师：同学们好，今天上课前，老师想和大家一起观看一段视频。
（播放视频：宣燕国请降仪式，荆轲上殿。“明刺暗杀我已经遇到十七次，方才请你更衣，是不得已立下的新规矩。宣燕国请相遗，使荆轲下殿。”“燕国乐师高渐离托我向大王进言。”“高渐离，他近况如何？”“渐离，白日与秦同起，黑夜与秦共勉。”“高渐离的琴声你可曾听闻？”“高渐离的琴声如大王的威名，都是天下第一。他要进何言，说吧？”“荆轲不敢说出，恐难保密。”“言者无罪，我先赦免你一死。”“高渐离让我劝告大王收敛暴虐，停止杀戮，天下纷争应以和平息，以便庶民百姓安居乐业。嗯，为表诚意，高渐离断掉他自己右手食指藏于此卷轴中，托我呈送大王。拿来。”“创作出美妙音乐之手，只有高渐离一手，你敢断之。解开。嬴政，你也有受骗的时候。当平燕国人畜不留。”）
师：同学们知道这段视频反映的是什么历史事件吗？相信大家结合所学知识，不难发现视频以电影艺术手法为我们再现了荆轲刺秦王的历史画面，既让我们感受到影视作品的艺术魅力，又了解了一段历史事件。刚刚我们欣赏的是影视作品，那在美术作品中，艺术家们又是如何再现历史的呢？这就是我们今天这堂课要一起探讨的主题——美术作品反映历史。我们把反映历史题材的美术作品主要划分为两大类，第一类是国内历史题材的美术作品，第二类是西方历史题材的美术作品。首先来看国内历史题材的美术作品。
这是一件源自东汉时期武梁祠的画像石。所谓画像石，实际上是人们在地下墓室或墓地祠堂中，以石为地、以刀代笔的石刻艺术作品。这件艺术作品主要讲述了战国末年，秦国统一六国局势已定，强大的秦国想向燕国边境进军，为抵御强秦大规模进攻，燕国太子丹派遣刺客荆轲以归顺为由潜入秦国，伺机刺杀秦王的重大历史事件。仔细欣赏这件作品，同学们看看秦王与荆轲分别在哪里？通过观察作品，我们发现画面中秦王和荆轲围绕朝堂中的一根柱子，上演了你追我赶的画面。慌乱中，秦王挣断衣袖，大步狂奔，身背长剑的侍卫手拿盾牌，仿佛随时准备上前保护秦王。而这时的荆轲放下装有樊於期头颅的匣子，一路紧追不舍。就在最危急时刻，同柱左侧的荆轲奋力将手中匕首向秦王掷去。秦王左右躲闪，最后匕首穿透铜柱，迸射出四射的火星，可见当时场景多么惊心动魄。
这个故事发生的时代离我们十分久远，当时场景也已不复存在。但艺术家却能通过如此生动的视觉形象，为我们再现历史鲜活的瞬间。既然石刻艺术作品可以再现历史，那美术作品还有哪些不同表现形式呢？下面我们一起来欣赏唐代画家阎立本的国画《步辇图》。请同学们仔细欣赏画面，看看它描绘的是怎样的场面？通过观察作品中人物形象的设置和安排，我们可以看出它记录的是汉藏联姻的历史场景。
贞观年间，唐太宗答应将文成公主许配给吐蕃王松赞干布，并亲切接见了吐蕃使者禄东赞，这是一幅极具纪念性意义的作品。然而，这件作品出现了一些特殊情形，比如画面中只有一人坐着，其他人则站立着，这是为什么呢？我们来看坐于布辇中的男子，他身着便装，面部表情淡然自若，不怒而威，他正是中国古代历史上享有盛誉的皇帝唐太宗。他所乘坐的代步工具叫辇。辇在古时候和车子相近，原本都有车轮，到秦国后，帝王和王后乘坐的辇车去掉了车轮，由马拉改为人力抬动，所以称其为步辇。同学们想一想，帝王乘坐步辇相较于乘坐马车，更给人一种什么感觉呢？是不是有一种典雅而悠闲的气息油然而生？同时，皇帝乘坐这样的代步工具，又能凸显自己至高无上的尊贵和威仪。这种尊贵和威仪在作品其他细节上又是如何体现的呢？我们看围绕唐太宗身边的女子，数一数，共有几人？显然共有9人。9是奇数中最大的数字，也是古代帝王十分喜欢的数字之一，可凸显自己九五之尊的身份和地位。奇怪的是，为什么要用女子抬辇呢？在我们印象中，女子娇小柔弱，既然如此，为何这样安排？实际上，这是用女子的娇小柔弱衬托唐太宗的稳健持重，还有一种举重若轻的味道，这里采用的是典型的对比衬托艺术表现手法。更有趣的是，画面中坐着的唐太宗身形比例明显高于身旁站立的女子。画家为什么这样表现呢？其实还是以女子的稚嫩和娇小烘托唐太宗的高大和伟岸，这种以人物身形比例衬托典型人物的表现方式，在作品其他三个人物身上也有所体现。下面我们一起来欣赏画面左侧的三名男子。
首先看站立于队伍最前方的男子，他身形比例高大，头戴黑色官帽，满脸络腮胡须，身着红色外袍，手上拿着上朝用的朝笏。从他的身形比例、服饰特色及手上用品，可以看出他是一名大唐官员。在迎接使者这天，穿着这样的服饰既郑重又有喜庆氛围。那他是谁呢？原来他是引见外班的领官。
除此之外，画面中其他两名男子分别是什么身份呢？我们看位于队伍末端的白衣男子，他外在形象和礼官接近，手上也拿着朝笏，唯一不同的是他身体略微后仰，仿佛诚惶诚恐。其实他是一名翻译官。最后，我们再细致观察站立于队伍中间的男子，他头戴平顶毡帽，身穿团花锦绣外袍，身形比例稍显瘦小，这样的外在形象很容易分辨出他是来自吐蕃的使者禄东赞。画家为什么这样塑造禄东赞的形象呢？可见贵为一国之相的禄东赞，在大唐天子唐太宗面前，还是无法与之相媲美的。既然这是一幅描绘汉藏联姻的历史画卷，画家为什么不创作公主婚礼场景，而选择唐太宗接见使者这样一个小片段呢？不难想象，公主婚礼场景一定规模浩大。如此大规模景象，并非当时画家所擅长表现的，而且这样的作品不利于画家对典型人物进行细节刻画。由此可见画家在这件作品中的良苦用心。他从人物比例、神情及身形各方面衬托主人公唐太宗，大量运用对比衬托艺术表现手法，让我们感受到自古汉藏友好，各民族平等和谐共处的氛围，是一幅汉藏一家亲的典范之作。在画家带领下，我们仿佛身临其境，穿越到鼎盛的大唐时期，亲眼目睹了这一载入中华史册的汉藏联姻史诗风采。既然美术作品可以再现历史，那美术作品就是对历史事件毫不走样的复制吗？带着这个疑问，我们一起来看董希文的油画《开国大典》。这件作品是为纪念什么历史事件创作的呢？相信屏幕前每位同学都铭记于心。1949年10月1日，为庆祝新中国成立，在北京举行了盛大庆典仪式。也是在这一天，毛主席带领开国元勋和各界人士共同登上天安门城楼。毛主席亲手升起第一面中华人民共和国五星红旗，并用庄严而肃穆的声音向全世界宣告：新中国成立了，中国人民从此站起来了。就在这激动人心的时刻，这一庄严声音响彻天安门广场，回响在祖国大地，震撼了全世界。下面我们一起重温60多年前那一神圣历史时刻。