师：各位同学，大家好，很高兴又和大家见面了。今天我们继续学习部编版高二语文教材第四单元的诗歌《氓》。上一节课我们对歌德《威廉·迈斯特的学习时代》中的《迷娘》做了简单介绍，通过诵读初步感知诗歌，并在品读中整体把握了第一节诗歌。现在来看这首诗的第二节。
这一节描写的是一座房子，有着成行的圆柱、辉煌的厅堂、宽敞明亮的居室和大理石立像。前面讲过，这些正是古罗马和文艺复兴时期意大利建筑的鲜明特征。整个画面富丽堂皇、典雅气派，连无情无感的大理石立像，也仿佛被迷娘的身世遭遇打动，深情地慰问她。这里运用拟人手法，将大理石雕像人格化，强化了迷娘身在他乡的哀婉忧伤和对故乡的深切思念。
这种写法我们并不陌生，李贺《金铜仙人辞汉歌》里“衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老”，便是类似表达。同时，作者不说是自己凝望大理石雕像，而说大理石雕像凝视自己。这种不直抒内心情感，通过他人对自己的情感来写自身情感的写法，我们称之为曲笔。这种手法我们同样不陌生，杜甫《月夜》中“今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安”，也是曲笔手法。
接下来看这首诗歌的第三节。这一节描写的是一座山冈，有着云径、迷雾、岩洞、古老行藏、危崖瀑布。云径，说明山冈高耸入云，“径”是小路的意思。驴儿在如此高耸的山中小路行走，十分危险，更何况还有迷雾。这里的迷雾并非薄雾，若是薄雾，驴儿就无需觅路前行，再加上欲坠的危崖、奔腾的瀑布，山冈险峻异常，路途九死一生、道阻且长。岩洞里古老龙种的行藏，更为山冈增添了神秘莫测之感。
歌德曾在日记中描绘过阿尔卑斯山的山区景象：“雪、光秃秃的悬崖、沼泽、飓风、乌云、瀑布，深深寂萧瑟，怒马奔啸，荒芜如临死亡之渊，其上白骨横陈、雾气氤氲的湖面，那里大抵被称作龙潭。”歌德在晚年的《诗与真》中也有类似描述：“一切富饶肥沃都消匿了踪迹，光秃秃的泥泞的悬崖被雪覆盖。”极致的荒芜，无需太多想象力，那危崖罅隙之间的盘虬龙穴便跳入脑海。
那么，如此凶险之地，迷娘为何声声催促前往呢？前面讲过，迷娘很小就被诱拐到德国，德国和意大利中间隔着阿尔卑斯山脉。在18世纪，阿尔卑斯山行路之难，可谓难于上青天。更何况迷娘意欲徒步翻山越岭，更彰显她对故乡的深情笃意。她怀念故乡，归心似箭。尽管归家之路曲折坎坷，危机四伏，她依然歌唱着前往，渴望返回家乡。这一小节，诗人通过对艰难旅途和危险环境的细致描绘，衬托出迷娘归乡的强烈渴望。
下面我们小结一下这首诗歌。第一节诗展现自然图景，除《迷娘曲》外，柠檬、金桔、桃、金娘、月桂树等体现意大利条件宜人、物产丰富的元素，也曾以相似方式出现在歌德的戏剧《托夸多·塔索》中，表现了诗人对南方得天独厚自然条件的向往。第二节诗描绘艺术画卷，借之展现迷娘坎坷命运，但对建筑和艺术的描写局限于穹顶的石柱和大理石雕像。第三节诗集中描述阿尔卑斯山脉路途艰难险阻，表现迷娘归乡意志坚定，任何事物都无法击退。渴望之歌最终以渴望归国还乡的愿望结束。
接下来重点看这三节诗歌的后半部分。注意到三个不同称呼的变化：爱人、恩人、父亲。这三个称呼顺序可否互换呢？第一节诗歌选取金娘这个意象，前面讲过，金娘象征爱情，所以第一节中的“爱人”不能调换。那么“恩人”与“父亲”呢？“恩人”代表怀有感激之心，而“父亲”这一称呼更为复杂，不仅有感激，还代表怀有亲情，同时有敬重、敬爱，是一种更为深沉的情感。我们常说“父爱如山”，从情感表达看，从爱情到感激之情再到亲情，情感是递进的。最后的“父亲”这一称呼和思乡之情高度融合，是爱情、亲情和思乡之情在融合中得到升华和强化，因此不可以调换。
联系迷娘的身世背景，她命运坎坷，身世不明，沦落他乡。威廉帮助迷娘从戏班子赎身，将她视为自己的孩子般爱护。迷娘起初心存感激，把威廉视为救命恩人，然而随着成长和青春期变化，她对威廉产生了更为复杂的情愫。所以对于迷娘而言，威廉·迈斯特可以说是她理想中的爱人，是把她从痛苦和不幸深渊中拯救出来的恩人，同时也是给予她第二次生命的父亲。
“爱人”，代表她对迈斯特深深的爱恋；“恩人”，代表她对迈斯特的感激；“父亲”，代表她对迈斯特既有深深的爱，又有感激敬重，同时也是一种亲情。迷娘不善言辞，只能用歇斯底里的痉挛表达内心激烈躁动。她天赋异禀，能蒙着眼睛在错综复杂的鸡蛋阵上灵动轻盈跳舞而不踩碎鸡蛋，还能用即兴创作的歌声百转千回地吟唱对威廉的感情和对家乡的思念。迷娘对威廉的渴望，混合着朦胧的心灵感应和莫名的欲望，然而她的渴望遥不可及。她对威廉的艺术之路给出过许多隐秘暗示，然而对于威廉来说却总是晦涩难解。
当威廉为讨好亲王、伯爵等贵族排练戏剧时，迷娘拒绝演出，并奉劝威廉离开戏剧舞台。当威廉迷恋丛林女骑士、爱慕伯爵夫人时，迷娘与竖琴老人用二重唱道出相思之苦，引起威廉内心感情共鸣。当威廉排演的《哈姆雷特》演出成功后，迷娘虽依旧执着穿男装，但一夜间出落成高贵端庄的窈窕淑女，并开始称威廉为“大师”。