师：同学们大家好，下面我们就进入《纪念刘和珍君》第三课时的学习。前两个课时，我们完成了前两个学习任务，了解了刘和珍是怎样的青年，也感受到面对刘和珍的牺牲，鲁迅极度的悲愤。今天我们将完成第3个学习任务：面对“三一八惨案”，鲁迅有怎样的思考？
上节课留了作业，在鲁迅这篇文章里，有一些比较难懂的句子。我们先来一起品一品这些语段，感受鲁迅语言背后的思想和情感。
我们先看第一个语段：“我也早觉得有写一点东西的必要了，这虽然与死者毫不相干，但在生者，却大抵只能如此而已。倘使我能够相信真有所谓‘在天之灵’，那自然可以得到更大的安慰，但是，现在，却只能如此而已。”我们来品品这句话里鲁迅的情感是怎样的。“我也早觉得有写一点东西的必要了”，一个“也”字说明，鲁迅写作此文，不仅仅因程君的建议，要写一点东西来纪念死者，更主要的是出于他本身的意愿。一个“早”字，则说明写文章纪念刘和珍，已在鲁迅心中酝酿很久。由此可见鲁迅对烈士的敬意和爱护。但对于写这样的文章，鲁迅认为死者并无“在天之灵”，并不能因而得到多少安慰，写了也与死者毫不相干。
师：那么，对生者有怎样的价值？鲁迅在这段话里两次提到“只能如此”这四个字，抒发了作者在当时黑暗统治下，没有更好的方式，而只能用写文章来纪念烈士的内疚和无奈之情，当然也有对敌人的愤慨之情。我们再来看第2个语段：“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微末的悲哀。在这淡红的血色和微末的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。我不知道这样的世界何时是一个尽头！我们还在这样的世上活着，我也早觉得有写一点东西的必要了。离3月18日已有两星期，忘却的救主快要降临了，我正有写一点东西的必要了。”
师：在这一段文章里，出现了两类人：猛士和庸人。我们看看猛士是怎样的一群人。“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”，他们能够正视、直面反动统治下的血腥屠杀，毫不回避，愤然而起，前仆后继，为推翻黑暗的反动统治而英勇斗争。那么，他们为何哀痛？又为何幸福？他们以天下为己任，为国家的命运、民族的前途、人民的悲惨境遇而感到深深的哀痛。他们为理想而奋斗，为正义而献身，这是猛士们最大的幸福。这种幸福是何等伟大，又是何等崇高！面对着似人非人的世界，猛士就是指像刘和珍一样追求真理、敢于反抗的进步青年，是人性中闪耀着崇高之美的青年革命者。那么，什么是庸人？面对着似人非人的世界，庸人们是麻木的。随着时间的流逝，庸人会慢慢淡忘这些牺牲的猛士，淡忘他们为反抗黑暗社会所做出的努力。在慢慢的淡忘中，他们会暂得偷生，维持着黑暗世界，麻木地接受着这似人非人的世界。他们的选择是忘记、麻木、不反抗。
师：鲁迅对庸人和猛士的情感是怎样的？我们再来看这段话的最后两句，鲁迅两次提到要写一点东西的必要。鲁迅为何要说两次？他在这里有什么样的用意？第一句，鲁迅说“我们还在这样的世上活着，我也早觉得有写一点东西的必要了”，鲁迅的第一个“必要”，是为了激励活下来的人，要学习猛士的斗争精神，要敢于面对残暴黑暗的社会，敢于斗争，敢于反抗。而这第二个“必要”，则是因为“忘却的救主快要降临了”。忘却似乎可以帮助大家摆脱一切的痛苦，在时间的慢慢推移中，庸人会越来越麻木。所以鲁迅说“我有写文章的必要”，这个“必要”便是唤醒庸人、勿忘血耻的呐喊。
师：除了作业上的这两句以外，在阅读过程中，同学们还提出了一些比较难懂的句子。我们看一下这句话：“惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢？我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”我们关注一下“沉默”这个词。是什么让我们默无声息？是目不忍视的惨象，是耳不忍闻的流言，是残暴的屠杀和高压的言论控制。这样的沉默会慢慢导致我们个体和民族的灭亡。而鲁迅在这里高呼“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”，我们的民族不能灭亡。鲁迅在这里渴望的是一种爆发，是反抗，是一种更有力的反抗。正如他在《无花的蔷薇之二》中所言：“如果中国还不至于灭亡，则以往的史实示教过我们，将来的事便要大出于屠杀者的意料之外。这不是一件事的结束，是一件事的开始。墨写的谎说，绝掩不住血的事实。血债必须用同物偿还。拖欠得愈久，就要付更大的利息！”
师：“以上都是空话，笔写的有什么相干？实弹打出来的，却是青年的血。血不但不掩于墨写的谎语，不醉于墨写的挽歌；威力也压它不住，因为它已经骗不过，打不死了。”鲁迅强调，血债血偿，付出代价，压不住，打不死。这些都是鲁迅渴望的一种反抗，用笔写出来的都是空话，他强调的是一种更彻底、更具时效的反抗。这句话里有着对执政府的警告，也有着对后死者的强烈呼唤和激励。
好，同学们，我们在语言品读中感受到了鲁迅更多复杂的情感。在悲愤中的鲁迅也有着比较冷静的反思。下面让我们进入第三个学习任务，思考一下鲁迅对“三一八惨案”有怎样的思考。我们来关注一下文章中的这段文字：“时间永是流驶，街市依旧太平，有限的几个生命，在中国是不算什么的，至多，不过供无恶意的闲人以饭后的谈资，或者给有恶意的闲人作流言的种子。至于此外的深的意义，我总觉得很寥寥，因为这实在不过是徒手的请愿。人类的血战前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却只是一小块，但请愿是不在其中的，更何况是徒手。”