师：同学们好，今天我们要学习的人物，是北宋的文坛领袖，诗文词赋、书画无不独领风骚。他曾经平步青云，官居高位，也曾经贬谪放逐，九死一生。他是士林读书人高瞻远瞩的偶像，也是平民百姓的知心朋友。他就是苏轼，苏东坡，一个元气淋漓、富有生机的文人，一位多才多艺、多姿多彩的文学艺术大师。他的一生，也是一段精彩绝伦、荡气回肠的文化传奇。
有人将苏轼推为千古第一文人，人间不可无一，难能有二。近代国学大师王国维更是盛赞，还没有任何一个封建时代的文人的影响能超越苏轼之上，他就像是中国文学艺术史上一座不容忽略又难以逾越的丰碑。对于苏轼，相信同学们并不陌生，甚至还能吟诵一些脍炙人口的名篇。今天的导读课，我们将从东坡印象、东坡简图、东坡风骨这三个方面，一起走进这位可敬可爱的文化巨人，品尝其跌宕起伏的别样人生。
先看“东坡印象”。苏轼，字子瞻，号东坡居士、铁冠道人，谥号文忠，世称苏东坡、苏仙。他是眉州人，北宋的文坛领袖。他与父亲苏洵、弟弟苏辙并称为“三苏”，一上场就是“兄弟父子兵”。其实历史上有不少类似的文豪世家，像三国的“三曹”以及明代的“公安三袁”，也不知道是文化基因太强大，还是后天的耳濡目染、教化熏陶。在三苏的故乡眉山有三苏祠，祠堂有副楹联，高度评价：“一门父子三词客，千古文章四大家。”总而言之，三苏皆列入“唐宋八大家”，但父子三人还属东坡成就最高。
前面我们就讲过了，苏轼是一个在文学艺术上的全能型加天才型的选手。何以见得？在诗歌领域，苏轼的诗题材广阔、清新豪健，和他的弟子黄庭坚并称为“苏黄”，是宋诗最高成就的代表。在词的方面，开豪放派词风之先河，使原本并不入主流价值观的艳词滥调，摆脱了柔靡伤感之风，趋于诗化，成为宋代文学的正宗。而苏轼也与南宋的辛弃疾并称“苏辛”，是有宋一代的大词家。在散文方面，他是“唐宋八大家”之一。同学们要注意，“唐宋八大家”又称“唐宋散文八大家”，是对唐宋两代在散文方面取得卓越成就的八位大家的赞誉。我们至今还有一个成语叫“韩潮苏海”，说韩愈的文章如潮水，苏轼的文章如大海，形容文章气势磅礴，纵横浩瀚。
再看苏轼的书法，“北宋书法四大家”——苏、黄、米、蔡，苏轼又拔得头筹，位列第一。再看绘画，我们知道中国书画同源，这里的“书”是书法的意思。在古代文人看来，诗、书、画这三者的主要材料无外乎两种液体：墨和酒，当然还需要文人的一颗匠心。汉字书法为国画提供了技巧和美的原理，诗词则提供了画的精神品格和气韵情调。所以我们不难想象，苏轼也是一位绘画大师，尤其擅长画枯木、怪石、墨竹。苏轼和他的表哥文与可，是北宋“湖州竹派”的代表人物。此外，在哲学方面，他的一生将儒家的用世济民、道家的超脱旷达以及佛教的清净解脱融为一体，是一个典型的儒释道精神汇萃于一身的中国文人。同学们试想一下，若有一个人能在以上的某一项中取得和苏轼比肩的成就，就足以告慰平生了。而苏轼全面开花，成就惊人。他一生创作了2700多首诗，300多首词，4800多篇文章，并且在如此浩渺的数量当中，有相当一部分的精品。这样的人物在中国历史上可以说凤毛麟角，甚至连他的政敌王安石也夸他：“不知更几百年，方有如此人物。”
讲“东坡印象”，想必很多同学会和老师一样好奇苏轼的真实容貌究竟如何。当然我们没法去复原一个已经作古千年的人物，但有些逸闻趣事，倒可一窥东坡的庐山真面目。民间流传苏轼的妹妹苏小妹有句诗调侃他的兄长：“去年一滴相思泪，至今未流到腮边”，就是在取笑苏轼的脸型太长了，一张长长的马脸。但其实我们从正史或者苏轼本人的各类文集里面，是查不到苏小妹这号人物的，更像是坊间文学杜撰。苏轼在自己的一篇叫《传神记》的文章里谈到，画人要画得传神，最关键在于画眼睛，其次就在于颧骨和脸颊。然后他就写到自己的面部特征，他说他有一次在晚上借着灯光看自己的脸颊在墙上的影子，然后让人在墙上摹画下来，不画眼睛和眉毛，看到画的人立刻就认出是苏轼。为什么呢？他是在调侃自己的颧骨高耸，脸颊清瘦，这是他面部长相上的显著特征。这幅《扶杖醉坐图》是与苏轼同时代的大画家，也是苏轼的好朋友李公麟所作，黄庭坚认为最接近苏轼本人。画中，东坡居士醉意微醺，扶着一根藤杖，轻松倚坐在石头上，好像在思索宇宙中万物盛衰之理，也好像在享受眼前大自然的森罗万象。
最后，我们借用林语堂先生在《苏东坡传》序言里的一段话，为同学们大致勾勒一个东坡印象：“苏东坡是个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师，是假道学的反对派，是瑜伽术的修炼者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成癖者，是心肠慈悲的法官，是政治上的坚持己见者，是月下的漫步者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人。”
那么，苏轼究竟是如何成为千古奇才的呢？我们再来回顾他跌宕起伏的一生。之前寒假作业的推文里有给同学们推送过一篇关于古代名人一生行踪的文章，其中也有苏轼一生浪迹天涯的地图，大家看，密密麻麻，几乎看不出从何始、归何处。
东坡简图。何谓“简”？跛足、行动迟缓、困顿不顺之谓“简”。东坡这一路走来，并非自发的仗剑游江湖，而是随着宦海浮沉，辗转颠沛。他早年写给弟弟苏辙的一首诗《和子由渑池怀旧》，“子由”就是苏辙的字。诗里面有这么几句：“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。”茫茫雪原之上，飞鸟偶然留下趾爪的痕迹，纷纷扬扬的雪花很快就把趾爪印掩盖了。飞鸟又不知飞向何方，人生所到之处，不正像是飞鸿踏雪泥吗？苏轼写这首诗的时候才20多岁，尚且处于少年得志、仕途顺畅的时期，但他却看到了人世的无常。而这首诗一语成谶，也印证了苏轼一生的“简途”。
我们挑选几处苏轼人生中比较重要的地点来串讲其生平。先看他人生的起点——四川眉州。读《蜀道难》就知道，“蜀道之难，难于上青天”。眉州在峨眉山路千年万古的浓荫密蔽之下，钟灵毓秀，与中土相对隔绝，又富庶自足。他出生于当地的小康之家，父亲苏洵，同学们读《三字经》就有“苏老泉，二十七，始发愤，读诗书”。“老泉”就是苏洵的号，说明他直到27岁才发奋苦读，是个大器晚成之人。可想而知，这个爸爸肯定不会让儿子走自己走过的弯路，要惜取少年时，及时当勉励。所以苏轼、苏辙两兄弟从小接受严格的儒教家风。苏洵写过一篇文章叫《名二子》，从两个儿子的名字入手，来告诫他们将来该如何为人处事。
他说，一辆车的车轮、辐条、车盖等等各有其职，而“轼”——车厢前的横木，“独若无所为者”，好像没有什么作用，但如果没有这横木就不算一辆完整的车。然后他叹道：“轼乎！吾惧汝之不外饰也。”轼儿啊，我担心的是你不会隐藏自己的锋芒。而“辙”——车轮碾过的印记，更没啥用了。但是无论这辆车是福是祸，有功有过，都跟这车辙没有关系。所以“辙乎！吾知免矣。”辙儿，我知道你能免于祸福，让我放心。俗话说知子莫若父，苏洵太了解这两个儿子，对他们名字的分析也预示了他们将来的人生道路。苏轼这辈子就吃亏在说得太多，写得太多，才情太高，锋芒太露。他才气纵横，不可遏制，遇有不惬意之事，便觉得如鲠在喉，吐之方快，跟吃了苍蝇似的，一定要挥动如椽之笔，快意恩仇，自然会遭人记恨。而弟弟苏辙沉稳含蓄得多。不过苏轼之可爱，或许就在于他身上这份恣意潇洒，爱憎分明。
在《宋史·苏轼传》的开篇，还提到了他的母亲程夫人。程夫人给十几岁的小苏轼读《后汉书·范滂传》。范滂是东汉的官员，铁面无私，得罪了权贵，最后被人诬告判了死刑。临死前，范滂跟母亲诀别，说自己无法尽孝。他的母亲就说：“一个人既要追求名垂青史，又要追求长生富贵，怎么可能呢？你坚守气节，舍弃性命，妈妈支持你。”小苏轼听完范滂的故事就慨然太息，问他的母亲：“轼若为滂，母许之否乎？”面对儿子的提问，程夫人反问：“汝能为滂，吾顾不能为滂母耶？”你能做范滂，我难道不能做范滂的母亲吗？同学们，我们现在经常讲原生家庭教育，讲人格养成教育，这就是高质量的人格教育啊。苏轼这一辈子活得光明磊落，诚笃守正，与他的父母，与他的儒教家风是密不可分的。