师：“与万物唯一，与天地共生。各位同学大家好，欢迎收看逍遥游的第5课时，也是最后一个课时。我们在前面几节课中已经把《逍遥游》的整篇文章都分析过了。今天，我们首先会带大家总结全文的文言现象，然后结合庄子的作品去理解庄子散文的艺术特征，并且深入体会他的思想。
我们首先来总结一下这篇文章中的典型文言现象。首先是通假字，‘溟’，通三点水的‘溟’，意思是大海；‘返’，通走之底的‘返’，意思是返回；‘知’，通智慧的‘智’，这篇文章中有一个地方可以解释为智慧，有一个地方可以解释为材质，具体的大家可以课下自己去找。这篇文章中有三个‘辩’字，其中有两个通的是中间是立刀旁的‘辨’，还有一个‘乘天地之正，而御六气之辩’的‘辩’比较特别，是通变化的‘变’。‘旬有五日’的‘有’，通‘又’，表示一种前后两个意思相加，‘旬有五日’就是15天。通假字大家记住，如果见到类似的要去想它有没有通假的意思。
那么词类活用，比较经典的名词作状语，‘水击三千里’的‘水’，在水面上拍击三千里；名词作动词，‘抟扶摇而上者九万里’，哪个字是活用？对，是‘上’，向上飞；‘而后乃今将图南’，名词作动词的活用是‘南’，‘图南’即计划向南飞；‘奚以之九万里而南为’的‘南’，跟上面一样，向南飞；‘我腾跃而上’，和上面的‘上’是一样，向上飞；‘不过数仞而下’的‘下’，落下。这些都不是特别难，咱们注意在翻译的时候把它译得正确就可以了。
下面是古今异义字，‘怒’，是奋力的意思；‘生物之以息相吹也’中‘生物’的意思是天地万物，不是今天所说的活着的生物；‘果然’是饱腹的样子；‘小年’‘大年’，指短寿、长寿；‘不过’，不超过。相信大家做过相应的复习都应该已经很熟练了。
这篇文章中涉及到的句式，有比较典型的判断句式，‘者……也’的判断句，还有‘此……也’的判断句。还有两个比较典型的省略了‘于’的状语后置句，‘翱翔蓬蒿之间’，即‘在草丛中环环循地飞’；‘以游无穷’，即在无穷无尽的境地中遨游。固定句式，‘其……其……’表选择，是……还是……；‘不亦……乎’，不也是……吗；‘奚以……为’，可以译成‘凭什么……’，也可以译成‘哪里用得着……呢’。这些希望大家都能够熟练地掌握。
最后我们专门总结两个比较典型的句式，一个是否定句中代词作宾语的宾语前置。典型的句子‘背负青天而莫之夭阏者’，它的形式是首先是一个否定词加上一个代词，再加上一个动词。原来的句式应该是动词加代词作为动宾的结构，但是古人遇到前面有否定词的时候，会将它倒过来，即‘莫之夭阏’变成‘莫夭阏之’，意思是没有能够阻挡它的。类似的句子，咱们以前也在《离骚》中学过，‘不吾知其亦已兮，苟余情其信芳’，‘不吾知’，否定词‘不’，‘吾’是代词，‘知’是动词，即‘不知吾’，不了解我。咱们还学过‘时人莫之许也’，否定词、代词、动词，即‘莫许之’；‘古之人不余欺也’，否定词、代词‘余’（我）、动词‘欺’，即‘不欺余’。希望大家能够经过这节课的总结，把这种句式也进行更加熟练地掌握。
另外一种也是宾语前置，是疑问句中疑问代词作宾语的宾语前置。咱们这篇课文中比较多，‘奚以’就是‘以奚’，凭什么；‘何之’，到哪里。以前也学过类似的句子，《赤壁赋》里面的‘而今安在哉’，‘安在’，疑问代词加动词，在哪里；‘微斯人，吾谁与归’，‘谁与’，疑问词加动词，和谁一道。在这种情况下，当我们看到疑问词后面跟上介词或者动词的时候，就要想到它很有可能是一个疑问代词中的宾语前置句，在翻译的时候就要多多留神。
好，我们把这篇文章中的文言文现象简单做了一个梳理，希望大家能够在课下进一步地去巩固掌握。而且我们要想到文言文其实并不是陈旧的知识，当我们能够理解很多文言的基本常识、基本句式时，我们就能够更好地去探究古人的心智，去看到他们看到的更加广阔的世界。所以说文言文并不是陈旧无用的知识，而是开创新世界的一种技能，希望大家能够多多用心去学习体会。
我们整体回顾一下整篇文章的结构。整个文章从内容角度写了大鹏高飞要依靠风，天高地远要依靠观察的角度，船大要依靠水，宋荣子要依靠‘定’和‘辨’这样一种内心的概念，列子御风也要依靠风，一切事物都是有所依靠的。同样对于一些小的事物，‘野马也、尘埃也’，它们依靠生物之息相吹，蜩与学鸠，它们依靠自己的见识短浅来判断事物，从而得不到一些正确的理解。去近处、去远方都要依靠粮草，寿命短、寿命长都要依靠寿命而存在，见识短浅的人也要依靠自己‘智效一官，行比一乡，德合一君，而征一国’的能力。在庄子看来，这一切都并不是真正的逍遥，它们大小都是有所依靠的。只有在这一切的基础上，学会‘乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者’，才能够达到‘无己、无功、无名’的境界，变成无所待的真正的逍遥游。这张图大家可以把它用来作为背诵文章的一个基本思路，后面列出的数字都是每一个例子所在的段数，大家可以利用它来巩固对这篇文章的背诵。
我们最后来思考，整个《逍遥游》中哪些语句给你留下了深刻的印象，为什么？可能每个人有不同的答案。我们引用闻一多先生的一句话，庄子是一个哲学家，但是他却侵入了文学的领域。庄子的人生观是充满了艺术特质的人生观，他的哲学思想的表现形式具有明显的文学特质。因此，我们可以结合这篇文章来总结一下庄子散文的艺术特征。
第一，我们读完这篇文章很大的一个印象就是庄子讲了好多故事，这就是庄子写文章的特点，以寓言为广，以譬喻引理。他不直接讲理论，而是讲很多很多的故事，鲲鹏、蜩鸠、列子等等，讲很多的譬喻来说明其中的道理。这与他生存的时代也是分不开的。百家争鸣时期，用寓言和譬喻能够更加形象直观地表达出自己的观点。当时天下人汲汲于各种功名利禄，如果只说很严肃正经的话，其实很难以出人头地。当时社会战乱不断，价值观崩坏，借看起来荒诞无端的例子来说明这个世界，也能够更好地与社会环境相适应。这就是庄子散文的第一个艺术特征。