师：同学们好，今天咱们继续探讨《齐桓晋文之事》这篇文章。首先回顾一下课下作业，我的问题是：同为儒学大家，孔子和孟子的思想差异是由什么造成的？作者借这个差异想要说明什么？读完节选文章，同学们应该很快就能找到答案。作者想告诉大家，无论读孟子还是其他书籍，一定要考究作品的历史背景，因为作品创作都有当时的历史原因，所以我们要特别注重这一点。
师：关于这篇文章，我们要思考齐宣王统治时期的社会背景是怎样的。这个问题一会儿再回答。先看第二个问题，同学们可以暂停屏幕看看问题是什么。请拿出纸笔，先写下自己的观点。乍一看这个问题，是不是觉得很有道理？但实际上，这个问题有一个前提条件，那就是百姓生活在安稳和谐的社会里，这时法律才能体现公平公正。可齐宣王生活的时代是安稳的吗？这是我从文章中节选的一个段落，请同学们暂停屏幕朗诵一下，尤其注意红字部分，推断一下当时齐国以及其他国家的社会现实。
师：孟子在文中说：“今也制民之产，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子，乐岁终身苦，凶年不免于死亡。”同学们据此推断一下，当时社会如何？百姓是不是流离失所，生存都成问题？在这样的社会背景下，法律再来管束百姓，那不就真成了陷害百姓吗？那么，你的推断正确吗？我给大家推荐另一篇文章《悲惨世界》，同学们可以暂停屏幕看看其中主人公冉阿让的部分经历。
师：冉阿让处于社会底层，有个孀居的姐姐，姐姐有7个孩子，他们吃不饱穿不暖。这时冉阿让又被解雇了，为了让自己和孩子们填饱肚子，他不得不去面包店偷窃。谁知道这一次就让他被判刑5年，因为惦记姐姐和孩子，他屡次越狱，又加判了14年。也就是说，他因为偷了一个面包在狱中待了19年，出狱后还要携带特殊身份证，多次被人歧视。那是一个怎样的时代？那是一个严苛、不合理，百姓受压迫的时代，冉阿让只是千千万万受压迫者之一。
师：我们再看黄仁宇在《孔孟》中所说的几句话。孟子说：“天下之人嗜杀人者，斩首六万，斩首七千，已见于克国之记录。”孟子还说：“民有饥色，野有饿莩，百姓无法生存了。”这个社会状况如何，同学们推断出来了吗？我们再来看这个片段，同学们可以暂停屏幕理解一下文段，如果阅读有困难，可以参考后面的译文。在那个时代，诸侯忙于合纵连横，以攻伐为贤能，无论是天子还是庶人，耗力敝体都是相同的，而孟子主张关注民生，却被他们认为是迂腐不切实际的行为。那么，在这样的历史背景下，惩罚百姓，让百姓无法维持起码的生存，是不是社会出了问题？这时候法律再来惩罚百姓，合理吗？好，我们再来看下面一个问题，同学们暂停屏幕想一想，答案是什么？
师：同学们肯定会问，为什么孟子只关注这个会失败？失败后真的有很严重的后果吗？这是西汉著名政论家贾谊《过秦论》的几个片段，我进行了节选，同学们阅读这几个文段，看看贾谊的论断，如果阅读有困难，这里有参考译文。在文段中，贾谊说，秦王统一天下后，废先王之道，焚百家之言，隳名城，杀豪杰，收天下之兵。他的目的在于弱天下之民。他的这些措施，导致大家斩木为兵，揭竿为旗。这可不只是一小部分人的所作所为，你看，天下云集响应，山东豪俊并起，最终导致了秦国的灭亡。
师：陈涉、吴广在各方面都处于劣势，秦国处于强势，然而成败发生变化，功业相反，这是为什么呢？这就是因为不施行仁义，才形成了攻守形势的变化。同学们，看看孟子，他多么有远见啊！在当时诸侯都热衷于攻伐开辟土地的时候，他已经看到了不实行仁政的弊端和无穷后患，可当时的统治者却没有真正在意。
师：好，这是另外两个问题，同学们可以暂停屏幕思考一下。难道孟子真的不知道人性有善有恶？难道他真的只是想顾及民生中的教育和农业发展，不懂得外来入侵的可怕和可能性吗？这是我找到的黄仁宇在《孔孟》中写的一个段落，他说孟子是具有革命性的，因为他准备责备燕王，问贵戚之卿的本分，他说君有大过则谏，反复之而不听则易位，也就是说他主张可以废除君王。你看，孟子并不是我们看到的那样片面，他是具有革命性的。
师：在孟子之前还有一个重要人物墨子，他像孟子一样关注底层百姓。在《公输》这篇文章中，墨子阻止了一场战争，即楚国对宋国的侵略之战。作为博学的儒家大师，孟子岂能没看过这个文段，岂能不知道不义之战的弊端？然而孟子还要强调实行仁政，这是为什么呢？在当时实行仁政，真的可以统一天下吗？我们从另外一个角度参考。齐宣王之所以询问齐桓、晋文等故事，是因为这些故事打动过他。那么晋文公、齐桓公做过哪些事呢？我找到了晋文公的几个材料，我们来分析一下，请同学们阅读这几个文段，如果阅读有困难，可以参看后面的译文。