师：同学们，大家好。今天让我们一起学习九年级上册统编版历史第二单元第四课《希腊城邦和亚历山大帝国》。首先，我们来了解一下本课的课程标准。第一，知道希腊城邦和雅典民主；第二，初步了解亚历山大帝国对东西方文化交流的作用。
从本课开始，我们将开启新的一个单元。在此之前，先回顾上一单元。上一单元我们讲了三个文明，它们都有一个共同特点——在大河附近诞生，分别是古埃及、古代两河流域、古印度。如果再加上古代中国，就构成了我们耳熟能详的四大文明古国。
从本课起，我们进入新单元，这个单元是海洋文明，主要有古希腊和古罗马。提到古希腊，有句俗语叫“言必称希腊”，意思是一开口说话，句句不离古希腊。古希腊真有这么厉害吗？我们来看，在数学上，古希腊有毕达哥拉斯，他是勾股定理的发现者之一；在文学上，有《荷马史诗》，这是西方文学的重要源头；历史学上有希罗多德，他被誉为“西方历史学之父”。除此之外，在语言、物理、化学、哲学等领域，古希腊人都有伟大贡献。看来，“言必称希腊”确实有道理。那么，是怎样的地理环境孕育了如此辉煌灿烂的古希腊文明呢？接下来正式进入本课。
首先同学们要知道，古代希腊的地理范围和现代希腊有所不同。古代希腊包括希腊半岛、爱琴海诸岛、小亚细亚半岛西岸以及黑海沿岸、意大利南部和西西里岛。现在观察一张希腊的三维立体地图，思考希腊地理有什么特点。
我们在地图上能看到一个个小凸起，那是山脉，周边还有很多蓝色区域，是海洋。整个希腊半岛被海洋三面包围，海上还有很多大大小小的岛屿。因此，希腊地理可归纳为“三多二少”，即海多、山多、岛多，平原少、耕地少。这样的地理环境使得希腊各地要么隔山，要么隔海，影响了希腊的统一，但非常适合航海业和海外贸易发展，因为海多岛多意味着优良港口多。海外贸易发达让希腊人养成了崇尚自由、喜欢冒险的性格，这种性格对古希腊文明的塑造产生了一定影响。
整个古希腊文明最早诞生于爱琴海附近，所以我们称之为爱琴文明，它又包括克里特文明和迈锡尼文明。这里看到的图片是克里特文明的王宫遗址，这张是迈锡尼文明留下来的双狮门。在爱琴文明后期，由于自然环境变化和外族入侵，爱琴文明逐渐衰落。古希腊文明进入一段相对落后的黑暗时代，又叫荷马时代，据说《荷马史诗》的作者荷马就生活在这个时代。大约到公元前8世纪左右，希腊文明开始复苏，进入城邦时代。城邦时代之后就是古希腊历史上伟大君王亚历山大所在的时期，这个时期又被叫做希腊化时代。接下来我们详细了解城邦时代和亚历山大时期的历史情况。
在城邦时代，希腊半岛上城邦林立，每个城邦往往以一个城市或市镇为中心，把周围农村联合在一起，组成一个个小国。这些国家一般不大，最小的城邦公民人数只有几百人，最大的城邦斯巴达，领土也不过8400平方千米，比现在的广州市略大一些。由此，希腊城邦有“小国寡民”的特点。
城邦居民分为公民与非公民。先看公民，第一，只有成年男性公民有参与统治的权利，其他人没有；第二，只有公民能够占有土地，非公民不能；第三，参军打仗是公民的义务，城邦属于公民，公民有义务保卫它，甚至四处征战，非公民则无需履行；第四，城邦的主要活动，如体育竞赛、宗教祭祀等，主体是公民。再看非公民，主要由外邦人与奴隶构成，外邦人是自由人，但没有政治权利，也不能占有土地；奴隶地位更低，几乎没有政治权利，不能占有土地，也没有自由，在古希腊，奴隶处在社会最底层。通过这些，在古希腊公民与非公民构成了统治者与被统治者的关系，界限分明。从非公民转化为公民非常困难。
刚刚提到公民可以参与统治，那在古希腊怎么保障公民参与统治的权利呢？答案之一是民主政治。在古希腊上百个城邦中，雅典的民主政治发展得最为完善，对后世影响也最大。不过，雅典的民主政治不是一蹴而就的，是经过几次改革才慢慢形成的，分别是梭伦改革、克里斯提尼改革以及伯里克利改革。经过这三次改革，雅典城邦建立了奴隶制的民主政治，在伯里克利主政时期，雅典达到全盛，奴隶制的民主政治也发展到高峰。伯里克利做了哪些让雅典民主政治达到高峰的事呢？我们来看伯里克利时期的民主政治。
首先，在他时期，公职人员几乎都从全体公民中抽签产生，不过像十将军这类官职不是抽签产生的。这种抽签方式能最大程度保障全体公民有平等机会参与政治。其次，有代表各地的10个主席团，轮流主持城邦日常事务，并召集公民大会。公民大会是雅典的最高权力机关，享有立法、司法等特权，且经常召开，每次召开在广场上都会聚集成千上万公民，规模宏大。但经常参与民主政治可能带来家里工作没人做的问题，贵族可能还好，平民怎么办呢？于是伯里克利设立了津贴制度，保障贫穷公民能够参政议政。