师：朋友们好，这节课我们继续学习恩格斯的《社会历史的决定性基础》译文，从另外两个角度进一步探讨作者认为该如何正确理解社会历史。社会历史的决定性基础是社会的经济关系。
第一个角度是社会的经济关系与上层建筑，对此我们思考这些问题：经济的基础性等于经济决定一切吗？该如何理解经济基础性的含义？第二个角度是在历史发展中理解经济的必然性，探讨在历史发展中，什么是偶然性？什么是必然性？二者分别处于什么地位？在这两个角度探讨经济基础性之后，我们进一步思考本文所回答的青年学生瓦尔特·博尔吉乌斯的三个问题之间的逻辑关系。
我们先来看2A这一部分，开头第一句写道：“政治、法、哲学、宗教、文学、艺术等等的发展是以经济的发展为基础的。”请结合这部分内容，谈谈如何理解在一定社会中经济关系的决定性基础地位，能否据此认为在一定社会中经济决定一切？阅读这部分会发现，它可分成三个层次，中间是作者所举的两个实例，实例前后各有两段阐述，这两段阐述从两个方面解释了对经济关系决定性基础地位的理解。
我们先看第一个方面的阐释：政治、法、哲学、宗教、文学、艺术等等的发展是以经济发展为基础的，但是它们又相互作用，并对经济基础发生作用。这并不是说只有经济状况才是原因，才是积极的，其余一切都不过是消极的结果，而是说这是在归根到底不断为自己开辟道路的经济必然性的基础上的互相作用。
这段文字，围绕经济的决定性基础地位，用“但是”“这并不是说”“而是说”三个关联词语谈了作者的三层理解。第一层理解是，除了经济对上层建筑起作用之外，上层建筑各方面之间也彼此相互作用，而且上层建筑也会对经济基础产生反作用。第二层理解是，经济并不是导致一定社会现状的唯一原因，还有上层建筑的原因。第三层理解是，上层建筑内部各方面之间及其对经济虽然有反作用，但始终离不开经济必然性的基础。
这样的理解，我们可以用一个结构图来表示它们之间的逻辑关系。政治、法、哲学、宗教、文学、艺术等属于上层建筑范畴，上文提到的全部技术、地理基础、历史残余以及外部环境属于经济关系范畴。经济关系是上层建筑的基础，其基础性体现在：上层建筑各要素之间相互作用，上层建筑也对经济关系、经济基础产生反作用。由此我们可以概括出两个方面：第一，造成社会现状的原因并不只有经济，还有上层建筑各领域间的相互作用，以及上层建筑对经济基础的反作用；第二，上层建筑各领域间的相互作用，上层建筑对经济基础的反作用，归根结底又都是在经济必然性基础上的作用。
然后我们再看第二个角度的阐释，这段文字出现在中间举的两个实例后边，依然围绕经济的决定性基础地位展开，用“并不像”“而是”“但不管”四个关联词谈了四层理解。第一层理解是，经济状况不会对社会的上层建筑自动发生作用。第二层理解是，人们在创造着社会历史。第三层理解是，人们的创造受着环境的制约，以现实的关系为基础。第四层理解是，在所有的现实关系中，经济关系始终具有决定意义。
我们同样可以用一个结构图来表示这一逻辑关系，它阐述的是经济关系和社会状况之间的逻辑关系：经济关系的基础作用不会自动发生，是人们在创造社会历史；但人们的创造受环境制约，要以社会现实为基础；现实中的经济关系具有决定意义。因此，我们可以用两句话概括这一逻辑关系：第一，经济关系对社会的决定性作用不会自动发生，而是人们主动创造的；第二，人们的创造受特定环境的制约，必须以现实的关系为基础，其中经济关系是这些关系中具有决定意义的一组关系。
谈完恩格斯对这两个方面的阐释后，我们回到开头提出的问题：在一定社会中如何理解经济关系的决定性基础地位？能否据此认为在一定社会中经济决定一切？结合前面两个问题的思考，我们得出结论：第一，不能据此认为在一定社会中经济决定一切。从第一个方面的结论是，除经济作用外，社会上层建筑中不同领域间相互作用，上层建筑同时对经济关系产生反作用，所以不能认为经济决定一切。但所有这些作用又都以经济必然性为基础，所以归根到底，在一定社会中，经济关系必然是决定性的基础。
从作者在第二个方面的阐释可得，在一定社会中，经济不能自动发生作用，社会由人创造，所以不能认为经济决定一切。但这些创造受环境制约，必须以一定现实关系为基础，而在这些现实关系中，经济关系又具有决定性作用，所以说经济关系归根到底具有决定意义。
2B部分写到：“在这里通过各种偶然性来为自己开辟道路的必然性，归根到底仍然是经济的必然性。”我们能否根据这句话就认为经济是制约历史发展的唯一因素？请结合文章这部分内容分析。阅读这部分内容，会发现它由三个段落构成。