师：同学们好，我们继续来学习《谏逐客书》。先看本节课的学习目标：一、梳理文章结构，概括文章内容；二、学习文章论证说理的方法；三、赏析文章在语言运用上的主要特点。
首先，梳理文章结构，概括文章内容。文章第一自然段第一句话提出问题：“臣闻吏议逐客，窃以为过矣。”第一自然段其他内容及第二、三自然段是分析问题部分，分析了重用客卿和驱逐客卿的利与弊。第一自然段可归纳概括为客卿对秦有大功；第二自然段可归纳概括为逐客是重物轻人；第三自然段可归纳概括为逐客是帮助敌国。文章第四自然段是结论，即逐客危及秦王国的存亡。
以上简单梳理了文章基本脉络，现在来看学习目标二，学习本文论证说理的方法。为具体分析课文，我们逐段讲解。
先看第一段，第一段可分三个层次。第一层即第一句话，“臣闻吏议逐客，窃以为过矣”，提出本篇文章的中心观点。第二层从“昔穆公求士”到“蚕食诸侯，使秦成帝业”。第三层是文章最后两行。其中第二层用四位明君重用客卿的事例说明客卿作用之大：第一，秦穆公广求贤才，遂霸西戎；第二，秦孝公任用商鞅变法，国富民强；第三，秦惠王采用张仪连横之策，扩张疆域；第四，秦昭王打击豪门，强化集权。第二层可概括为：重用客卿，使秦国成就帝业。
第三层写“此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉”，对前面四个例子进行归纳总结，然后从反面假设：“向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实，而秦无强大之名也。”从反面说明客卿对于秦的重要意义。
来看这段文字具体的论证方法：第一，开门见山提出观点；第二，用穆公、孝公、惠王、昭王的例子，这属于举例论证，通过举例论证得出结论：仰仗客卿，成就帝业，这属于归纳推理；然后进行假设，“却客而不用，不内疏士”与上文仰仗客卿成就帝业形成鲜明对比，这又是对比论证。
接着看第二自然段，第二自然段可分为两个大层次，从开头“今陛下致昆山之玉”至“快意当前，适观而已矣”为前一层次，“今取人则不然”到最后“此非所以跨海内、制诸侯之术也”为后一层次。前一个部分里又可分三个小层次。
第一个小层次写“陛下致昆山之玉，有随和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之”，写众多宝物非秦所生，陛下却喜爱。
第二层写宝物和美女非秦所生却为陛下所用，这一段从反面论述，“夜光之璧，不饰朝廷；犀象之器，不为玩好；郑、卫之女不充后宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰后宫，充下陈，娱心意，说耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进于前，而随俗雅化，佳冶窈窕，赵女不立于侧也”，中间全用否定句，从反面说明“必出于秦然后可用”的荒谬。
第三层写“夫击瓮叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；《郑》、《卫》、《桑间》，《韶》、《虞》、《武》、《象》者，异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就《郑》、《卫》，退弹筝而取《昭》、《虞》，若是者何也？快意当前，适观而已矣”，写音乐，秦之声与异国之乐，秦国却选择异国之乐，说明美好的音乐非秦所生却为秦所用。一直到最后，文章第二层写用人的态度，拿用物的态度和用人的态度进行对比。
看看这一段的论证说理方法，“昆山之玉、随和之宝”等皆非秦生陛下乐之，“夜光之璧、俊良駃騠”等宝物和“佳冶窈窕”之美女非秦所生也用之，“《郑》、《卫》、《桑间》，《韶》、《虞》、《武》、《象》”等美好的音乐亦非秦生而秦用之，说明美好的东西非秦所生却为秦所用，那么人才也是美好的东西，非秦所生也应理应用之，这里用了类比推理，所以实际上是类比论证方法。可是事实却不是这样，“非秦者去，为客者逐”，这就与对宝物的态度和对人的态度形成鲜明对比，这就是对比论证。论证结果得出结论：秦王重物轻人，此非统一天下、制服诸侯的策略。
然后看第三段，第三段作者首先用“地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇”引出“王者不却众庶，故能明其德”。然后用“泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深”引出“王者不却众庶，故能明其德”，这里是典型的类比推理，所以在论证方法上属于类比论证。然后用“是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也”与下文“今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓‘借寇兵而赍盗粮’者也”进行对比。作者得出的结论是：重用客卿，无敌于天下，武帝三王重用客卿所以无敌；而如今驱逐客卿以资敌国，驱逐宾客成就诸侯，这是驱逐客卿之害，危害就是驱逐客卿无异于“借寇兵而赍盗粮”。这一段用的论证方法是类比和对比。