师：各位同学，大家好。今天我们要学习的篇目是高二统编版语文选择性必修中册第一单元第三课《实践是检验真理的唯一标准》。
1976年10月，中共中央一举粉碎“四人帮”，结束了延续十年之久的动荡局面。当时，举国欢腾，人心思变，百业待举，全党面临着思想政治、组织等各个领域全面拨乱反正的任务。但是，这一进程受到了“两个凡是”错误方针的严重阻碍。针对这种状况，邓小平同志多次旗帜鲜明地指出，“两个凡是”不符合马克思主义，我们要完整、准确地理解毛泽东思想。与此同时，其他老一辈无产阶级革命家也从不同角度指出，要恢复和发扬党的实事求是的优良作风，正确认识与把握理论与实践的关系，把实践作为检验真理的标准。
在这一背景下，1978年5月11日，《光明日报》的特约评论员胡福明同志发表了一篇名为《实践是检验真理的唯一标准》的文章，由此在社会上引发了一场关于真理标准问题的大讨论。那么，作者是如何看待这一问题的？又是如何阐释自己观点的呢？下面让我们跟随着作者的脚步一起来了解一下。
《实践是检验真理的唯一标准》是一篇社论，社论是一种评论性文章，它往往针对当前国内外发生的重大事件或问题，或针对党和国家的中心工作发表意见，表明看法，因此，这种文章通常被人们形象地称之为“政治的风向标”。在阅读这种文章的时候，我们要思考四个问题：第一，文本主要谈的是什么问题或就什么事情阐述道理；第二，作者的基本立场、观点、情感和态度是怎样的；第三，本文依照怎样的顺序布局谋篇，段落之间的关系如何；第四，行文中作者为了凸显立意，主要运用了哪些论证方法和材料。为了更好地把握文章的论证思路，阅读时我们可以把文章里统领性、总结性的句子，标志性的词语，有区分层次作用的标点符号先圈画出来，然后进行句与句、词与词之间的比较，从而把握语段大意，理清文章思路。下面让我们带着这个方法，一起来阅读这篇文章。
首先来看文章的第一部分，小标题是“检验真理的标准，只能是社会实践”。这里我们要关注“只能”这个词，它意味着唯一，是绝对的肯定。那么作者是怎样论证这种观点的绝对性的呢？一开始，作者先抛出一个问题：怎样区别真理与谬误？然后引用经典理论文献《马克思恩格斯选集》中的观点，论证一个理论是否反映了客观实际，是不是真理，只能靠社会实践来检验。
接下来，作者用毛主席的观点论证了实践不仅是检验真理的标准，而且是唯一的标准。理由是：这里所说的真理指的是客观真理，所以作为检验真理的标准，必须具有把人的思想和客观世界联系起来的特性。而人的社会实践是改造客观世界的活动，它具有把思想和客观实际联系起来的特性，因而它能够完成检验真理的任务。这一段的论证过程实际上是演绎推理当中经典的三段论，其中“检验真理的标准具有把人的思想和客观世界联系起来的特性”是大前提；“人的社会实践具有把思想和客观实际联系起来的特性”是小前提；“只有人的社会实践才是检验真理的标准”是结论。这种从一般到个别的论证方式，真正揭示了论点与论据之间的内在关系，论证周到缜密，合乎逻辑，因而具有一种无可辩驳的逻辑力量。同学们在平时写作过程中可以学习一下作者这种严密的思维思路。我们继续往下看。
为了充分说明“只有人的社会实践才是检验真理的标准”这个结论，使论证更加严密有力，紧接着作者列举了门捷列夫制定元素周期表、哥白尼的太阳系学说被证实为真理两个事例，然后又运用马克思主义被承认为真理、国际共产主义运动史和中国革命实践的具体事例对论点进一步进行论证。
在这里老师想问大家一个问题，我们能不能只举前面这两个例子呢？大家有没有发现这5个例子之间有什么不同？大家看，前面这两个例子属于哪个领域？它们属于自然科学领域，而后面这三个例子属于社会领域。我们的文章是针对哪个领域提出的问题？是社会领域。所以我们能不能单单举前面这两个自然科学的例子呢？当然不能，否则例子的针对性就会被大大削弱。
那这样的话，我们能不能把前面那两个自然科学的例子删掉，只留后面这3个社会领域的例子呢？我们说，举例的目的除了用来证明观点的正确性之外，还可以把复杂的问题简单化。数学家华罗庚曾经写过一篇名为《统筹方法》的文章，单听这个标题，相信很多同学都会产生畏难情绪，觉得统筹方法太高深了，但实际上这篇文章甚至连小学生都能看得懂，因为作者在文章当中主要讲述的是泡茶的问题，通过泡茶的过程，向我们阐释了统筹安排的重要性。
什么叫做会举例？所谓会举例，就是用人们熟悉的例子去阐释人们不熟悉的道理。如果用人们不熟悉的例子去阐释人们不熟悉的道理，那就只会越解释越糊涂。因此从这个角度来讲，前面那两个自然科学领域的例子的运用也是必不可少的，这正体现了作者思维的周密性。讲到这，老师还有一个问题想问大家，作者先用了演绎推理的论证方法，后用了举例论证的方法，那么这两者之间是什么关系呢？大家看这一部分的观点：检验真理的标准只能是社会实践。而演绎推理的部分是一个讲道理的过程，但这个道理讲得对不对，需要由社会实践来加以验证，而后面的举例论证部分正起到了这么一个作用。由此可见，作者的写作思路与他要论证的中心论点是完全一致的，这段精彩的逻辑分析可称之为经典，非常值得同学们去学习。
好，接下来请同学们按下暂停键，根据刚才老师的示范分析，完成文章其余三部分的内容梳理，然后以思维导图的方式整理出整篇文章的结构，大体把握文章的内容。
我们来看这张思维导图，《实践是检验真理的唯一标准》这篇文章主要分成导言和四个部分的内容。导言部分，作者开宗明义地阐明了文章撰写的理论必要性和现实价值性，揭露了“四人帮”的恶劣影响，提出了批判的必要性。第一部分，作者意在从哲学的视角剖析真理的检验标准只能是社会实践的根本原因，从理论根本上驳斥“两个凡是”的观点。第二部分则立足于马克思主义立场谈马克思主义理论的实践特性。作者既从理论方面阐明了秉持科学检验标准是捍卫真理的首要原则，又从实践维度直接揭露了“四人帮”巧借伟人之手、党同伐异、夺取中央之权的罪行，批判了“两个凡是”的荒谬之处。作者不仅指出毛泽东思想之所以被奉为真理，根本缘由是已经被共产党人的革命经历反复检验和证明，而且巧妙又隐晦地告诫读者，新的真理也要，而且只能用新的实践来检验和证明。
第三部分，作者着重指明共产主义的导师们都是用实践检验真理的自觉践行者和光辉示范者。作者列举了马克思依据新史料修改《共产党宣言》的个别词语和毛主席根据新情况细化《中国农村的社会主义高潮》里的具体表述这两个典型例子，强调指出共产主义的导师们历来反对后人盲目崇拜自己的言论，这就直接批评了“两个凡是”的错误观点。
第四部分，作者从真理解验标准的绝对性和相对性两个角度说明，任何理论都要接受实践的持续性检验，也就是说，即使是毛主席的认识和理论，也必须接受实践的检验。另一方面，因为真理是发展的，所以即使是已经在一定实践阶段上证明为真理的毛主席的认识和理论，仍需继续接受实践的检验。