师：同学们好，很高兴和大家开启今天的学习之旅。在老师的家乡，千百年来一直流传着包公的许多故事，我们一起来看《包公审石头》这个故事。
这一天，包公下了朝，坐着轿子打道回府。快到家时，包公忽然看到路边有个小孩正靠在石头上哭。包公下了轿子，走过去问道：“孩子，你干嘛在这哭啊？”小孩一见有人问他，就哭哭啼啼地说：“我的钱不见了。”“嗯，你的钱是怎么丢的呀？”“我卖油条卖了100个铜钱，放在篮子里，打算给妈妈买药的。可是我太累了，就靠在石头上睡了一觉，等我醒过来的时候，篮子里一个铜钱都没有了。”小孩一边说着，一边抹着眼泪。
包公一看他的两只手油乎乎的，立刻想出了个抓小偷的办法。于是，他对小孩说：“别哭，别哭，一定是这块石头偷了你的钱。这样吧，我来审审这块石头，叫它把钱还给你。”人们一听说包公要审石头，都跑过来看热闹。只见包公对那块石头说：“石头，你说这孩子的铜钱是不是你偷的？”可是过了好一会儿，石头一声都不响。包公发火了，大声喝道：“石头，你不说话我就打烂你的头。来人呐，给我狠狠地打。”随从们听他这么一说，赶忙拿起棍子噼里啪啦地打了起来。看热闹的人全都笑开了，七嘴八舌地说：“嗨，这石头怎么会说话呀？就是把它打碎了也没用。再说石头怎么能偷钱呢？”还有人小声地说：“人家都说包公聪明，我看他是个糊涂虫。”
这些话包公全都听见了，他非常生气，说：“好，你们竟敢说我的坏话，哼，这里的每个人都要罚一个铜钱。”说着，包公就叫随从拿来一只装了水的盆子。人们没办法，只好一个挨一个地往盆里丢铜钱。有个人刚把钱丢进水里，包公突然指着他说：“抓住他，他是小偷。”随从们一听，立刻涌上前去，果然从他身上搜出了那100个铜钱，还给了小孩。大家互相看了看，觉得很奇怪。包公这才解释说：“这孩子是卖油条的，他的钱一定沾满了油。我看了半天，只有这个家伙丢的钱冒起了油花，所以他的钱一定是趁这孩子睡觉的时候偷来的。”这下大家全都明白了。
合肥包公故事流传形式主要以民间百姓的口口相传为主，其次为散见于文学记载的各类书刊，以及以说、唱、戏曲、书场等形式保存下来的演绎故事等。2021年5月24日，包公故事被列为国务院公布的第五批国家级非物质文化遗产代表性项目名录，属传统文学类。2006年，我国第一届保护文化遗产日的主题是“保护文化遗产，守护精神家园”。今天我们要上的课题就是“保护我们的精神家园”。我国有着丰富的非物质文化遗产，它们展现了中华民族非凡的聪明才智，既是研究民族文化发展的活化石，也是全人类的珍贵财富。同学们，请根据你们课前收集和查阅的有关非物质文化的资料，说一说什么是非物质文化遗产？你了解的我国非物质文化遗产有哪些？
生：（学生发言）
师：联合国教科文组织《保护非物质文化遗产公约》中所称非物质文化遗产，是被一个社区、群体，有时是个人视为其文化遗产组成部分的各种社会实践、观念、表述、表现形式、知识技能，以及相关的工具、实物、手工艺品和文化场所。2006年，国务院颁布了我国第一批非物质文化遗产保护名录，其中有剪纸、风筝、京剧、昆曲、罗戏、木板水印、民间年画、皮影等518项，共分为十大类。我们对非物质文化遗产的相关内容有了初步的了解，接下来请跟随老师认识一下非物质文化遗产项目。这幅作品的表现形式是什么？有哪些特点呢？这幅作品是民间工艺美术大师库淑兰的剪纸佳作《剪花娘子》，作品淳朴华丽，富有装饰美感。库淑兰曾被联合国教科文组织授予“杰出中国民间艺术大师”称号。
在中国，剪纸具有广泛的群众基础，交融于各族人民的社会生活，是各种民俗活动的重要组成部分，是我国古老的民间艺术。中国剪纸是一种用剪刀或刻刀在纸上剪刻花纹，用于装点生活或配合其他民俗活动的民间艺术。其传承根绪的视觉形象和造型格式，蕴含了丰富的文化历史信息，表达了广大民众的社会认知、道德观念、实践经验、生活理想和审美情趣，具有认知、教化、表意、抒情、娱乐、交往等多重社会价值。中国剪纸项目入选人类非物质文化遗产代表作名录。那么，剪纸分为哪些种类呢？分别具有怎样的表现形式？请同学们说一说、连一连。
生：单色剪纸有阴刻、阳刻、剪影、阴阳刻相结合的表现形式；彩色剪纸有点染、分色、套色、填色等表现形式；还有立体剪纸，它近于雕塑、浮雕。