师:同学们,大家好。在上节课,我们跟随预言大师伊索,探寻了《赫尔墨斯和雕像者》以及《蚊子和狮子》。其实,在我们中华5000年源远流长的文化中,寓言就像珍珠般散布在古代哲学家的著作里。今天,让我们一起来学习选自《吕氏春秋》的《穿井得一人》和选自《列子》的《杞人忧天》。

  不知道大家在生活中有没有这样的体验:同样一句话,因说话情境或语气不同,表达的意思会大相径庭。比如去商场买衣服,因为价格太贵,我可能会说:“这的衣服我都看不起。”同样去商场买衣服,要是款式或质量不合心意,我也会说:“这的衣服我真是看不起。”我看到有的同学笑了,说明大家明白这其中的意味。

  同样一句话产生不同意思,是因为我们对“看不起”这三个字的理解产生了歧义。在遥远的春秋战国时期,有一户姓丁的人家,也因一句有歧义的话,引发了一场不大不小的误会。这是怎么回事呢?让我们来看《穿井得一人》。首先,请同学们大声朗读文章。南宋理学家朱熹曾说:“凡读书,需字字响亮,不可多一字,不可误一字。”大家认真而大声地读起来。

  好的,同学们,我们来明确一下文中的重点字词。“穿井得一人”中,“穿”的意思是挖掘、开凿;“家无井而出溉汲”,这里“汲”的意思是从井里取水;“及其家井穿”,“及”翻译为待、等到,即他们家的井挖掘好了;“丁氏对曰”,“对”意思是应答、回答;“宋君令人问之于丁氏”,“令”意思是派,即宋军派人向丁氏询问这件事,所以这里的“于”有对和向的意思;“国人道之”,“道”是讲述,“国人道之”就是居住在国都中的人都在讲述这件事,这里的“国”是古今异义词,现在说“国”指国家,古代的“国”指国都;“不若无闻也”,“不若”意思是不如。

  好的同学们,我们再来看这篇文章中的重点句。对于重点句子的翻译,要注意把句中包含的重点字词翻译出来。比如“宋之丁氏家无井而出溉汲”,“溉”是浇灌、灌溉,“汲”是从井中取水,“溉汲”合起来就是打水浇田,所以这句话可翻译为:宋国有个姓丁的人,家中没有水井,需要出门到远处去打水浇田。

  “国人道之,闻之于宋君”,“道”是讲述,居住在国都中的人都在讲述这件事。“闻之于宋君”,这里的“闻”是什么用法呀?是使动用法,使宋国的国君知道了这件事。“丁氏对曰,得一人之使,非得一人于井中也”,丁氏回答说,“得一人之使”就是得到一个人的劳力,“非得一人于井中”,并非在井内挖到了一个活人。“求闻之若此,不若无闻也”,“若此”意思是像这样,第一个“闻”我们翻译成名词,指传闻,第二个“闻”翻译成动词,意思是听说,所以这句话就是像这样听到传闻,还不如没听到。

  好了,同学们,解决了字词句的疑难之后,我们再读文章,这一次,请同学们读出句子的语气和语调,开始吧。

  我们来看第一句“告人曰,吾穿井得一人”。这句话是谁说的?是丁氏。在什么情况下说的?在他家挖井成功之后。他告诉别人说“吾穿井得一人”,他本意是表达自家打井成功,从此节省了一个劳动力。那他说这句话时的语气和语调应该是怎样的?轻松而喜悦的,同学们模仿一下,“告人曰,吾穿井得一人”。

  很好,我们再看第二句“有闻而传之者:丁氏穿井得一人”。这是那些国人,也就是误传者说的。他们说这句话要表达的意思是什么?丁家挖井挖到了一个活人。所以他们传播这句话时是什么语调?非常神秘的语调,“你知道吗?丁氏穿井得一人呐。”同学们可以相互模仿一下。

  再看第三句“丁氏对曰,得一人之使,非得一人于井中也”。这是在什么情况下丁氏说的?宋军前来问询事情的真相时,丁氏的回答。所以丁氏回答宋军的话时,带有一种强调的语调,强调“我们家是得到一个人的劳力,并非在井中得到一个人”。

  同学们,我发现这件事从头到尾就是一个误会,那这个误会是如何产生的?流言是怎样发酵的?真相又是如何被揭示的呢?我们先看误会的产生,源于一句有歧义的话——“穿井得一人”。

  我们先看这句话最初是谁说的?丁氏。他要表达的意思是什么?他家打井节省了一个劳动力,所以他说这句话时是高兴的语调,强调的是“得”字。再看有闻而传者“丁氏穿井得一人”,因为他们传播时要表达的意思是姓丁的人家打井打出了一个人,所以传播时是非常惊奇、神秘的语气,强调的是“人”字。

  没错,这是一个误会,可这个误会是如何被广为传播,最后传得满城风雨、人尽皆知的呢?流言的发酵离不开那些误传者,在文中表现为那些国人。同学们,你们觉得国人会怎么“道之”?请想象一下国人说的话、表情和动作,课下小组讨论后,成员间可以相互表演和点评。

  那么这个误会最终有没有被解除?真相有没有被揭示?解除了,真相被揭示了。真相的揭示离不开一个人的出场,那就是宋军。宋军的出场方式是“国人道之,闻之于宋君”。同学们看,“国人道之,宋军闻之”,二者有何不同呢?对,之前讲过第一句的“闻”是使动用法,使宋军知道了这件事,说明这件事已经闹得满城风雨,影响很大,所以前者突出了“闻”。再看丁氏的回答“得一人之使,非得一人于井中也”,如果换成“得一人之使,非于井中得一人也”,区别在哪里?前者再一次强调了误解的地方在于对“得一人”这三个字的理解上。

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《7年级上册语文 寓言四则(第2课时) 逐字稿-3,962字 第3版》.docx
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