师：同学们，今天我们一起来学习统编版教材高中语文选择性必修中册第一单元第五课《人应当坚持正义》。这篇文章以对话形式展开思辨，有着浓厚的劝说风格和严密的逻辑性。下面介绍一下这节课的教学目标。
这节课设定了三个层次的教学目标。首先，阅读课文，体会句段深刻含义，感受论述文语言表达的准确性和严密性。其次，把握文章核心观点，理清论述思路，欣赏论证艺术，提升理性思维品质。第三个层次，在理解语言和把握观点的基础上，体会文章思想，对这篇文章而言，就是体会苏格拉底关于人应当坚持正义的思想，以及他即使面对生命威胁，也选择正当行为的高贵品质。接下来了解一下文章的主人公及相关故事背景。
先说说主人公苏格拉底。在讲苏格拉底之前，大家看这个图表，是古希腊三贤及其关系。这篇文章出处《对话录》的作者柏拉图，就是苏格拉底的学生。
苏格拉底是古希腊著名哲学家，被视为西方政治哲学、伦理学或道德哲学的奠基之父，也是西方哲学的主要思想根源之一。他一生未著一字，《苏格拉底对话录》是由他的学生柏拉图和色诺芬所写的一系列对话，记载在柏拉图著作《理想国》中，苏格拉底的对话贯穿全篇。
苏格拉底讨厌正式讲座，却在雅典城邦与各行各业的人就道德、正义和社会问题展开讨论。他用一系列矛盾问题直达问题核心，这种提问方式叫苏格拉底反诘法，通过不断建立矛盾假设来推翻和修正之前结论，审视知识、探寻真理、引发思考。
比如，苏格拉底在雅典城邦向人们提问：“什么是勇敢？”有人回答：“艰难时刻坚守阵地就是勇敢。”他又问：“如果战略要求撤退，那就不要使事情变得愚蠢。所以你认为勇敢即是坚守阵地，又不是坚守阵地？”对方可能会说：“也许我也不知道，也许我们可以尝试说勇敢是在艰苦的时候保持镇定，并做出正确的判断。”
苏格拉底从不强迫别人相信自己的判断，而是引导别人自愿说出他想说的话，他把这种方式称作精神助产术，就像助产婆只能辅助孕妇生孩子，不能代替她生，这是一种有效的启发式问话。他认为未经反省的人生是不值得过的，像剥洋葱一样，对人们曾经信奉的真理层层剖析，直抵核心。反诘法是一种方式，目的在于养成辩论过程中的思考习惯，对正义、勇敢、金钱等常见概念进行重构，从而向真理迈进。
苏格拉底的智慧让那些被他质疑的雅典政治人物对付他。雅典人认为他是国家危险敌人，指责他腐蚀年轻人思想，否认他们所认为的雅典神祇，投票判处他死刑。苏格拉底有机会在学生帮助下逃跑，但他不愿违反契约和法律权威，坚持原则拒绝逃跑，最终平静坚韧地接受判决。
苏格拉底出生于雅典普通公民家庭，早年继承父业从事雕刻石像工作，后来研究哲学。他在雅典和许多智者辩论，讨论哲学、伦理、道德、教育、政治等多方面问题，被认为是当时最有智慧的人。雅典恢复奴隶主民主制后，苏格拉底被雅典法庭以不敬神明罪名判处死刑。他拒绝朋友和学生让他祈求赦免和逃跑的建议，选择饮鸩而死。在欧洲文化史上，他被看作追求真理而死的圣人。下面看看文章对话发生的故事背景。
公元前399年，苏格拉底被古希腊500人陪审团法庭判处死刑，他被指控不敬神明和腐化雅典青年。当时雅典死刑犯不一定会死，至少有三条生路：缴纳罚金、请求陪审团宽恕、自请流放。但苏格拉底拒绝向法庭请求开释。他的朋友们打算营救他逃离雅典，也被他拒绝。
判决执行前夕，苏格拉底的朋友格黎东潜入监狱，试图劝说他越狱逃跑。文章节选部分就从他俩对话开始。下面进行第一个学习活动：把握这篇对话的整体思路。大家阅读课文，思考苏格拉底跟格黎东讨论的核心问题是什么，苏格拉底又把它分为哪几个小问题进行讨论？
相信大家阅读后很快能发现，文章核心问题在开头就已呈现，即苏格拉底对格黎东说的：“格黎东，我们说的那个道理究竟是变了，还是仍该坚持？在当下，究竟是应当放弃还是必须遵从？”这个问题又分解为三个小问题：第一，我们行事到底应该听取谁的意见？第二，应该用什么标准判断是否可以越狱？第三，特殊情况下可否选择不正当的行为来应急？那么面对这些问题，苏格拉底是如何剖析解决的呢？接下来进入第二个学习环节——鉴赏论辩。
虽说是对话，但格黎东基本无反驳能力，很多时候面对苏格拉底只能说“你说得对”“是的”。我们以他这些语句为线索，分析格黎东认为对的内容，尝试绘制思维导图，找出苏格拉底的对话引导逻辑。可以参考这位同学的思维导图，绘制自己心中苏格拉底的对话引导逻辑。下面看看老师整理的三张思维导图，看看和大家想法是否相似。
先看第一张图，苏格拉底先进行三个比较，能让我们很快得出，日常很多判断中应听从好的意见、明眼人的意见，而非什么都听。为帮助理解，他列举日常生活中健康锻炼的实例，让我们明白面对问题应多听从内行人意见，不听信外行人、一般人的意见。
接着，在大家认可道义比身体健康更贵重的前提下，结合之前三个比较得出的观点，很容易推导出第一个结论：为了更贵重的道义，我们不能听从众人说法，只能听从深知道义者的说法，听从真理本身。这就回答了第一个问题：我们行事到底应该听取谁的意见？答案是道义者的意见，听从真理本身。记住这个结论。下面看第二章思维导图。