师：各位同学，大家好。今天我们要学习九下第六单元的《邹忌讽齐王纳谏》。这个单元的关键词是智慧、责任与担当。在《曹刿论战》中，大家见识了曹刿在齐鲁长勺之战中的政治、军事智慧。这节课，我们将从邹忌成功劝谏齐威王的故事中感受他的智慧、责任与担当。预习过课文的同学可能会想，为什么邹忌面对众人的赞美还能保持清醒的头脑？他又是如何说服齐威王接受自己建议的？请同学们根据阅读提示再次诵读课文，读准字音、语气和语调，给大家5分钟时间，至少朗诵三遍。计时开始。
（5分钟后）
师：时间到，读了几遍之后，大家对课文有了初步了解。我们先了解题目的含义。题目是编者加的，意思是邹忌用含蓄的话委婉地规劝齐王。“讽”是讽谏，用含蓄的话委婉地规劝；“谏”是规劝国君、尊长等改正错误，千万不要理解为邹忌用讽刺的方法劝谏齐王。邹忌，齐国人，田齐桓公时就任大臣，威王时为相，号成侯。这里提到的田齐桓公不是春秋五霸之一的公子小白，而是田氏代齐之后的齐国君主。《曹刿论战》里提到的齐国国君是齐桓公子小白。齐王就是齐威王，名因齐，齐国国君。根据之前学过的《唐雎不辱使命》，我们知道《战国策》是西汉刘向根据战国时期史料整理编辑的，体例是国别体，《左传》是编年体。了解了题目的含义之后，我们来看一下标记出读音的字，看看大家是不是读对了。“形貌昳丽、朝服衣冠、窥镜，我孰与城北徐公美、窥镜而自视，于是入朝见威王、王之蔽甚矣，能谤讥于市朝，时时而间进，期年之后皆朝于齐”。通过诵读，大家对课文有了进一步的了解，下面请大家对照注释精读细读课文，标记出自己不理解的字、词、句，主要标记古今意义、一词多义和通假字。给大家15分钟的时间，计时开始。
（15分钟后）
师：好，时间到，请同学们对照一下这些字词，想一想，老师为什么要标记这些字词呢？对了，辨析这些词义，可以帮助我们理解课文。如何辨析词义呢？根据汉字表意的特点，建议大家通过查工具书了解字的本意，然后古今对照，了解这个字义的演变，看是变多了还是变少了，是变没了还是变成其他意思了。有同学可能会说，这么多字查得过来吗？不一定全查，需要咱们重点掌握的字，建议大家一定要查一查，知道了它的“前世”，就容易了解它的“今生”，将来如果从事语言文字工作，查字释义可是基本功。下边我们来看一看。首先看第一段“修”，在这里有三个义项，从邹忌是战国时期人来看，“身高”的意思应该比较早，是不是这样也不能妄论，因为《战国策》是西汉刘向编写的。不过我们比较熟悉的“路漫漫其修远兮”一句出自战国时屈原的《离骚》，“修”就有“长”的意思了。三国时期诸葛亮在《诫子书》“静以修身”中的“修”字是“涵养”的意思，也是比较早的。那么“修桥铺路”中“修建”的词义是不是近代才有的呢？不是，北宋范仲淹写的“乃重修岳阳楼”，“修”就有“修建”的意思。从这可以看出，这三个词义出现的都不算晚。上边列举的不一定是最早的出处，只不过后来“修建”“修理”的意思用得多了而已。那么“修”的本意是什么呢？《说文解字》的解释是“修饰”，这个词义现在也有，当然之前的“修”和后来的“修”写法不完全一样。这样追根溯源、古今对照辨析词义，可以积累更多的文言词汇。
我们再看“朝”，“朝”是汉语常用字，有两个读音。最早字形见于商代甲骨文，“朝”的古字形像日出草木之中，而月还未落的样子。本义指早晨，如“朝阳”“朝露”“朝服衣冠”的“朝”，用的就是这个义项。“朝”是一天的开始，也表示今天，如“今朝”。以上都读zhāo。古代早朝听政，百官皆至，所以就把早晨聚众议事的地方称为朝廷。于是“入朝见威王”用的就是这个义项。把大臣见皇帝叫“上朝”“朝见”，“皆朝于齐”用的也是这个义项。由“朝廷”这层意思，把君主统治的时期称为朝代，如“唐朝”“宋朝”。由“朝见皇帝”这层意思，“朝”字又有“面对着”的意思，如“朝东走”。
“服”，大家看，一个“服”的意思是“穿戴”，一个“服”的意思是“使信服”。你们知道哪个词义在前吗？听老师介绍，然后做出判断。甲骨文的“服”像以手捕人，本意指“降服”“使顺服”。后来加上“舟”，就是“轻舟已过万重山”的“舟”，表示将被驯服的人装船运走，其含义也是“使顺从”。由本意出发，“服”字又可引申为“佩服”“信服”等意。另外，“服”又指“衣服”，这实际上是由“服饰”之意演变而来的，因为对于人的躯体来说，服装也是为其服务的一种道具。以上均读fú。听到这里，同学们应该判断出来了，“信服”“使信服”应该比较早，“服装”的义项比较晚。而“朝服衣冠”的“服”又用作了动词“穿戴”。如果到中药方拿药，就要读“一服药”，“服”用作量词，特指中药的剂量。
我们再看“美”字，“美”的古字形像戴着头饰站立的人，本意指“漂亮”“好看”，“君美甚”的“美”就是“漂亮”的意思。“美”有时也作动词使用，“吾妻之美我者”就是形容词的意动用法，翻译为“认为……美”。比如《桃花源记》中“渔人甚异之”的“异”，也是形容词的意动用法，翻译为“认为……奇异”。“美”除了表示具体事物的美好外，还用来表示抽象意义，如形容一个人品德高尚，称为“美德”，“美的”则是“得意”的意思。许慎《说文解字》认为“美”是个会意字，从羊从大，段玉裁作注“羊大则肥美”，羊肉味道鲜美，因而人们常常将“美”字拆成“羊大”，说“羊大为美”。