师：同学们，大家好，欢迎走进第13课《短文两篇》的第二课时——《不求甚解》。上一节课，我们跟着汪老师探讨了《谈读书》一文中读书的目的、方法、态度以及功用等问题。这节课，我们将在作者马南邨的引领下，学习陶渊明“不求甚解”式的读书方法和态度。请大家打开书本，准备好笔和笔记本，咱们开始学习。
首先，来看这节课的学习目标：一、阅读课文，理解“不求甚解”的含义，把握作者的观点；二、再读课文，梳理课文的论述思路和论证方法；三、品读课文，体会并学习作者的说理艺术，以及正确的读书方法和态度。明确了目标，接下来我们就认真学习。同学们，俗话说，成功的方法之一就是心怀目标，立即行动。现在，就让我们开始朗读课文。请同学们朗读课文，分析判断本文的文体，并找出本文批驳的观点和作者主张的观点分别是什么。大家开始认真朗读吧。
如果有些同学还没朗读完，请按暂停键，朗读完后再认真思考，继续学习。在刚才的朗读中，可能有些同学有疑问：《不求甚解》这篇文章怎么和以前学过的《中国人失掉自信力了吗》那么相似呢？没错，这两篇文章文体一样，都是议论文，而且都是议论文中的驳论文。那么，这篇驳论文批驳的观点是什么呢？很明显，在开篇第一句：“一般人常常以为，对任何问题不求甚解都是不好的。”找到这句话不难，但要知道作者主张的观点是什么，可能个别同学会犯难。到底是哪一句或哪几句？该如何概括才完整正确呢？如果你有这样的疑问，就要赶紧关注文章标题，以及文章段落里表达作者思想的句子。
《不求甚解》一文，“不求甚解”是什么意思呢？作者在第二段指出了它的出处，完整表述为“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食”，并表明这两句话紧密相连、相互阐明。同时，作者表达了态度和观点：这是古人读书的态度，我们应虚心学习，不应滥加粗暴、不讲道理的非议。紧接着，作者在第四自然段说：“这样说来，陶渊明主张读书要会意，而真正的会意又很不容易，所以只好说不求甚解了。”可见，“不求甚解”四字含义有两层：一是表示虚心，目的是劝诫学者不要骄傲自负，以为书一读就懂，实际上不一定真正体会书中真意，还是老老实实承认自己“不求甚解”为好；二是说明读书方法，不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意。这两层意思都很重要，值得我们体会。
在第四自然段，作者重点强调了“不求甚解”的两层含义，一是读书态度，二是读书方法。最后，作者在第九自然段又表述：“经验证明，有许多书看一遍两遍还不懂，读三遍四遍就懂了；或者一本书读了前面有许多不懂的地方，读到后面才豁然贯通；有的书昨天看不懂，过些日子再看才懂；也有的似乎已经看懂了，其实不大懂，后来有了一些实际知识，才真正懂得它的意思。因此，重要的书必须常常反复阅读，每读一次都会觉得开卷有益。”作者再次重申，强调重要的书必须常常反复阅读。
综上分析，我们来找找作者主张的观点。看看老师梳理的和你梳理的是否一样，不一样的话及时修改。作者主张的观点是：我们应该虚心学习古人读书的正确态度和方法，不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意；以及重要的书必须反复阅读，每读一次都会觉得开卷有益。同学们，读到这里，我们可以再次默读，边读边思考，认真填写下面的表格。不仅要写出对方的观点，还要写出作者对对方观点的判断、分析以及你的看法。另外，填写作者的观点，以及作者为自己观点列出的论据、做出的分析，还有你的看法。认真思考，完成这个表格。
在完成表格前，老师带同学们回顾复习一下论据的相关概念知识。论据是立论的根据，是作者用来证明论点的理由和事实，是议论文三要素之一，大体分为事实论据和道理论据。议论文的三要素是论点、论据、论证。什么是事实论据和道理论据呢？事实论据是对客观事物的真实描述和概括，包括具体事例、概括事实、亲身经历等；道理论据是指为论证某个观点，说明其正确或错误，而引用的名人名言、谚语、古代文献等材料。复习回顾好论据概念后，同学们能更清楚什么是论点、什么是论据了。现在，请在笔记本上画好表格，认真完成。
对方的观点是：对任何问题不求甚解都是不好的。作者的判断是：其实也不尽然。作者的分析是：从语言上分析出一般人因断章取义才导致对“不求甚解”的误解。你的看法想必和作者一样，认为“对任何问题不求甚解都是不好的”这种观点是错误的。再看作者主张的观点，上一环节我们已知道，这里直接填写：我们应该虚心学习古人读书的正确态度和方法，重要的书必须反复阅读。作者为论证自己的观点，摆出的论据是：正反两个读书的示例和引用陆象山的话等来讲道理。作者的分析是：“不求甚解”的正确含义有两层，一是读书态度，二是读书方法。你的看法此时肯定也和作者观点一样：我们应该虚心学习古人读书的正确态度和方法，重要的书必须反复阅读。了解了论点论据，现在请同学们再次阅读课文，为本文划分层次，并概述每一层的内容。如果没阅读好，请按暂停键，阅读好后再来学习。
咱们来看这篇文章可分为三个部分：第一部分是第一自然段；第二部分是第二到第四自然段；第三部分是第五到第九自然段。第一自然段摆出一般人关于“不求甚解”的看法；第二部分（第2到第4自然段）正确分析、阐释陶渊明“不求甚解”的本意；第三部分（第5到第9自然段）分析论证自己的观点，并强调重要的书要反复读。从这个层次来看，作者先驳后立，再分析，进一步论证自己的观点。《不求甚解》确实是先驳后立，层层铺垫、阐发，逐步确立观点，再通过正反举例及引用名言，指出正确的读书方法。