师：同学们好，今天我们要学习初中语文统编版七年级上册第五单元第18课《狼》。本节课分为两个课时，先来看第一课时的学习目标：一是了解蒲松龄和《聊斋志异》的文学常识；二是熟读课文，疏通文意，理解重点文言词语，这也是本节课重点；三是学习并理解文章，能复述内容，这是本节课难点。带着这些目标，我们走进课文。
大家先看这三幅图片，看到它们，脑海中想到什么词语？
生：狼心狗肺、引狼入室、狼狈为奸。
生：还有谚语，比如“听了狼的哭声，千万不要动心”，“狼的叫声很惨，却不能可怜它的处境”。
师：在大家印象中，狼似乎总是阴险狡诈。还记得《东郭先生与狼》的寓言故事吗？昔日东郭先生遇见危难中的中山狼，因过分仁慈险些丧命，幸亏农夫帮助才转危为安。今日屠户遇见中山狼后代，屠户是否从东郭先生身上汲取教训，还是重蹈覆辙？狼是否变善良了？带着这些疑问，学习蒲松龄的《狼》。
先看作者简介。作者蒲松龄，字留仙，一字剑臣，号柳泉居士，清代文学家，世称聊斋先生，山东淄川人，创作杰出文言小说集《聊斋志异》。一起来了解蒲松龄的一生。他出生于逐渐衰落的地主家庭，广读经史，学识渊博，一生热衷科举却不得志。19岁接连考取县、府、道第一名，此后屡试不第。30岁时，迫于家贫，应聘为宝应县知县孙蕙的幕宾，次年辞幕回乡。此后主要在继生先生家设帐教学，直到70岁撤帐归来，72岁补为岁贡生。他对科举制度不合理深有体会，自幼喜欢民间文学，广泛搜集精怪鬼魅奇闻异事，融入自身生活体验，创作出《聊斋志异》，以花妖狐媚幻想故事反映现实生活，寄托理想。《聊斋志异》是志怪小说的一种。什么是志怪小说呢？志怪小说是中国古典小说形式之一，“志怪”即记录怪异之事，以记叙神异鬼怪故事传说为主体，内容产生和流行于魏晋南北朝，蒲松龄的《聊斋志异》是志怪小说代表作之一。下面好好聊一聊《聊斋志异》。
《聊斋志异》具有强烈批判精神，思想内涵深刻丰富，是我国古典文言短篇小说成就最高的作品集。“聊斋”是书屋名称，“志”是记述之意，“异”指怪异之事。《聊斋志异》有小说491篇，题材大多源于民间传说和野史轶闻。作者通过谈狐说鬼，讽刺当时社会黑暗、官场腐败、科举制度腐朽。成功塑造众多艺术典型，人物形象鲜明生动，故事情节曲折离奇，结构布局严谨巧妙，文笔简练，描写细腻，堪称中国古典短篇小说巅峰。郭沫若评价它“写鬼写妖，高人一等；刺贪刺虐，入骨三分”。下面一起来看《狼》。
同学们跟老师朗读课文，注意划分节奏。“一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。”
这篇课文共5个自然段，先看前三个自然段重点字。“缀”，翘舌音，若把“缀”换成“车”字旁，就是学过的“辍学”的“辍”；“屠大窘”的“窘”；“场主积薪”的“薪”，前鼻音；“苫蔽成丘”的“苫”，翘舌音；“奔倚其下”的“倚”，第三声；“眈眈相向”的“眈眈”，目字旁，若换成“竖心旁”是“热忱”的“忱”，换成“耳”字旁是“耽误”的“耽”。
再看最后两段朗读。“少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。”
来看最后两段重点字。“目似瞑”的“瞑”，后鼻音，目字旁，若换成“日”字旁也读“瞑”，表昏暗之意；“意暇甚”的“暇”，日字旁，若换成“走之底”是“遐想”的“遐”；“意将隧入”的“隧”，平舌音；“止露尻尾”的“尻”；“乃悟前狼假寐”的“寐”，指睡觉；“狼亦黠矣”的“黠”，指狡猾。这些都是本节课重点字，希望同学们掌握。
朗读完课文，看课文意思。“一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。”“止”翻译为“仅，只”。“途中两狼，缀行甚远。”“缀”翻译为“连接，紧跟”。“一狼得骨止，一狼仍从。”“从”翻译为“跟从”。“复投之”，“复”意思是“又，再”。“而两狼之并驱如故”，“并驱”翻译为“一起追赶”，“如故”意思是“跟原来一样”。这段话翻译为：一个屠户晚上回家，担子里的肉卖完了，只有剩下的骨头。路上遇到两只狼，紧跟着走了很远。屠户害怕，把骨头扔给狼，一只狼得到骨头停了下来，另一只狼仍然跟从。屠户又把骨头扔给狼，后得到骨头的狼停了下来，可是先前得到骨头的狼又跟上来。骨头已经扔完了，然而两只狼还像原来一样一起追赶。