师：同学们好，我们今天继续学习《邹忌讽齐王纳谏》这篇课文。上节课给大家留下一道思考题：能用“减磅击”来替换文题中的“讽”吗？我们先不着急下结论。从课题看，“邹忌讽齐王纳谏”，课文讲的是邹忌用委婉的方式劝说齐威王纳谏，那么他到底是如何进谏的呢？让我们品读邹忌的谏言，欣赏邹忌劝谏的艺术，一起进入第三个环节：品谏言。邹忌给齐王的谏言可谓字斟句酌，每一句话都有它的用意。我们可以试着删掉一些文字，感受一下差别。
“宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内，莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣。”同学们想一想，这样进谏行吗？我们来看看邹忌的原话是怎么说的。
“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣。”
仔细比较这两段文字，我们会发现，邹忌在指出齐王的问题之前，讲述了自己同齐威王一样也听不到真话的遭遇。邹忌将生活中的妻私臣、妾畏臣、客有求于臣的家庭及人际关系，与宫妇左右私王、朝廷之臣畏王、四境之内有求于王的君臣关系一一对应并比较。由小到大，由生活琐事推及国家大事，最后落到“由此观之，王之蔽甚矣”，水到渠成地推出君王受蒙蔽很深的事实。我们把这种独特的说理方式称为类比说理。
除了类比说理，这篇文章还运用了设喻说理。邹忌借自己与徐公比美的事来说明居高位者易受蒙蔽的道理，这就是设喻说理。这里有两个概念：类比说理和设喻说理。设喻是一种说明事物或问题的方法，是从已知事物出发，说明对新的事物的认识，或阐明深刻而精微的道理，通常设置或借用一个寓言故事或自然现象来说明一个抽象的道理。类比说理是根据两个或两类对象的部分相同属性，从而推出它们的其他属性也相同的推理。
设喻说理和类比说理既有联系又有区别，它们的关系是先以设喻讲明道理，再以类比得出结论。
邹忌用设喻和类比说理的方式指出齐威王受了很深的蒙蔽。但我们不要忘了，邹忌入朝见威王第一句说的乃是“臣诚知不如徐公美”，这里“诚”是“确实”的意思，也就是说邹忌保持着清醒的头脑，并没有被妻妾客的花言巧语迷惑。这一点我们在第一段中就能找到依据。其实邹忌对自己的容貌还是相当自信的，从课文的第一句话“邹忌修八尺有余，而形貌昳丽”就可以看出他又高又帅，风度翩翩。可在徐公面前，“孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚”。一个人承认自己不如别人也许不难，但在自己占有绝对优势的项目上，认识到自己输得一败涂地，绝不是一件容易的事。邹忌没有因为自己比不上别人而生气，也没有因此而迁怒他人，他“暮寝而思之”，比较客观地总结出妻妾客没说真话的原因在于：妻私我、妾畏我、客有求于我。
邹忌没有被蒙蔽，但齐威王却受蒙蔽很严重，那邹忌在进谏的时候，是如何巧妙地化解这种认知上的差距呢？让我们再仔细读一读邹忌的谏言。邹忌在说出“臣诚知不如徐公美”之后，缓缓道出妻妾客因为各种原因欺骗了自己。
“臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。”与邹忌的经历类似，也有很多人因为各种原因对齐威王说谎。但我们需要注意的是，在说明齐威王受蒙蔽的原因时，邹忌多加了两个字“莫不”，“莫”是“没有谁”的意思。“宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王”，这样就把所有的错误都归结为众人的“私王”“畏王”“有求于王”，而不说是国君的错误。另外，这还是一个排比句，营造出一种步步紧逼的语势，“由此观之，王之蔽甚矣”，毋庸置疑。
细心的同学可能发现了，邹忌的谏言里有一句话老师还没有提到，就是“今齐地方千里，百二十城”。在指出齐王受蒙蔽之前，先肯定优点，夸一夸齐国疆域辽阔，既为下文做铺垫，又让齐王心里舒坦。现在请同学们试着总结一下邹忌的劝谏艺术吧。
生：一、运用类比说理，从家庭小事入手，以家事类比国事，推理出齐王易受蒙蔽的结论，有很强的说服力。二、运用设喻说理，借自己与徐公比美的事来说明居高位者易受蒙蔽的道理，显得委婉含蓄。三、先肯定优点，夸奖齐国的强大，再指出缺点，把所有的错误归结为众人的“私王”“畏王”“有求于王”，而不说是国君的过错，这样使国君乐于接受。四、在语言上，排比句的使用营造了一种步步紧逼的语势，一环紧扣一环，给人以无可辩驳之感，有力地阐明了自己的观点。
师：邹忌劝说齐王，都是在用含蓄的话委婉地规劝，我们称之为“讽”。既然邹忌的谏言不能够轻易删去，那么能不能够增添一些内容呢？
“群臣吏民，能面刺王之过者，受上赏；上书谏王者，受中赏；能谤讥于市朝，闻王之耳者，受下赏。”在邹忌的建言里添加革除弊端的措施，这样进谏行吗？
我们看看上赏、中赏、下赏这三种奖励的措施最后都是由谁提出来的？
生：对，齐威王。
师：这样一来，我们不仅能够感受古代谋士善于讽谏的特点，而且可以学习古代明君认真纳谏的大度胸怀。让我们一起进入第四个环节：学精神。邹忌的讽谏取得了突出的效果，齐威王用一个“善”字表达了对邹忌一席话的肯定和赞赏，言简意丰。
“乃下令”，三个字虽然简短，却显示出齐威王非凡的行动力。齐王令的内容我们上一节课已经有了大致的了解，现在再来复习一遍。“群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”我们都知道邹忌是用讽谏的方式来说服齐威王纳谏。但仔细研读齐王令，你会发现，齐威王采取奖励措施时已经不在乎谏言是否委婉了，甚至越是锋利尖锐的言辞，越能够得到高一级的赏赐。
不知道同学们是否注意到了这句话的主语“群臣吏民”，“吏”是官吏，春秋以前，大小官都可以称为吏。战国以后一般指低级的官。杜甫《石壕吏》中“暮投石壕村，有吏夜捉人”的“吏”就是低级官员，诗中指抓壮丁的差役，“民”指平民老百姓。进谏的群体扩大了，齐威王广开言路的决心可见一斑。
我们再来读读《史记》里的一个关于齐威王和谋士淳于髡的故事。“齐威王之时，喜隐，好为淫乐长夜之饮，沉湎不治，委政卿大夫。百官荒乱，诸侯并起，国且危亡，在于旦暮，左右莫敢谏。淳于髡说之以隐曰：‘国中有大鸟，止王之庭，三年不蜚又不鸣。王知此鸟何也？’王曰：‘此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。’于是乃朝诸县令长七十二人，赏一人，诛一人，奋兵而出。诸侯震惊，皆还齐侵地。威行三十六年。”同学们可以借助工具书《古汉语常用字典》或者《古代汉语词典》，试着自己翻译这段文字。我们一起来看这段话的意思。