师：同学们好，今天我们来学习第三单元邻里关系的第一课——邻里关系观察员。俗话说“远亲不如近邻”，大家是怎么理解这句话的呢？远亲不如近邻，指的是遇有紧急情况需要帮助的时候，远道的亲戚不如近旁的邻居能及时给予帮助。同时，这句话也表明平时邻里之间交往比远亲更多，使得邻里之间产生了一种甚于远亲的感情，这是一句让人感到温暖的常用语，表示邻里关系亲厚。
这节课，我们以观察员的身份去探究观察身边的邻里关系。首先，浏览一下这节课的思维导图，这节课主要分为三个部分：一是活动前的知识准备，了解什么是邻里关系，以及怎样做好一名观察员；二是实践活动，围绕邻里关系开展四个实践活动，分别是探究古代睦邻友好的关系特点，观察自家邻里三代人的相处方式，总结三代人之间邻里相处的特点，调查自家紧邻的三四家人的相处情况；三是总结与交流，撰写现代邻里关系报告书。
那事不宜迟，我们现在就开始学习。什么是邻里关系呢？邻里关系指的是地缘相邻并构成互动关系的初级群体。住地毗邻的人们认同特定的一组角色，据此形成密切的互动关系，有着显著的认同感和感情联系，由此构成相对独立的小群体，即邻里。
如何做好一名观察员呢？第一，要尊重邻里的风俗习惯；第二，待人要有礼貌，学会邻里礼貌用语等方面的知识，比如遇到长辈时要主动问好；第三，学会团队协作，及时记录过程，反馈结果。
知识准备完成，接下来我们进行活动一。拿出一张A4纸，下面有三个发生在古代的邻里故事，请大家想一想睦邻友好的历史与文化有哪些特点，并以关键词的形式写在A4纸上。
故事一，陶渊明移居。晋代诗人陶渊明在诗中写道：“昔欲居南村，非为卜其宅。闻多素心人，乐与数晨夕。”他选择居住南村，是看中这里有许多内心纯洁朴素之人，他自己也是如此，每日躬耕陇亩，赋诗言志，安贫乐道。诗中还记述了他在南村与邻居的友好关系：“邻曲时时来，抗言谈在昔。奇文共欣赏，疑义相与析。”他常与邻居们谈往事，大家直率地发表见解，有好文章一同欣赏，有疑难问题互相切磋分析。
故事二，司马徽让猪。司马徽是东汉末年善于识拔人才的著名学者，人称“水镜先生”。有一次，邻居家的猪走失，邻居看到司马家的猪与其走失的猪相似，就认为是自家的。司马徽并未理论，让邻居把猪赶走。没过几天，邻居从别处找回自己的猪，惭愧地将误认的猪送还。司马徽不但没责怪，反而说邻居间发生这类误会不奇怪，还赞他知错能改，邻居十分感动。
故事三，六尺巷的故事。清朝大臣张英与姓吴的侍郎都是安徽桐城人，两家毗邻而居，建房时为争地皮发生争执。张母写信给张英，想让他出面干预。张英看信后作诗劝导母亲：“千里家书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”张母见信后，主动把墙退后三尺。吴家见状惭愧，也把墙退后三尺，于是张吴两家院墙间形成六尺宽的巷道，成为有名的“六尺巷”。
以上三个故事充分体现了以和为贵的传统文化价值，告诉我们礼让和睦是中华民族的传统美德。做事情也是如此，“争一争行不通，让一让六尺巷”。同学们，听完这三个故事，能把睦邻友好的历史文化特点的关键词写下来吗？这里是第一小组的交流成果。
第一小组成员总结出睦邻友好历史文化特点的关键词有：“争一争行不通，让一让，六尺巷”“常交往，多交流，乐分享，共析疑”“包容大度，有错必改，知错能认”。
活动二，请观察并记录自家三代人（祖辈、父辈、同辈）与邻里相处的方式，总结三代人与邻里相处的异同。观察内容包括邻里间的问候方式、交流用语、来往次数、互相帮助的方式以及节日的交往方式。第二小组的成员用镜头记录下了三代人与邻里相处的方式。
祖辈间的问候方式常是“得闲饮茶，食咗未”，即有空一起喝茶，吃过了没有。邻里间交流用语是粤语，与邻居来往频次为每天，较为频繁。邻里间互相帮助的方式有帮忙照看、接送小孩，互相送菜、赠送食物，留心邻里生活等。
父辈间的邻里问候方式有“得闲饮茶，有空喝茶”。他们交流用语是粤语、普通话混合使用，与邻里来往频次为每周一次，较为经常。邻里间互相帮助的方式有帮忙搬东西、介绍工作、互相出主意等，但这些因人而异。父辈间节日交往方式是约在一起，在某人家中聚餐，或者一起去外面喝茶聚餐，一起外出庆祝过节等。同学们，为什么邻里间互相帮助的方式会因人而异呢？大家可以把问题记录下来，在后面环节寻找答案。
同辈间的交流方式，比如“你在这干嘛呀？哦，没带钥匙，我等我妈回来给我开门。听说你们立升考考完了，你考得怎么样？别说了，这次立升考怎么说呢？分数线是过了，但是没有考得很好。这样，那我要去上课了，我先走了，拜拜。”通过视频可见，同辈间一碰到面就能展开话题，比如一句简单的“诶，你知道吗？”就可以开始。同辈间使用语言为普通话，与邻居来往频次较为偶尔，甚至有人表示没见过自己的邻居。这是为什么呢？我们继续把问题记录下来，在活动3中寻找答案。同辈间互助方式是没门禁时被邀请到对方家里坐，帮忙按电梯、互相学习等。节日交往方式经常是通过微信或者朋友圈等网络方式进行问候。