆公店（其五）》 杨万里 莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。正入万山圈子里，一山放过一山拦。
那么这首诗歌是什么意思呢？诗题《过松原晨炊漆公店（其五）》中，“松原”和“漆公店”都是地名，在现在江西的益阳和渝江之间，“晨炊”指早餐，所以诗题可以翻译为：途经松原，在漆公店吃早餐时有感。这是组诗中的第五首，作者在经过松原时看到了什么、经历了什么，又有何感想呢？我们结合注释理解诗歌大意。第一句“莫言下岭便无难”，“莫言”是不要说的意思，“便”是就的意思。“赚得行人错喜欢”，“赚得”是骗得的意思，“错喜欢”就是空欢喜。“正入万山圈子里”，这里的“正”同“整”。“一山放过一山拦”，“放过”就是将行人放过去的意思，“拦”就是阻拦。所以整首诗的意思是：不要说从山岭上下来就没有困难了，这句话骗得前来爬山的行人空欢喜一场。当你进入到万山深处以后，你刚刚攀过一座山，前面另外一座山马上将你阻拦。
这首诗看似描写下山场景，实际上暗含深刻道理，是一首哲理诗。“莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢”是议论部分。第一句表明下山前要经过艰难的攀登过程，包含着对困难的种种感受。第二句中，下山无难这句话骗得行人空欢喜一场，作者认为下山无难与上山困难形成对比，行人是被自己的主观想象骗了。为什么这么说呢？后半部分诗人给出了答案。“正入万山圈子里，一山放过一山拦”，这是描写万山深处的景象，把万山比作一个围子，运用了比喻的手法。当你进入万山这个“围栏”当中，即便刚爬完一座山，很快就会有另一座山阻拦你，让你继续攀登。这里通过写山区行路的感受表明，人生在世必有困难，人生就是要不断与困难作斗争，现实中不存在没有困难的生活，这就是诗歌的说理之妙。同样，这首诗用词也非常巧妙。虽然语言朴实平易，但生动形象，表现力很强。一个“错”字，表现了行人被骗之后失落的神态。而“万山”“放”“拦”这些词语的运用，赋予了万山人的思想和性格，让万山“活”了起来。大家想象一下，如果你是这些大山，看到有人下山时觉得轻松，你会觉得他太天真，因为等他翻过这座山，前面还有山头等着他呢。这里实际上运用了拟人的手法，展现了山“活”的一面。
理解完诗歌大意，请同学们再次朗读诗歌，试着背诵诗歌，老师就不进行范读了，请同学们自行朗读。学习完诗歌，我们归纳一下这首诗的主旨。这首诗通过写山区行路的感受，说明了一个深刻的道理：我们不要被眼前的顺境所迷惑，要放眼长远，认真对待，才能不断克服困难，履险如夷。哲理诗篇幅虽不长，但蕴含深刻道理，影响着我们。我们不妨来读一下另外几首哲理诗，比如苏轼的《题西林壁》，苏轼说“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。要想看清庐山全貌，就得跳出庐山。所以我们想要认清事情本质，就必须全面客观地把握，冷静分析，才不被局部现象所迷惑，也就是我们所说的“当局者迷，旁观者清”。还有朱熹的《观书有感》，朱熹说“问渠那得清如许？为有源头活水来”。要问这池塘为何如此清澈，原来是有活水不断从源头流进来。这首诗寓意深刻，以源头活水比喻学习，我们要不断吸取新知识，才能激发学习热情。
接下来我们继续学习今天的第二首古诗《约客》，作者是赵师秀，他同样是南宋诗人。我们一起来了解一下这位诗人。赵师秀，字紫芝，号灵秀，又称灵芝，又号天乐。他与徐照、徐玑、翁卷并称为“永嘉四灵”，人称“鬼才”。他的诗为何被称赞“灵”，又为何被称为“鬼才”呢？我们一起走进诗句探究一下。同样，在学习之前，我们先来朗读一遍，注意字音和节奏。《约客》 赵师秀 黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。