师：同学们，大家好。今天我们来学习九年级下册统编版语文第四单元 15 课《无言之美》。首先看看这篇文章的学习目标：第一，梳理文章的论述思路；第二，把握文章的核心概念；第三，通过文学作品和艺术作品理解无言之美。大家都听过法国雕塑家罗丹说的“生活中不是没有美，而是缺少发现美的眼睛”这句话吧，不知道同学们有没有一双发现美的眼睛，发现生活中的美呢？老师今天要给大家分享一种需领悟在心里的美，这就是我国著名美学大师朱光潜先生所说的无言之美。
朱光潜是安徽桐城人，我国著名美学家、翻译家，著有《给青年的十二封信》《文艺心理学》等，还重点翻译国外美学著作。在著书、翻译研究中，他形成了自己的美学思想，强调美感的对象是物的形象，而非物本身。那什么叫美感的对象是物的形象，而不是物本身呢？今天我们就通过他写的《无言之美》来找找答案。
首先，请同学们快速浏览课文，尝试梳理文章论述思路。大家浏览完了，想必已理清思路，下面跟随老师讲解，看看和你们想的是否一致。文章第一部分是第 1 - 2 自然段，由孔子与弟子的一段话引出无言的话题，提出言与意，这是导入话题；第二部分是第 3 - 6 自然段，提出问题，分析言意的区别和关系，以文学为例，提出“文字假使完全传达情意，这是不是文学上应希求的”疑问；第三部分是 7 - 12 自然段，作者以图画、文学作品、音乐、雕刻等艺术作品为例，分析无言之美，这部分是分析问题；第四部分是最后一个自然段，即第 13 段，作者综上所述，得出结论：欣赏艺术作品时，不仅要关注作者说出来的部分，还要关注其中的空白，发现没说出来的部分，感受作者的无言之美。
下面我们小结一下这篇文章的论述思路。文章按照逻辑顺序组织内容，从孔子语录导入，引出无言话题，接着进行概念梳理，明晰言与意的关系，然后用实例验证分析，最后得出结论。这种逐层深入展开论述的思路，是一般学术论文常用的，值得我们学习借鉴。
理清思路后，可能同学们还不太理解什么是无言之美。其实文章从言与意的关系说起，无言之美就是言语无法表达出来的美感和意蕴。那言与意的关系和区别是怎样的呢？文章里有提到吗？在第几自然段？请同学们从文章中找出言与意的相关语句，看看它们的关系和区别。大家很棒，作者提到的言与意的关系和区别，在文章第三自然段。相关语句讲到言与意的关系是：言是达意的手段，意是言达的目的。言与意的区别是：言可以达意，但意绝不是完全可以传达的。所以言是固定的、有迹象的；意是瞬息万变、缥缈无踪的。言是散碎、有限的；意是混整、无限的。以言达意，好像用断续的虚线画实物，只能得其近似。既然言不尽意，那我们就要学会感受这种无言之美。文章中运用了哪些例子来论证无言之美呢？相信同学们思维很灵敏，我们一起来看看。
文章以图画、文学作品、音乐、雕刻等艺术作品为例，论证无言之美。首先看图画，作者把图画与相片对比，哪一个与自然更逼真，哪一个表达的美感更浓厚呢？请同学们找出来。没错，在与自然逼真程度上，相片最接近自然，它表现的体积比例、实物都两两相称，不会有丝毫错误。而图画是创作，画家创作前会有一番选择、理想化，还会融入自己的人格，表现的内容可能只是实物一部分，且未必与实物完全一致。所以相片与图画表现的美感不一样，相片是真实再现，图画是画家创作，美感自然丰富得多。
下面老师以八大山人的鱼鸟画为例，讲讲图画的无言之美是怎样产生的。八大山人即朱耷，原名朱统托，字刃庵，号八大山人，是明末清初画家、中国画一代宗师、明朝遗民。现在大家看到两幅画作，一幅鸟画，一幅鱼画。大家会发现鱼鸟造型夸张，禽鸟全足缩颈，一副既受欺负又不屈服的情态，构图和笔墨简略，就是一只鸟、一条鱼。但鱼和鸟眼睛一圈一点，眼珠还顶着眼圈，一副白眼向天的神情。我们看这些画作就知道作者不追求真实，就会思考为什么作者要这样表现，画作之外的意思是什么，它传达的无言之美是什么。之前提到八大山人是明末清初画家、明朝遗民，他们对清朝统治有天然反抗精神，对故土无限眷恋。鱼鸟形象的塑造无疑是画家自己的真实写照，愤慨悲歌、忧愤于刺，寄情于笔墨之中。这就像文章提到的，图画未表现之前，先一番选择、理想化表现，融入画家的人格，画作表现实物的一部分未必与实物一致。尽管画作只是实物一部分，且与实物不一致，但我们获得的美感不单停留在自然逼真上，而是从图画到形态到人生到社会，美感也就更加浓厚了。
作者讲完图画，又用了哪种艺术形式进行论述呢？没错，同学们很聪明，就是文学作品，这种艺术形式更能表现无言之美。下面请同学们在文中找出文学作品体现无言之美的相关段落和语句。同学们都很迅速，在文章第九自然段，作者列举了很多文学作品。老师把这些文学作品分类，一类是关于感受情绪、情感的作品。其中孔子在《论语》中说“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜”，这九个字很笼统，好像没把当时流水逝去表现得淋漓尽致。所以作者联想，孔子也许会这样说：“河水滚滚地流去，日夜都是这样，没有一刻停止。世界上一切事物不都像这流水时常变化不尽吗？我们看见这流水，心中好不惨伤啊。”尽管作者这样详细描摹，但语言还是没能尽其所能表达出孔子对流水逝去的慨叹。相反，原句九个字“逝者如斯夫，不舍昼夜”，虽言不尽意，却更值得玩味。当然，作者还举了其他例子。上面作品都是关于感情的，下面作者还举了关于写景的古诗词，同样能表现出无言之美。陶渊明的《归园田居》“方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅”，这首诗描写出田园乡村之景，宁静之美。杜工部《后出塞》中“落日照大旗，马鸣风萧萧。平沙列万幕，部伍各见招。中天悬明月，令严夜寂寥。悲笳数声动，壮士惨不骄”，描绘了一个声色俱备的月夜沙场，边塞的寂寥之景。当我们发挥想象力读这些文学作品，内心就会涌出诗人表达的情感，脑海中就能浮现出诗人描绘的场面，这就是文学作品中含蓄深远带来的浓厚美感，即朱光潜先生所说的无言之美。