师：上课前，请先做好课前准备，书本学具不能少，坐姿端正勤思考，经典美文来邀约，独思想象品美好。老师考考你们，听音乐猜一猜，听到的分别是哪首曲子？（播放三段音乐）你们猜出答案了吗？三段音乐分别是C《赛马》、A《欢庆》、B《月光下的凤尾竹》。今天我们要学的这一课也是和音乐有关，大家是否已经迫不及待想要开始上课了呢？那我们开始上课吧。
第七单元的主题是艺术之美，今天我们将要学习这一单元第21课《伯牙鼓琴》。我们的学习目标如下：一、通过个人读、听教师示范读、划分节奏读等方式，能正确流利地朗读课文、背诵课文。目标二，借助注释联系上下文，能说出对最后一句话的理解，并结合资料袋说出感受。同学们，《伯牙鼓琴》是一篇文言文，在以往学习文言文的过程中，你们都积累了哪些方法呢？我们来听听这几位同学怎么说。
生：我知道文言文要多诵读。
生：老师还经常提醒我们要看注释。
生：有时遇到注释也没有解释的地方，我一般会查资料或者联系上下文思考。
师：对，学习文言文，要多诵读，看注释，遇到不理解的地方可以查资料或者联系上下文等等。读文先读题，题目当中“鼓”是什么意思呢？查了字典，再联系上下文，我们不难看出“鼓”在这里是“弹”的意思。“鼓琴”即“弹琴”。“书读百遍，其义自见”。请同学们打开语文书，自由朗读《伯牙鼓琴》，读准字音，读通句子。现在开始。要把这篇文言文读好，除了读准字音，还要读好文中反复出现的“乎”字。要根据情感，用重读或慢读的方法读出重音。应该怎样读呢？比如：“善哉乎？鼓琴，巍巍乎若泰山。”“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”大家也来试试吧。在朗读时，如果我们注意适当的停顿，读好重音就能把课文读得更好呢。请听老师读一遍：“伯牙鼓琴，钟子期听之。方鼓琴而志在泰山。钟子期曰：‘善哉乎？鼓琴，巍巍乎若泰山。’少选之间而志在流水。钟子期又曰：‘善哉乎？鼓琴，汤汤乎若流水。’钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴。以为世无足，复为鼓琴者。”请你拿出笔，在语文书上标注节奏，然后按下暂停键，再练习读一读。谁还想来读一读这篇课文？请几位同学合作着读一读吧。
生：伯牙鼓琴，钟子期听之。方鼓琴而志在泰山，钟子期曰。
生：善哉乎？鼓琴，巍巍乎若泰山。
生：少选之间，而志在流水。钟子期又曰。
生：善哉乎？鼓琴，汤汤乎若流水。
生：钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足，复为鼓琴者。
师：同学们读得真好，相信现在大家对课文内容也一定有了初步的了解。下面我们借助课前复习的学习文言文的几种方法，试着去理解里面的词句，听听这几位同学是怎么理解词句的。
生：我通过看注释明白了，“巍巍乎若泰山，荡荡乎若流水”，是指像大山一样高峻，像流水一样浩荡。
生：我通过联系上下文知道了，“以为世无足复为鼓琴者”的主语应该是伯牙。
生：其他的我还能理解，但是“方鼓琴”这里的“方”是什么意思呢？
生：我查了资料，“方”在这里应该是“刚刚”的意思。
师：通过反复诵读，结合注释，我们是不是已经能了解这篇课文的意思了呢？请按暂停键，试着用自己的话讲讲这个故事。老师来考考你们，结合注释，联系上下文，说一说这句话是什么意思呢：“钟子期死后，伯牙摔坏所弹之琴，弄断琴弦，终身不再弹琴，认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。”
伯牙和钟子期通过音乐了解对方的志向和心情，接下来请同学们默读课文，用横线画出描写伯牙弹琴的句子，用波浪线画出描写钟子期听琴的句子。想一想，你仿佛看到了什么？
师：大家都画好句子了吗？又仿佛看到了什么呢？
生：读到这一段，我仿佛看到伯牙坐在石头上忘我地弹着古琴，钟子期陶醉在这音乐声中。
师：同学们再想一想，这一段中有哪些很有画面感的词语？可不可以抓关键词，再说一说自己想象到的画面，可以借助这样的句式。
生：当读到“巍巍”这个词时，我仿佛看到了一座高耸入云的山。
生：当读到“汤汤”这个词时，我仿佛看到了浩荡的流水，如同千万匹骏马奔驰而过。
师：通过抓关键词句想象画面，我们就可以走进文字中所描绘的艺术殿堂，感受到伯牙琴声中的魅力。除了伯牙的琴声独具魅力，我们生活当中音乐的魅力无处不在。请按暂停键读一读大屏幕上的这一段文字，继续用这个句式说一说你想象到的画面。可以借助评价表进行自评，看看你能得几颗星。同学们，当你为自己插上想象的翅膀时，你会发现原来艺术的天空如此广阔，描绘音乐的文字也可以变成一幅幅画出现在你的眼前。再次默读课文，大家还有什么疑问吗？