师：朋友们大家好，今天咱们要学习中考文学与文化常识。同学们在学习过程中有任何疑问，都可以通过平台给我留言。下面正式上课，首先反馈一下上节课留的作业。
上节课留了一段文言阅读，是山西和云南省中考题的综合。第一题考文言实词解释，“雪”在这儿作动词，是“下雪”的意思；“强饮三大白而别”中，“强”是“勉强、尽力”的意思。
第二题考句子翻译，第一句着重关键词，像“拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪”“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白”“湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”等，用极为简练的文字，寥寥数笔，没有任何烘托和渲染，就勾勒出一幅素洁淡雅、万籁无声的西湖雪景图，也写出人景相融的美妙意境。
第四小题，选文表现了作者怎样的生活情趣？后面还有一句，要结合内容做简要分析。一定要结合选文内容，用原文或自己的话都行，但必须结合原文。作者在天寒地冻、西湖人迹罕至的情况下，仍独往湖心亭看雪，结合内容可得一分。表现出他痴迷于山水、不随流俗的生活情趣，这又是一分。大家都在大冬天在家待着，而他却偏偏要去湖中看雪，这就是不随流俗。所以结合文章内容得一分，答出作者的生活情绪得一分。
前面是云南的题，这是山西的题，把两段诗和文勾连起来，同一个西湖，不同作者在不同时间看到的风光不同，表达的心情也不同。根据诗文内容将下面这幅对联补充完整，山西的题相对灵活些，这对联就跟看章回体小说的回目一样，有对仗的意思。
上联是“白乐天”，中间少两个字，因为下联相对位置是“冬夜”，所以少的两个字应该是《钱塘湖春行》所表现的季节，那就是“春日”，或者写“春天”也行。“白乐天满怀喜悦赏美景”，“赏美景”是动宾短语，下联“张陶庵（此处原文表述存疑，推测应为张岱，号陶庵）在冬夜里无限惆怅”，“湖中焉得更有此人”，连舟子都说“莫说相公痴，更有痴似相公者”，这简直就是知音。所以“无限惆怅”“既忧怀”都可以，注意仄起平落，最后的字要用平声。
这是上节课作业的考点，再加上一道与之前学过的对联相勾连的题。今天要讲中考的文学与文化常识，为什么讲这个呢？因为最近这些年，咱们的教材和考试都特别重视中华优秀传统文化的考察。比如说中共中央的相关意见提到，要把中华优秀传统文化全方位融入教育各领域，这在部编版语文教材里得到了很好的体现。同学们看看各地的中考试卷，也能看到中华优秀传统文化的全方位融入。
部编版教材里，传统文化的篇目增加了。初中古诗文选篇 124 篇，占所有选篇的 51.7%。打个比方，如果部编版语文教材是一个有限公司，那古诗文就达到了控股的地步。而且除了篇幅增加，选材也更广泛，古风、民歌、律诗、绝句到词曲，诸子散文到历史散文，两汉论文到唐宋古文、明清小品均有收入。咱们 6 册语文书里，跟中国传统文化相关的篇目大大增加，选材范围也大大扩展。所以今天把学习目光聚焦到中考的文学与文化常识。
平时大家老开玩笑说“没文化”，那到底什么是文化呢？“文化”这个词，由“人文化成”这个短语精缩而成，出自《易经》中的“关乎人文，以化成天下” 。《易经》给了一个有意思的表述，“刚柔交错，天文也；文明以止，人文也”。天文是自然界的规律，自然界阴晴冷暖的变化，刚柔交错，是交相错杂的，这是自然界的变化规律。“文明以止”，道德规范而止于礼，人走向礼仪文明，人文就是指人的礼仪文明。“关乎天文，以察时变；关乎人文，以化成天下”，也就是说《易经》在贲卦彖辞里提到文化可治天下。所有文化都有载体，对咱们现在而言，最主要的载体还是大量的文学作品。所以中考经常把文学、文化常识放在一起考察，考察内容包含文学常识和文化常识两方面，虽有交叉，但为方便同学们学习，把它们分开来讲。
文学常识主要考察两方面，一是初中阶段所学的重要作家作品信息，包括作家的生卒、年代、生活时代、姓名、字号、国别，主要生活经历，作品的主要内容、思想情感及相关体裁等，这些是三年学习中应掌握的。文学常识里还着重可能考文学作品的体裁，它虽属于作品信息，但单独列出来强调，因为考试比较喜欢考。
文化常识涵盖内容繁多，“文化”二字包罗万象，整个社会的道德规范都属于文化序列，考点众多。这节课讲的文化常识，更多倾向于基础运用题里涉及的中国传统文化中更琐碎、细节的方面，那些大的方面，老师们很多已当作专题给同学们讲过。今天罗列几类常考的：节令、节气、干支、科举、称谓。
先看文学常识，它是中考语文试卷积累与运用部分的重点考察对象，一般包含四个考点：作家的生活年代、朝代（外国作家则是国别）；重要作家作品及出处，作品的集子，作品中的主要人物、性格、思想情感等；作品的相关体裁与主要内容。
来看 18 年福建的文学常识题，题干问说法不正确的一项。A 项读到 B 项，“冰心和巴金都是现代诗人，代表作分别是《繁星》和《我爱这土地》”，这里有问题，《我爱这土地》作者是艾青，所以读到 B 项就知道该选项错误，选出来即可，考场上后面内容甚至不用看，前提是确认记忆准确。
这是作家与作品不匹配的情况。再看 18 年丹东的题，这题考察点多，甚至考作品出处。一般考出处不会在这设陷阱，信息多的题，考点往往简单。看到 B 项，“《河中石兽》出自《阅微草堂笔记》”没问题，作者纪昀，字晓岚，“明代文学家”表述错误，看过《铁齿铜牙纪晓岚》就知道，他是清朝文学家。这题信息多，落脚点却在朝代判断上，看似复杂，考点简单。同学们考场上遇到记不住的情况别慌张，这类题答案设计往往简单。
同样，18 年贺州的题，还是作家和作品不匹配，错误选项在 A 项，扫一眼就知道“《济南的冬天》是老舍的作品”表述错误，后面 B、C、D 三项不用看。考场上时间紧张，就怕同学们学习和复习时知识点有缺漏，导致做题花很长时间还可能做错。所以文学常识没特别技巧，作家作品的重要信息得下功夫记。
18 年包头的题，考的信息多，形式是简单的连线，但信息量很大，涉及作家、作品集、时代，甚至剧本性质，古今中外作家都考到，还考了体裁。题干问搭配正确的一项，只有一个正确，三个错误。A 项好判断，《故乡》出自《呐喊》，不是《朝花夕拾》；B 项“《史记》司马迁”没问题，但说《史记》是“编年体”错误，它是中国第一部纪传体通史，所以 B 项错误；C 项正确；D 项《威尼斯商人》是讽刺性喜剧，作家、作品和国别都对。答案选 C 。如果不能判断，C 项知识点明确无误，就选 C ，其他不确定错误没关系，因为 C 项肯定没错。这题考的点多，还涉及体裁。
去年临沂的题，有作家作品、称号、字、谥号，也有体裁。看到 D 项，“《送东阳马生序》，这个‘序’是一种文体，现在说的序有介绍书内容的功能，叫书序，而学的这篇叫赠序，是古代的一种文体，和书序完全不一样”。只要读到 D 项，就是送分题，后面内容看着复杂。
19 年包头的题看着复杂，考点简单。C 项“清代小说家吴承恩《西游记》”，初一教材就要求读，学了三年还不知道作者吴承恩是明代的吗？所以 C 项错误。
无锡去年的题，考的内容丰富，A 项考词及代表人物，B 项考诗歌内容思想，C 项考文章体裁“表”，D 项考诗的体裁“歌行体”。作为文学常识，本身没太大毛病，但这题考文学和文化常识，把文化揉在里边了。C 项后面一句“中道崩殂的‘崩’和‘殂’一般用来称大臣的死”表述错误，“崩”只能用于皇帝死亡，中国古代连死都区分身份，所以该项错误。
兰州的题信息量也大，内容多，还涉及新闻。A 项要选正确的，有三项错误。A 项前面说曹操三父子，后面对联“一门父子三词客，千古文章八大家”讲的是三苏和唐宋八大家，不是曹氏三父子，文学常识表述错误；B 项“《狼》选自《聊斋志异》，作者蒲松龄，字留仙，世称聊斋先生”没问题，关键后面“《聊斋志异》的‘志’是动词‘记录’，在这当名词讲，是指奇异的事，书房叫聊斋，记录一些奇异的事情”，“志”理解错了，整个分析错误；D 项“律诗，五律和七律，每两句各成一联，依次称为首联、颔联、颈联和尾联，顺序没问题，每首诗中间两联即颔联和颈联必须是对偶句，一般说对仗句也没毛病，颔联和颈联理论上要求对仗，全诗通押一个韵，律诗必须通押一个韵，最后一句‘除了首句，每句都需押韵’错误，准确说法是首句可押可不押，二四六八必须押韵，三五七坚决不能押韵”。这题涉及文学常识里的词、诗歌体裁、小说，甚至作者，最后考小说名字，还考了新闻。其他三项能判断错误，这题有难度，提醒同学们学习文学常识要用心。
这是文学常识板块，接下来看文化常识。中国古代文化常识繁多，我们主要了解与课文相关的，重点关注对联、书法、节令、节气、干支、科举、称谓等方面。中考试题主要考察课文中出现过的文化知识。
先梳理中国传统节令，也就是传统节日，有些现在还保留，有些慢慢淡出生活，但在古诗文中常见，初中语文教学中也多有体现。列了 13 个常见的，元旦，也叫元日，现在的元旦 1912 年才确立，之前元旦指农历正月初一，下面写的日子、习俗都是农历的，习俗仅举例，实际更多，后面诗词作品大部分是教材里的，少部分是补充的。