师：各位同学大家好，欢迎进入《红楼梦》导读的微课堂。我们这一讲是《红楼梦》的初读导读，主要内容是帮助大家了解高中语文必修教材中对整本书阅读的单元、学习任务及学习活动，同时也会介绍一些在初读《红楼梦》时需要了解的内容。
《红楼梦》在国人心中地位无双，在世界文学史上，因为一位作家而专门成立的文学研究会只有两个：一个是红学会，一个是莎学会。那么，《红楼梦》究竟是一本什么样的书呢？教材中是这样描述的：这部章回体长篇小说是中国古代小说艺术的一座高峰。《红楼梦》内容深广，折射历史，反映社会，书写人生，是一部艺术化的中国古代社会文化百科全书。
这部上百万字的小说，其整本书阅读已被选入统编高中语文必修教材，成为高中生的必读书目。通读全书是学习任务的基本要求。结合整本书阅读要求以及《红楼梦》自身独特的结构、内容和艺术特点，我们本学期的阅读课安排如下：利用寒假完成前五回阅读，开学后每周阅读五回，前八十回细读，后四十回略读。我们将安排八位老师录制《红楼梦》微课导读，每两周播放一次，并依据阅读内容布置学习任务。
在导读课中，我们会讲解“林黛玉进贾府”“金陵十二钗正册及判词”“金陵十二钗副册又副册”“刘姥姥三进荣国府”“元妃省亲及上元节制灯谜”“宝玉挨打”以及《红楼梦》中的主要对联和名诗赏析。
今天这节课，我们主要从四个部分为大家做好阅读准备：一是作者曹雪芹；二是《红楼梦》的不同版本梳理；三是前五回主要内容；四是主要人物关系。
师：首先，我们来谈谈《红楼梦》的作者曹雪芹。他是举世公认最伟大的中国文学家之一，可惜生前和死后相当一段时间都寂寞无闻，没有留下任何传记材料。曹雪芹的曾祖父曹玺的妻子是康熙皇帝的保姆。从康熙二年起，曹玺任江宁织造，之后他的儿子曹寅、孙子曹颙以及侄子曹頫先后继任，一家三代四人连任江宁织造长达五十八年，这在清朝历史上是绝无仅有的。
曹家到了曹雪芹祖父曹寅这一代，备受康熙皇帝信任，进入全盛时期。康熙六次南巡，四次以曹家为行宫。曹家先世与清王朝在政治、经济上关系密切，又有深厚的文学家学渊源，这些都给曹雪芹以深刻的影响和熏陶，为他创作《红楼梦》提供了条件。
曹雪芹生于家族衰落的前夕，少年时代经历了雍正抄家、被遣回北京的变故。到了乾隆时期，曹家又遭天灾人祸，彻底结束了他无忧无虑的贵族公子生活。这段不同寻常的经历，对他创作《红楼梦》产生了重要影响，于是他将荣宁贵族生活的描写熔铸在深刻的艺术形象创造之中。
曹雪芹写作《红楼梦》的具体年月已无从知晓，只能根据第一回得知他“于悼红轩中披阅十载，增删五次”，真是“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”。可惜书未成稿，他便因幼子夭折、感伤成疾，在贫病交迫中搁笔长逝了。
师：读《红楼梦》，版本选择很重要。大家在购买时可能已经发现，市面上有很多出版社出版的不同版本。从大的系统来分，主要有两大类：脂本和程本。
所谓“脂本”，就是带有脂砚斋点评批注的版本。据说曹雪芹在写作时，有一位合作者叫脂砚斋，他不仅编辑、整理、誊抄作品，还添上了批语。脂本原著只有八十回抄本，现存这一系统的本子有十余种，如甲戌本、己卯本、庚辰本等。这里的甲戌、己卯、庚辰是纪年，指不同年代的手抄本。每个版本都有遗失，因此现存版本非常多。
“程本”则得名于清朝书商程伟元。据记载，程伟元看到遗失和不完整的《红楼梦》后，找到文人朋友高鹗，两人合作整理、续写并出版了第一部一百二十回的《红楼梦》。这部书是第一次以活字排版的版本，世称“程甲本”。第二年，两人又重新修订印刷了另一个版本，世称“程乙本”。直到现在，所有一百二十回本大多以这两个版本为底本印刷。
以前常将高鹗视为后四十回的续作者，但现在很多版本已将后四十回作者改为“无名氏”，这是近年学术研究的新观点。
我们推荐大家使用人民文学出版社2008年第三版，这是公认最好的一百二十回通行本。它以庚辰本为底本，综合各个版本考校比对，并附有专家注解，适合初读者。若想深入分析、探索文学技巧，可选择《红楼梦脂评汇校本》，这是最好的脂砚斋批注版，只有八十回，脂批出处明晰完整，并有不同版本对照。
师：《红楼梦》刚开始读可能有些吃力，因为人物复杂，关系一时难以理清。开头节奏较缓，我们需要耐心，一步一步来。前五回构成了全书的序幕，曹雪芹首先架构了一个神话，由超现实引领进入写实，神话与人间的转换非常奇妙。
神话从女娲炼石补天说起。女娲炼石补天，多出一块石头未用，弃置在大荒山无稽崖青埂峰下。“大荒”暗喻故事缘起大抵荒唐，“无稽”是说发生之地失落无考，故事与人物均为虚构。“青埂”谐音“情根”，隐喻书中悲剧源于人物的情根。大荒山、无稽崖、青埂峰成为一个富有象征意味的地理空间，既从神话空间延展而来，又是通灵宝石的依傍之地。
这块灵石虽未能补天，却有了更重要的使命——去“补情天”。它日久通灵，一天听见两位神仙闲谈红尘异事，动了凡心。这两位神仙，一位是茫茫大士，一位是渺渺真人，一佛一道，虽出场不多，但贯穿全书，每次出现都似醍醐灌顶，对贾宝玉有指引作用。茫茫大士将灵石幻化为美玉，携至凡尘历劫，于是《红楼梦》主人公的出身便带上了神秘超凡的色彩。
灵石在红尘历劫后归还。又过了许久，另一位空空道人经过青埂峰，看到石上刻满字迹，写的就是灵石红尘历劫的故事。空空道人将其抄下，送给悼红轩中的曹雪芹，曹先生据此写成了《红楼梦》。
由茫茫大士、渺渺真人峰下高谈，至空空道人与石对话，本已构成一个闭环，小说却借甄士隐的午梦，又带出了“木石前盟”的神话故事。之前所说的灵石沾了灵气，变成赤霞宫的神瑛侍者，他每天用灵河水灌溉绛珠仙草。久而久之，仙草化成人形，成为绛珠仙子。她得知神瑛侍者要下凡，便决定一同下凡，以眼泪报答灌溉之恩。所以林黛玉爱哭，以泪还报，泪尽人亡。
回目中提及的甄士隐和贾雨村，作者以甄士隐入梦衔接两个神话，以他的出梦从幻境过渡到现实，以其交往带出寄居寺庙的贾雨村。甄士隐的女儿名叫英莲，谐音“真应怜”，隐喻书中女子命运；其丫鬟名叫娇杏，谐音“侥幸”，写尽世间侥幸之事；其岳父名叫封肃，谐音“风俗”，讽刺世间风俗大抵如此。