师：这一节课我们一起了解一下诗人杜甫。杜甫出生在一个世代奉儒守官并有文学传统的家庭。他的远祖杜预是西晋名将，文治武功十分了得。他的祖父杜审言是初唐的著名诗人，父亲杜闲做过兖州司马。杜甫曾骄傲地对儿子说，“诗是吾家事”。追求仕途和不朽的诗名，构成了杜甫的人生轨道。
杜甫早慧，7岁就开始写诗，“七龄思即壮，开口咏凤凰”，写有关凤凰的诗。十四五岁“出游翰墨场”，跟文人交游酬唱，引起洛阳名士的重视。杜甫文学天赋极高，又非常勤奋，“群书万卷常暗诵”，所谓“读书万卷书，还要行万里路”。
20岁以后的十多年，杜甫过着漫游生活，他先是漫游吴越一带，也就是今天的江浙地区。要实现抱负、施展才华，就要通过科举考试赢取功名。所以，他24岁时到洛阳参加进士考试，可惜这次没有考中，但他并不在乎。这一时期，他写了千古名篇《望岳》，整首诗意境开阔，气势雄伟，富有哲理。最后两句“会当凌绝顶，一览众山小”是千古名句，不仅写出泰山的雄伟高峻，而且表现了诗人远大的胸襟抱负。此时的杜甫，雄心勃勃，信心满怀。
科举失败不久，杜甫开始第二次漫游，这次漫游齐赵。他后来在诗句中回忆，“放荡齐赵间，裘马颇轻狂”。在洛阳，他与李白相遇，两位伟大诗人“醉眠秋共被，携手日同行”，结下深厚友谊。这一时期，他留下20多首诗。“致君尧舜上，再使风俗淳”，是杜甫一生执着追求的理想。为实现这个理想，他结束浪漫惬意的漫游生活，来到长安。
此时李白已在两年前从长安铩羽而归，杜甫却满怀期望，希望在长安一展身手。他参加了一次制举考试，这并非常规科考。史书记载，“上欲广求天下之士，命通一艺以上，皆诣京师”，唐玄宗让天下有一技之长的人才汇集长安，参加科举考试，接受朝廷挑选。
然而，由于当时宰相李林甫从中作祟，没有一个考生被录取。李林甫上报玄宗说：“野无遗贤，皇上，您已经把全天下的人才网罗到朝中了，民间已无人才，可喜可贺呀。”唐玄宗竟相信了这番鬼话。为实现政治理想，科考失败后，杜甫不断向权贵投赠诗篇。他在诗中写道：“朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛。”历尽辛酸，却毫无结果。
天宝十年，唐玄宗举行三大盛典，祭祀老子、太庙和天地。杜甫写了三篇《大礼赋》进献，唐玄宗看后非常欣赏，把他安排在集贤殿，等待诏书出题，测试文章，结果却没了下文。一直等到755年，也就是安史之乱爆发前夕，他才得到右卫率府胄曹参军的职务，这是个负责看管兵甲仓库的小官。这时期流传下来的诗作有100多首，其中《兵车行》《丽人行》《自京赴奉先县咏怀五百字》都是名篇。理想受挫，生活落魄，杜甫对当时社会现实有了更清醒的认识，作品也发生改变，在思想内容上形成四个主要特征：一是严肃的写实精神；二是在忠诚于唐王朝和君主的前提下，对统治集团中的腐朽现象给予严厉批判；三是对民生疾苦的深厚同情；四是对国家与民族命运的深沉忧念。这些特征基本贯穿他以后的诗歌创作。
我们来看他的作品《兵车行》，“车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。爷娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。”一开头就展现千家万户妻离子散的悲惨场景。“边庭流血成海水，武皇开边意未已”，把批判锋芒直接指向最高统治者。“君不见汉家山东二百州，千村万落生荆杞。纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。”指出战争导致生产力衰竭。最后“君不见青海头，古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾”，想象那些含冤战死的士兵，替他们发出悲愤哭喊。
安史之乱爆发，唐玄宗逃往西蜀，唐肃宗在灵武即位。杜甫先把家迁往鄜州，安排好家小后只身北上投奔灵武，可惜途中被叛军抓获，押到长安。在长安，他写了我们熟悉的《春望》《月夜》。后来，他冒着生命危险逃出长安，投奔唐肃宗的临时驻地凤翔，唐肃宗授予他左拾遗的官职。
这是个什么官呢？八品谏官，主要负责给皇帝提意见。杜甫忠言直谏，因上书营救房琯触怒肃宗，被贬为华州司功参军。由于战乱和灾荒，杜甫养不活家人，又对仕途深感失望，不久便辞去官职。身经离乱，杜甫对现实理解更深刻，诗歌创作的现实主义精神达到新高度。这时期流传下来的诗有200多篇，大多是杜诗中的杰作。刚才提到的《春望》《月夜》，还有《哀江头》《悲陈陶》，以及我们常说的“三吏”“三别”，都是不朽诗篇。