师：同学们大家好，在泰山南路位于戴庙东侧，有一处泰山石刻中时代最早的作品，这就是始皇功德铭和二十诏书，由丞相李斯篆书，刻石原文222字，历经沧桑，现仅存十字，“臣去疾臣请以臣妻”完整，“子死”三字残缺。泰山石刻的作者秦相李斯，可称得上是我国书法史上第一个有记载的书法家。李斯更是中国历史上著名的政治家、文学家，他的政治主张的实施对中国和世界产生了深远的影响，奠定了中国2000多年封建专制的基本格局。今天我们就来学习他的《谏逐客书》。首先进行作者介绍，李斯生年不详，卒于公元前208年，字通古，楚国上蔡人，秦朝丞相，中国历史上著名的政治家、文学家和书法家，有“千古一相”之称。李斯协助秦始皇统一天下。秦统一六国之后，李斯参与制定了秦朝的法律，完善了秦朝的制度，力排众议，主张废除分封制，实行郡县制，提出并且主持了文字、车轨、货币、度量衡的统一。秦始皇死后，李斯勾结宦官赵高，篡改遗诏，迫令扶苏自杀，拥立胡亥为二世皇帝，后为赵高所陷害，被腰斩于世。李斯流传于后世的散文有《谏逐客书》《上二世书》《狱中上书》等。
师：那么这篇文章又是在什么背景下完成的？秦国逐客事件是秦国主张政治变革的力量与守旧贵族势力长期斗争的结果，并不是某一单独事件造成的。秦国宗室大臣利用这些事件劝说秦王下达逐客令，李斯也在被驱逐之列。李斯闻讯就写了这篇《谏逐客书》，上奏秦王，力谏秦王不该逐客。秦王看了这篇奏章后，当即收回成命，取消了逐客令，并派人追至骊邑，把离开咸阳不远的李斯请回来，重新予以重任。题目解说：“谏”，旧时称规劝君主或尊长，使其改正错误为谏。这里的“书”不是书信，而是上书奏章，为古代臣子向君主陈述政见、逐条分析事理的一种公文，文体与“表”的性质类似。“客”指客卿，是那些在秦国做官的其他诸侯国的人。《谏逐客书》即就逐客一事劝谏秦王而写的奏章。
师：好。在正式疏通文意之前，我们先来看一下这些重点字词的读音。“缪（mù）公”“蹇（jiǎn）叔”“鄢郢（yān yǐng）”“彊（qiáng）公室”“蚕食诸侯”“向使四君却客而不内（nà）”“使国无富利之实”“今陛下致昆山之玉”“服太阿（ē）之剑”“树灵鼍（tuó）之鼓”“击瓮叩缶（fǒu）”“退弹筝而取韶虞”“此非所以跨海内、制诸侯之术也”。好。下面我们进入课文学习阶段，进行文意疏通和文言重点词语、重点语句的讲解。我们先来看第一自然段，老师在PPT中标注了需要掌握的词语，大家可以先按下暂停键，结合书下注释，自己先尝试翻译，老师稍后进行讲解。
师：重点词语，“臣闻吏议逐客，窃以为过矣”，“窃”，私下的意思；“过”，过错。“移风易俗”的“易”，改变。“举地千里”的“举”，占领。“拔三川之地”，“拔”，攻取。“包九夷”，“包”，吞并的意思。“制鄢郢”，“制”，控制。“遂散六国之从”，“散”，瓦解的意思；“从”，通假字，通“纵”，合纵的意思。“功施到今”，“施（yì）”，延续的意思。“杜私门”，“私门”，指贵族豪门。“向使四君却客而不内”，“向使”，从前假使的意思；“却”，拒绝。
师：好，我们现在来看还有哪些语法现象？首先，词类活用，前三个“西”，在这里都是名词作状语，向西的意思。“蚕食诸侯”，“蚕”，也是名词作状语，像蚕一样。“强公室”，在这里是使动用法，使……强大。古今意义，“至今治强”，“治”，在这里是形容词，指安定的意思；现在都用作动词，是治理的意思。特殊句式，“东得百里奚于宛”，这是状语后置，“于宛”作状语后置。“遂霸西戎”，同学们找出来这是什么样的特殊句式了吗？这是省略句，省略了“于”，遂霸于西戎。“国以富强”，同样也是省略句，它省略的是“之”，国以之富强。“百姓乐用”，从意思上来讲，这是一句被动句，百姓乐于被用。好，重点句子。“孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服”。秦孝公实行商鞅的新法，转移风气，改变习俗，人民因此殷实富裕，国家因此富强，百姓乐于为国效力，各诸侯国都归附听命。
师：第二句“向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实，而秦无强大之名也”。“向使”，假使；“却”在这里是拒绝的意思；“内”，指接纳。那么连在一起整一句话可以翻译成，假使这四位国君拒绝宾客而不接纳，疏远这些贤士而不任用，这就会使国家得不到富强丰利之时，而秦国也不会有强大的威名了。
师：结合着刚才咱们对重点词语和重点句子的讲解，现在同学们和老师一起，我们把这一段来翻译一下。我听说官吏们在商量驱逐客卿，我私下认为这是错误的。过去秦穆公寻求有才干的人，在西边从戎地收用了由余，在东边从宛地聘到了百里奚，从宋国迎来了蹇叔，从晋国招来了丕豹和公孙支。这五位先生都不是出生在秦国，但是穆公重用他们，吞并了20个小国，于是称霸于西戎之地。秦孝公实行商鞅的新法，转移风气，改变习俗，人民因此殷实富裕，国家因此富强，老百姓乐于为国家效力，各国诸侯都归附听命。秦国战胜了楚、魏两国的军队，攻占了上千里的土地，至今安定强盛。秦惠王采用张仪的计策，攻取了三川之地，向西兼并了巴、蜀两国，向北获得了上郡，向南取得了汉中，吞并了九夷之地，控制了楚国的鄢郢之地，在东面占有了成皋这样的要隘，割取了大量肥沃的土地，于是拆散了六国结成的合纵，使他们向西臣服秦国，功绩一直延续到今天。秦昭王任用范雎，罢免穰侯，驱逐华阳君，加强和巩固了王室的权力，抑制了豪门贵族的势力，一步步侵占了诸侯各国，使秦国成就帝王的基业。这四位国君的大业都是依靠客卿的功劳，由此看来，客卿有什么对不起秦国的地方。假使这四位君王拒绝宾客而不接纳，疏远这些贤士而不加任用，这就会使国家得不到富强丰利之实，而秦国也不会有强大的威名了。我们来继续学习第二段，大家还是结合书下注释，自己先尝试翻译，先看重点词语。“今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然后可，则是夜光之璧，不饰朝廷；犀象之器，不为玩好；郑、卫之女，不充后宫；而骏良駃騠，不实外厩；江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰，不进于前；而随俗雅化、佳冶窈窕赵女，不立于侧也。夫击瓮叩缶、弹筝搏髀，而歌呼呜呜，快耳目者，真秦之声也。郑、卫桑间，《昭》《虞》《武》《象》者，异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就郑、卫，退弹筝而取《昭》《虞》，若是者何也？快意当前，适观而已矣。今取人则不然，不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色、乐、珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。”“致”，获得；“服”，佩戴；“树”，陈设；“说”，通“悦”，喜欢；“玩好”，供玩赏的宝物；“下陈”，古代殿堂下放置礼品、站列婢妾的地方；“娱”，使动用法，使……娱乐；“快”，使动用法，使……愉快；“去”，使动用法，使……离开。古今意义，“此非所以跨海内、制诸侯之术也”，“所以”在现代汉语当中，我们是表因果关系的，常与“因为”连用；但在古汉语中，它是介词，凭借，可以翻成用来……的方法。特殊句式，“江南金锡不为用”，在这里是被动句，江南出产的金锡不能被用。重点句子，“然则是所重者在乎色、乐、珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也”。那么您看中的只是美色、音乐、珠宝玉器，而轻视的却是百姓，这不是能够统一天下、制服诸侯的策略。