师：同学们好，今天我们继续学习高中语文选择性必修上册第三单元《百年孤独》的节选部分。通过之前的研习，我们了解到作者借助布恩迪亚家族的兴衰历史，艺术地反映了拉美地区的社会现状。那么，作者是如何实现这一目的的呢？我们一起来探讨。
本节课的学习目标是研习这部作品的艺术价值，理解小说中隐喻象征手法的效果，比较并评析这部小说与教材中其他作品的关系，体会小说的叙事方法。
我们先看第一个任务：文学作品蕴含的寓意，常常通过形象化的表达来实现。请大家找一找课文中有哪些内容具有这样的表达效果，并说说理由。通过交流，我们可以从三个方面来分析。
第一，关于生活现象。文中提到失眠症导致的遗忘，马孔多人患的是集体健忘症，这个情节具有一定寓意。作家用这种手法暗示马孔多人的愚昧，他们浑浑噩噩地生活，不懂得总结历史教训，难以图谋家族长久兴亡。遗忘在这里是一种文化象征，人们往往沉浸在新事物带来的兴奋中，就会忘掉过往，比如“乐不思蜀”“得意忘形”，都是典型的遗忘表现。马孔多的人们迎来众多新鲜事物和环境改变后，极有可能，甚至必将忘掉过去。作家以此警示人们不应忘记历史，而应寻求国家民族的发展。
第二，从人物行为来看。小说中有个叫乌尔苏拉的人物，她是最长寿的人。在课文部分，乌尔苏拉忙着收养外来女孩丽贝卡，帮她除掉恶习，还忙着帮助马孔多人治疗失眠症。作者曾说，早在内战结束之前，乌尔苏拉就已年近百岁，本应归天，但他觉察到乌尔苏拉一死，这本书就完了，只有等到后面情节无足轻重时，她才能死去。所以，这个人物陪着家族几乎走完了百年历史。她是一个理智清醒、力图拯救家族的人物，比如她阻止过丈夫及后代子孙的种种过激行为，但她没能挽救家族的衰亡，这从侧面暗示了一个民族因受外来文化影响而衰落的命运，似乎不可逆转。
第三，从生活环境分析。马孔多原本是个偏僻宁静的小镇，由于外族人的到来和商道开通，后来变成一座繁华热闹的城市，这隐喻象征了拉美地区的历史进程。这给当代人提出一个思考问题：开放到底好不好？为什么马孔多开放后反倒走向消亡？思考后我们发现，关键在于他们在开放过程中没有兴利除弊，而是迷失了自我，遗忘了初心，这给人们带来深刻教训。这与陶渊明笔下的桃花源虽都有远离尘世的经历，但象征意义明显不同。桃花源始终保有纯净和神秘，是躲避尘俗、可望而不可即的理想净土；而马孔多却被外来文化污染得面目全非，是一个亟待挽救和改变的地方。这种表现方式称作隐喻象征手法，它形象地暗示了作品的主题。
我们再看第二项任务：小说源于生活又高于生活，分析以下内容在表现生活方面有什么特点。比如第12段写道，失眠症出现后，人们能在清醒的梦幻中，不仅看到自己梦中的形象，还能看到别人梦见的景象。小说开头还写道，吉普赛人抱着两块磁铁挨家挨户走着，铁锅、铁钳、铁盆、小铁炉纷纷从原地落下，木板因铁钉和螺钉没命地挣脱出来而嘎嘎作响，跟在那两块磁铁后面乱滚。吉普赛人带来磁铁、望远镜和放大镜等新鲜玩意儿，两块磁铁要用一头大骡子和一群山羊来换，放大镜又要用两块磁铁加上三块金币，居民们为看一下从未见过的冰块，每人要付五个里亚尔，摸一下价钱加倍。
从这些文字可以看出，它们表现生活的特点是加入了非现实的描述，具有奇幻效果。这些描写在现实中不曾出现，但在小说里却有类似表达方式。整部小说中还有很多，比如第一代家族的老布恩迪亚晚年常与已死的斗鸡人对话，他的妻子乌尔苏拉也常与已故丈夫对话等，这些都是现实中没有的。作者把触目惊心的现实和迷离恍惚的幻觉结合在一起，通过极端夸张和虚实交错的艺术笔触来网罗人事、编织情节，采用似是而非或似非而是的手法，将幻想化为现实又不失其真。
所以，它的显著特点是给现实生活变形，加入神秘、神奇甚至古怪诡异的内容，具有强烈的社会矛盾、政治斗争内涵。这种表达效果如何呢？如果说纯粹描述现实的作品是社会的一面镜子，那么这种表现方式的作品则是社会的一面哈哈镜。虽然它蒙罩了一层神秘外壳，但仍然是在描写现实世界，只不过没采取纯写实手法，而是采用夸张讽喻方式，以描绘和反映错综复杂的历史、社会和政治现象。用这种方式讲故事的小说，被称为魔幻现实主义作品。