师：同学们大家好，今天由我带领大家继续学习第六单元。请先来看一幅图片，图片中的人名叫伯乐，不知大家有没有听过伯乐相马的故事？相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。一次，伯乐受楚王委托，购买能日行千里的骏马。他在路上看到一匹马拉着盐车，吃力地在陡坡上行进。马看见伯乐走近，突然昂起头，瞪大眼睛，大声嘶鸣。伯乐立即从声音中判断出这是一匹难得的骏马。伯乐向驾车人表示要买这匹马，驾车人毫不犹豫地同意了。伯乐牵走千里马，直奔楚国。楚王听到伯乐对马的介绍后，命马夫尽心尽力把马喂好。半个月后，楚王跨马扬鞭，只觉两耳生风，转眼间已跑出百里之外。后来，千里马为楚王驰骋沙场，立下不少功劳，楚王对伯乐更加敬重。故事中的千里马很幸运，因为遇到了伯乐，才有了驰骋沙场、显身扬名的机会。但不是所有千里马都这么幸运。
师：唐代的韩愈写过一篇《马说》，对于千里马和伯乐的关系，他在文章中表达了自己的见解。今天，我们就一起来学习韩愈的《马说》。先来了解一下这篇文章的学习要点：一、明确文体特点；二、了解作家作品及相关背景知识；三、借助书下注释和老师的指导，疏通文意；四、在老师的指导下熟读课文。
师：我们先来了解“说”这种文体。“说”是古代的一种议论文体，用以陈述作者对某些问题的看法，可以发表议论，也可以记事，目的都是为了说明一个道理，跟现在的杂文相近。《马说》即谈马、论马。我们学过的《爱莲说》，以及后面将会学到的《捕蛇者说》《师说》，都是这种文体。
师：再来了解一下作者韩愈。他生于公元768年，逝于824年，字退之，河阳（今河南孟州）人，郡望昌黎，世称韩昌黎，是唐代文学家、思想家、教育家，也是唐宋八大家之一，著有《昌黎先生集》。
师：这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年间。这时韩愈初登仕途，很不得志。他曾三次上书宰相请求任用，却得不到回应，“足三及门，而阍人辞焉”。尽管如此，他仍然表示自己有忧天下之心，不会遁迹山林。后来，他相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下，郁郁不乐，发出“伯乐不常有”的感叹。与《马说》同期的作品还有《龙说》，阐明贤臣离不开圣君的任用，圣君也离不开贤臣辅佐的道理，可视为《马说》的姊妹篇。
师：下面请大家听老师朗读一遍这篇课文。注意听清字音，把标红的字音记在书上。“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：‘天下无马！’呜呼！其真无马邪？其真不知马也！”同学们，请大家再来听老师朗读一遍课文，这一遍注意朗读的节奏和语调。
师：“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：‘天下无马！’呜呼！其真无马邪？其真不知马也。”下面请同学们把课文读三遍，要求读准字音，读出语气、语调与节奏，在朗读过程中整体感知文章内容。给大家3分钟时间。
师：下面请大家把课文默读一遍，对照注释，理解文意。请尝试口译，遇到翻译不顺的字词或句子，要做好标记，尽量直译。给大家3分钟时间。
师：下面我们一起来看这篇文章的重点实词和虚词。明确这些词的意思，文章的意思也就明了了。我们先来看第一段，“千里马常有，而伯乐不常有”，“而”在这里表示转折，可翻译为“可是”。“故虽有名马”，“虽”在这里翻译成“虽然”，“名”指“名贵”。“祗辱于奴隶人之手”，这个“祗”是通假字，同“祇”，是“只、仅”的意思。“奴隶人”指奴仆。“骈死于槽枥之间”，“骈死”指和普通马一同死，“槽枥”指马厩。“不以千里称也”，“以”是“拿”的意思，“千里”指千里马，“称”可翻译成“著称”。