师：今天我们学习第十课《蒙古族的兴起与元朝的建立》。学习目标有三点：一是了解蒙古族的兴起、统一和元朝建立的过程；二是知道成吉思汗、忽必烈、文天祥的历史贡献；三是体会元朝的统一为多民族国家的进一步发展奠定了基础。通过前面的学习，我们知道契丹族建立辽政权，党项族建立西夏，女真族建立金，他们都为统一多民族国家的发展做出了贡献。从地图上能看到，两宋、辽、西夏、金时期几个民族政权对峙。今天我们来学习一个新民族，它结束了我国较长时期民族政权并立的状况，重建大一统国家，这个民族就是蒙古族。我们先来学习第一个内容：蒙古政权的建立与发展。
蒙古族是中国北方古老民族，原先活动在大兴安岭北段，后来西迁进入草原地区。从地图可知，蒙古原本只是当时蒙古诸部落中一个部落的名称，随着历史发展演变，逐渐成为各部落共同名称。蒙古族发祥于额尔古纳河流域，“蒙古”意为永恒之火，别称“马背上的民族”。那这个“马背上的民族”有哪些生活习性呢？“生长鞍马间，人习骑射。自春徂冬，旦旦逐猎，乃习骑射。”蒙古族善于骑射，骁勇善战，逐水草而居，过着游牧生活。那么，12世纪的蒙古草原是什么状况呢？我们来看《蒙古秘史》的描述，并思考两个问题。“互相抢掠财物，互相攻打”，蒙古各部落间经常发生战争，生灵涂炭，社会动荡不安。人们期望草原统一，战争结束，最后改变这一局面的是铁木真，也就是成吉思汗。毛泽东对他的评价是“一代天骄，只识弯弓射大雕”。《华盛顿邮报》说他是“拉近世界的最伟大的人”，“最完美地将人性的文明与野蛮两个极端集于一身”。那他有着怎样的人生经历呢？我们来看一段视频，初步了解他的历史贡献。
铁木真9岁时，也速该被塔塔尔人毒死。接着一家人被排挤出世代生活的博尔只斤氏族，原来隶属也速该的家丁、属民、军队和追随者感觉大势已去，纷纷离开。从此，铁木真一家陷入困境。铁木真长大成人后，凭借父祖的名望开始积蓄力量。1206年春，铁木真在斡难河源的驻地召开忽里台，即贵族大会，他本人被推选为大汗，号称成吉思汗，蒙古国由此建立。成吉思汗对所有功臣大行封赏，并根据国家政权需要，创制和发展了一系列制度。他将所属部民按千百户编制，分别委任亲信那可儿、功臣、驸马与亲属担任千户那颜；将自己的护卫亲军，即怯薛军，由原来的1000人扩充为1万人。这些护卫亲军平时轮流担任宫帐的侍卫，战时充当先锋勇士。他还颁布大扎撒，即法律条文，并委任扎鲁花赤，也就是断事官，负责执法。令卫拉特人塔塔统阿创制卫拉特体蒙古文。成吉思汗能取得大汗位，在于他对内能保证部民安全，对外能掠夺更多财物。因此，蒙古国建立伊始，以战争为职业、以掠夺为荣誉的新兴贵族便在成吉思汗卓越指挥下开始对外扩张。
通过视频我们了解到，少年铁木真经历诸多磨难，9岁时父亲遇害，被部落遗弃，遭仇敌追杀，饥饿与死亡如影随形。但生活的磨难锻炼了他的意志，让他变得勇敢、坚强、机敏。母亲诃额伦的故事也让他明白团结的重要性，亲身经历让他感受到只有统一蒙古草原才能带来和平，让人民过上安定生活。
成吉思汗率部多次征讨，逐一打败蒙古草原上各个强大势力，于1206年完成蒙古草原的统一，建立蒙古政权，结束了蒙古草原长期混战的局面。铁木真被拥立为大汗，尊称为成吉思汗。“成吉思汗”在蒙语中是“大海”的意思，即“拥有四海的汗”，表明他志向远大。成吉思汗统一蒙古后又采取了哪些措施呢？同学们可以看课本相关史实。他建立了军政合一的制度，组建护卫部队，颁布大扎撒，还创制了蒙古文字。这一系列措施促进了蒙古族的发展壮大，也带领蒙古族走向文明。
然而，统一蒙古草原、建立蒙古政权只是成吉思汗实现心中伟业的第一步，他还有更大梦想。他要发动战争、开疆拓土，要让青草覆盖的地方都成为他的牧马之地，要带领子民走向世界。成吉思汗率领蒙古骑兵西征南下，攻城略地，披坚执锐，“灭国四十”，横扫欧亚，建立起地跨欧亚两大洲的庞大帝国，以至有人惊呼“亚洲正吞噬着我们，鞑靼人已君临天下四方”。英国学者莱穆说他是“比欧洲历史舞台上所有的优秀人物更大规模的征服者”，拿破仑都自叹不如。但是战争是残酷的，伴随着血与火，城市被夷为平地，河川改变方向。同时我们也要看到，蒙古人几乎将亚洲全部联合起来，开辟了洲际通道，便利了中国和波斯的接触，以及基督教和远东的接触。中国绘画和波斯绘画彼此相识并交流，马可·波罗得知了释迦牟尼，北京有了天主教总主教。客观上打破了东西文明的壁垒，促进了东西方经济文化的交流与发展。
1226年，西征回来的成吉思汗不顾鞍马劳顿，第六次攻伐西夏。1227年，在西夏将灭之际，一代天骄成吉思汗病逝，临终留下灭西夏之计——利用宋金矛盾，借道宋境联宋灭金的策略和密不发丧的遗嘱。我们今天看到的成吉思汗陵只是他的衣冠冢。成吉思汗在逆境中成长，在团结中壮大，在征战中强盛，未尽事业留待子孙去完成。