师：同学们好，欢迎进入七年级统编版历史上册第一单元第三课《远古的传说》的学习。本课课程标准为：一、知道炎帝、黄帝的传说故事；二、了解传说与神话中的历史信息。学习内容包含三部分：炎黄联盟；传说中炎帝和黄帝的发明；尧舜禹的禅让。
首先，我们来看四幅熟悉的图片。同学们，知道这四幅图片分别讲的是什么故事吗？相信大家都有答案了。第一幅是盘古开天，第二幅是女娲造人，第三幅是后羿射日，第四幅是愚公移山。这些都是我国远古的神话传说故事，反映了有关人类起源和古代先民的事迹。我们中国人自称炎黄子孙，这一称呼就源自远古时代炎帝和黄帝的传说。
接下来学习第一部分内容，炎黄联盟。五六千年前，中国进入部落联盟时期。那什么是部落呢？部落一般指由若干血缘相近的宗族、氏族结合而成的集体。相传当时黄河流域活动着几个比较大的部落，大家看左边这幅地图，一起找找有哪几个比较大的部落？有炎帝部落、黄帝部落、蚩尤等部落。
部落联盟又是怎样形成的呢？原来，这些部落为争夺适宜放牧和浅耕的中原地带，战争不断，互相攻伐又不断合并，逐渐形成部落联盟。司马迁在《史记》中有这样一段记载：“轩辕与炎帝战于阪泉之野，三战，然后得其志。蚩尤作乱，不用帝命，于是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野，遂擒杀蚩尤。”请同学们阅读课本第一目第三段炎黄联盟的内容，指出材料中提到了哪两场部落战争？
生：“轩辕与炎帝战于阪泉之野”，指的是炎帝部落与黄帝部落在阪泉大战，最后炎帝部落被打败，归顺了黄帝，两大部落结成炎黄部落联盟。后来“蚩尤作乱”，炎黄部落联盟与蚩尤部落联盟在涿鹿激战，最后蚩尤被打败，黄帝被推举为部落联盟首领，这一部落联盟逐渐形成了华夏族，也就是我们汉族的前身。
师：非常好。那么华夏民族的形成具有什么样的特点呢？我们来看一段材料：“华夏民族非一族所成，太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异，而存大同，渐化以成一族之行，后世所谓诸夏是也。”从材料中可以看出，华夏民族并非由一个民族演化而来，自远古时代，各族杂居融合，相互往来，去除各自差异，留存共同之处，逐渐演化成一个民族，即后人所谓的华夏族。
由此可见，华夏民族是众多民族在不断交往交流过程中逐渐融合形成的，是中华民族的主干部分，后人尊称炎帝和黄帝为中华民族的人文初祖，海内外华人也以炎黄子孙自称。关于炎帝和黄帝的描述，除打仗、征伐外，还有一系列他们创造发明的传说。接下来学习第二部分内容，传说中炎帝和黄帝的发明。
炎帝号神农氏，传说炎帝部落主要生活在陕西渭河流域。我们来看这幅炎帝部落生活想象图。从图中可见，传说炎帝教民开垦耕种，制作生产工具，种植五谷蔬菜；还教民制作陶器，发明纺织；会煮盐，还教人们交换物品。传说中的炎帝身强力壮，勤于劳作且聪明。传说炎帝还会制作乐器琴瑟，并具有最早的天文和历法知识。黄帝名轩辕，传说黄帝教民建造宫室以避寒暑，驯养家畜以弥补食物来源的不足，挖掘水井使用水更方便，还会制造船只，发明指南车。黄帝的部下还有一批能人巧匠，相传他的部下仓颉创造了文字，伶伦制作了音律，隶首发明了算盘，黄帝的妻子嫘祖教民养蚕、抽丝纺织。传说中炎帝和黄帝有很多发明创造，这些发明创造在某种程度上反映了当时的生产力水平。实际上，任何一项发明都不是一两个人的功劳，而是经过许多人长期探索实践的结果。
同学们，你们认为有关先民的传说是否有科学根据呢？考古学者在辽宁、河南、陕西、山西、甘肃等地发掘出距今8000 - 6000年的彩陶罐、彩陶盆、骨笛、铜形瓶等，这些发现反映了我国原始社会晚期的社会发展水平。在没有文字可考的时代，考古发现是我们了解史前社会历史的重要依据。