师：同学们好，现在我们开始上课，今天讲述的内容是统编版语文必修下册第一课和第二课作业试题的讲解。我们的学习目标有三点：第一，订正前四课时的作业答案；第二，巩固已学的知识和能力；第三，培养学习习惯，提升做题策略。现在，请同学们拿出教材和同步练习试卷，暂停播放，把PPT中的答案和自己试卷做比较，之后我会做简要点评。
师：第二题考的是多音字。多音往往多义，且词性不同，所以同学们对多音字的记忆和识别，不仅要记读音，同时对词性和意思也要关注，这样记起来会方便得多。A项里四个都读“冠”；B项里前两个读“像”，后两个读“相”；C项第一个和第四个读“语”，第二个和第三个读“玉”；D项前3个读“成”，最后一个读“胜”。第三题答案是4D。讲这道题，大家参看语文书的书下注解，解释是“才能”或者“讲述”，书下注解也是两个。这是因为《论语》这本书，或者说这篇课文在解读上历来有很多不确定的问题。第四题答案是C。C项的错误是，女子20岁“形冠礼”有问题。周代礼俗，男子20岁成人行冠礼，女子是16岁成人行及笄之礼，“笄”就是竹子头下边一个“开”。第五题答案是C，C项最后的翻译“又猛地弹了起来”有问题，应该是“放下瑟站起来回答老师的问题”。第六题答案是4D项，概括的是冉有的回答，在他之后，公西华的回答更加谦虚，他不自许能治理国家，而是委婉地表示愿意作为一名学生学习怎样治理。好，第7题和第8题我放在一起来给同学们解答，中间标红字的内容就是第7题的答案，大家参看。我主要说第8题，第八题的整体翻译是现在高考非常重要的内容，同学们学习和训练时要格外关注。翻译，首先要做到“信”，“信”就是准确传达文言文意思，把它转化成现代汉语，所以实词、虚词和语法现象必须准确把握和转换。第二要做到“达”，“达”就是在“信”的基础上，把句子说得流畅通达。第三是“雅”，不仅要准确、流畅，同时要精彩漂亮，这当然是更高要求。对于我们高中生来说，应对高考，能做到“信”和“达”就可以了。第八题里，除了第七题关注的那几个红字，其他几个点也要留心，比如说“子曰”和“各言尔志”的“尔”；第二，人称代词“与朋友共”的“共”，在这里是“分享、共同拥有”的意思，作动词使用，“敝之而无憾”，“敝”在这里也是作动词，就是“穿破、穿旧”了。“愿闻子之志”，这个“子”是对对方的尊称，翻译成“您”更好一点。孔子的回答“老者安之”的“安”，明显是使动词，翻译时也应予以呈现。
师：好，下边第9题，第9题简单概述了孔子的仁爱思想，这个答案建立在对这段文字准确理解的基础之上。孔子论人有三个境界，圣人第一，仁人第二，君子第三。所谓的“仁人”就是“修己而安人”。在这段话里，孔子的志向就是朴实仁爱，让老的小的皆大欢喜，这就是所谓“仁人”的境界。
师：好，下边咱们来看同步练习。第二课时，同学们还是暂停播放，把第二课时的前5道题答案和自己试卷进行比对，然后我简要点评。好，下面咱们来看这5道题，我给同学们列的都是重要名句，希望同学们不仅要翻译准确，最好能背下来。第一句话中“三省吾身”的“三”在这里表多次的意思，大家留心，“省”是反省，音应该读三声，“与朋友交而不信”的“信”应该是诚信的“信”。“传”应该读二声，意思是老师的传授。这个“习”在这里跟“学而时习之”的“习”意思近似，包括温习、实习、演习等意思，笼统概括成复习也可以。
师：第二句话里“小人怀土”的“土”在这里翻译成“乡土”，有的书把它翻译成“土地”也可以。“君子怀刑”的“刑”在古代是讲刑罚的词，从刀从井，后来写成利刀旁的字，这个“刑”字解释为“法度”应该没问题。第三句话“主忠信”，这个“主”在这里应该是“以……为主”“主要”的意思。而“忠”“信”两者是道德的两个层面。“过”，在这里翻译成“错”是准确的，“过则勿惮改”的“惮”是“害怕”的意思。下一句“不可以不弘毅”，“弘”就是强大，“毅”就是有毅力，所以两个字就是“刚毅、强毅”。下面一句话“任重而道远”，和前一句话的关系一定要翻译成因果关系，这是这句话的难点。最后一句话“荡荡乎”是宽广的样子，“戚戚乎”是忧愁的样子，与前一句相对，翻译成“局促而忧愁”就相对更为形象准确了。好，咱们看第6题和第7题的答案，请同学们仍然暂停播放，自己订正答案后老师点评。
师：好，第6题的答案。题干问的是本文中孔子对学生的态度与《侍坐篇》中对学生的态度有何不同？所以从答题层次来说，第一应该明确本篇中孔子的态度，其次应该结合文本解释孔子有这种态度的原因和理由，第三，再与《侍坐篇》中的态度进行概括和比较。所以第六题答案呈现出三个层次，希望大家能准确把握并运用到自己答题中。第7题，第七题问造成这种不同的原因是什么，表明了孔子怎样的思想？这是两条答案，同学们答的时候要分两个层次来回答，第一个层次是“仁政”，第二个层次是解释他所以有这样“仁政”思想的原因。原文中有一句明确的话，“有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。”这一句话集中体现了他治国安邦的仁政思想。大家翻译的时候，这句话务必要翻译准确。