师：同学们好，我们今天共同学习语文综合性学习“人无信不立”。首先请回答老师一个问题：你欠别人6元钱会还吗？
生：会。
师：我相信同学们都会坚定地回答“会”。那么如果是600元、60万、6个亿呢？可能有同学会动摇、犹豫了。生活中真的有人欠债6亿元，并如数奉还——这就是罗永浩和他的“真还传”。有谁在年轻的时候甘愿做一个普通人呢？罗永浩也不甘平庸，他壮志在胸，创办锤子科技，出任CEO，经营的锤子手机从定位起就追求产品的精细化，满足小众的口味，后来破产，欠了6个亿债务。当时他承诺在未来的一段时期把债务全部还完，即便公司因不可抗力被彻底关掉，个人也会以“卖艺”之类的方式把债务全部还清。后来我们知道了，罗永浩以直播带货的方式一一还债。如果你是一位记者，现场采访罗永浩，你会提哪些问题呢？温馨提示：尽量围绕材料核心内容发问，材料中已知问题不要再提问；语言尽量口语化；要尊重采访对象，注意言行得体。请同学们思考10秒钟之后回答。
生：罗叔叔，在您心中什么是诚信呢？
生：在还债过程中您动摇过吗？
师：诚信是中华民族的传统美德，我们从小就接受诚信教育。那么什么是诚信呢？有人说，诚信就是说话算话；有人说，诚信等于老实。诚信可能包含着说话算话，包含着老实，但诚信的内涵绝不止这些。国学大师冯友兰先生说：“诚则注重不自欺，信则注重不欺人。”诚信包含对自己和对他人两方面的含义。下面让我们具体学习。
一、借古鉴今明诚信。古代许多诚信故事流传下来，被诗人们当做典故来用；也有不讲诚信的人和事被记录下来，以警后人做前车之鉴。比如七年级我们学过一篇短小的文言文，就是讲一个人既不讲诚信又没有礼貌的事情。
生：《陈太丘与友期》。
师：对。下面请同学们把语文书翻到50页，跟老师一起阅读第二则故事《商鞅立木》，用自己的话讲一讲这个故事。“令既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙至北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰：‘能徙者予五十金。’有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。……于是太子犯法。商鞅曰：‘法之不行，自上犯之。’将法太子。君嗣也，不可施刑。刑其傅公子虔，黥其师公孙贾。明日，秦人皆趋令。行之十年，秦民大悦，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。民勇于公战，怯于私斗。乡邑大治。”请同学们利用一分钟时间自己讲一讲。
师：老师补充一下。《商鞅立木》讲的是商鞅变法的条令已经准备就绪，还没公布，担心百姓不相信自己，于是命人在都城市场南门前放置一根高三丈的木头，招募能搬到北门的人，给予十金。百姓看到后对此感到奇怪，没有人敢去搬木头。商鞅又说：“能搬木头的人赏五十金。”有一个人搬了木头，就给了他五十金，以此来表明没有欺骗，最终颁布了那道法令。这时太子触犯了法律，商鞅说：“新法不能顺利施行，就在于上层人带头违犯。太子是国君的继承人，不能施以刑罚。”便将他的老师公子虔处刑，将另一个老师公孙贾脸上刺字，以示惩戒。第二天，秦国人听说此事，都遵从了法令。新法施行十年，秦国出现路不拾遗、山无盗贼、家给人足的太平景象。百姓勇于为国作战，不敢再行私斗，乡野城镇都得到了治理。
文中有两个常用字，请同学们看屏幕上的甲骨文，猜一猜是什么字呢？左边的是“即使”的“即”，好像人靠近食物的样子，引申为“接近”。右边的字是“既然”的“既”，比“即”多了一笔，好像人闭上了嘴巴，引申为“吃过”“吃完”“已经”。请同学们记笔记。
从《商鞅立木》的故事可以看出，我们的祖先认为诚信是特别重要的，所以在造字时就对“信”这个字赋予了深刻含义。从字形来看，左边是“人”，右边是“言”，意为“人言为信”，只要张口说话，就应该言而有信。在《弟子规》中亦讲：“凡出言，信为先；诈与妄，奚可焉？”若是不讲信用，将产生很严重的后果。比如请同学们跟老师一起读：