师:同学你好,今天我们一起学习人民美术出版社出版的六年级上册第十五课《家乡的艺术》。下面,让我们走进家乡,了解家乡的艺术。我国历史悠久,拥有深厚的文化底蕴。在5000多年的文明中,民间艺术占据重要位置。民间艺术生命力强大、特色鲜明,大多具有浓厚的乡土气息,是人类劳动生活中质朴的艺术思想和语言体现,在世界艺术宝库中光彩夺目。

  首先,我们来看陈家祠砖雕,这就不得不提到陈家祠。陈家祠建成于1894年,是广东省72县陈姓人士合资兴建的合族祠堂,为各地陈姓读书人来广州参加科举考试提供住处,又名陈氏书院,是现存规模最大的广府传统建筑之一。陈家祠的砖雕艺术高超,正门东西两边共有6幅巨型砖雕。东边墙上正中是《刘庆伏狼居图》,左右两边分别是《百鸟图》和《五伦全图》。西边三幅正中是《梁山聚义图》,也就是课本上的这幅砖雕作品。它宽3.6米,高1.7米,单幅面积达3.6平方米,如此巨大的砖雕在广府建筑中极为少见。《梁山聚义图》以梁山英雄为题材,雕刻出恢弘的殿堂,殿堂正中悬挂着“聚义厅”匾牌,坐在聚义厅正中的是晁盖,下方手摇羽扇的儒士是吴用,数十名梁山好汉两边排列有序,雕刻人数达52人之多,造型各异,性格突出。这几幅砖雕在规模和雕刻技艺上,都是南派砖雕的代表。浙江民居木雕和北京的门与门墩都属于民居装饰艺术,我国四大著名木雕中,东阳木雕和黄杨木雕都在浙江。

  看完雕刻作品,我们再来看看泥塑作品。先看惠山泥人,它始于南朝,盛于明代,有着千年历史。惠山泥人体裁丰富,技艺精湛,惟妙惟肖,雅俗共赏。最受老百姓喜爱的当属惠山大阿福。在惠山流传着这样的传说:很早以前,惠山一带野兽横行,危害百姓,有两个小孩叫沙孩儿,他们勇斗猛兽,为民除害。为纪念沙孩儿,人们用惠山的粘土塑造了他们的形象。后来经过历代艺人不断加工创造,这个寄托着人们对美好生活向往的艺术形象,便深入人心。

  书中展示的是现存最早的一件大阿福泥塑,是高浮雕型的硬质泥人,造型极其简练,盘膝而坐,面型饱满,笑盈盈胖墩墩,眉弯目秀,鼻直口方,头梳菱形发髻,怀抱青狮,肤色凝腻,黄底红花,具有强烈的江南民间情调。我们再看惠山泥人身上的图案和装饰,都带有特殊寓意。头戴牡丹花,寓意富贵;身穿五福衣,寓意纳福;胸佩长命锁,寓意长寿;怀抱金毛狮,寓意辟邪;足蹬朝靴,寓意蹬地。除了大阿福,还有陕西的泥马、河南的人面猴。过去民间艺术家制造的玩具,多以对神灵的崇拜为主,更多是对美好生活愿望的表达,希望神灵保佑自己及家人,充满虔诚的精神寄托。除了这些泥塑玩具,还有河南的彩绘花棒、贵州的刺绣、山西的剪纸和面花,它们由民间艺人创造,质朴且富有乡土气息,体现当地风俗文化,因此被称为家乡的艺术。

  看了这么多民间艺术,咱们安徽的民间艺术也不少。请在视频中找一找“树上的鸟,绿水青山带笑颜”,你找到了吗?课前有几位同学对家乡的艺术进行了调查搜集,并完成了课前任务单,下面我们看看他们的家乡艺术。

  铁画原名铁花,是中国独具风格的工艺品之一,也是芜湖市特有的工艺美术品。铁画吸取我国传统国画构图法及金银首饰、剪纸、雕塑等工艺技法,以低碳钢为原料,以铁代墨、以锤代笔,经过出稿、剪砸、烧打、上漆、打蜡、上框等工序和打活、钻活等工艺,精制成山水、人物、花卉、虫鱼、飞禽走兽等各种工艺品。它将民间剪纸、雕刻、镶嵌等技法融为一体,采用中国传统画法,黑白对比,虚实结合,别有情趣。铁画特点鲜明,既有国画、水墨画之境,又有强烈的艺术立体感,黑白分明,苍劲凝重,被誉为“巧夺万代所未有”。

  阜阳剪纸是安徽阜阳一门古老的传统美术,是国家级非物质文化遗产之一。其历史可追溯到南北朝时期。阜阳地区的剪纸是劳动人民喜庆新春佳节的装饰品,以体裁多样、技巧新颖、风格独特闻名。传统剪纸出自劳动人民之手,大多取材于生产劳动、五谷丰登、六畜兴旺以及民间戏曲故事,也有以动物花鸟、瓜果花卉为内容的。阜阳剪纸,首先用粗犷简洁的线条体现作品主题,其次在空间布局上大胆分割,再次按照实际需求对局部进行裁剪加工,通过这些环节,展现在眼前的就是灵动自然、造型夸张的作品。

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《6年级上册人美版美术 家乡的艺术 逐字稿-2,920字 第3版》.docx
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