师:各位同学大家好,我们一起来学习《孟子三章》。首先,来看几句名句:“天时不如地利,地利不如人和”“民为贵,社稷次之,君为轻”“穷则独善其身,达则兼善天下”“乐民之乐者,民亦乐其乐。忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也”。这些名句都和一本书有关,这本书是什么呢?

  生:《孟子》。

  师:对,是《孟子》。今天,我们就一起走进《孟子》中的一篇《得道多助,失道寡助》,去感受孟子的思想。那么,同学们对孟子其人又有多少了解呢?我们一起来看一下。孟子名轲,邹人,战国时期思想家,儒家学派代表人物之一。孟子继承并发扬了孔子的思想,成为仅次于孔子的一代儒家宗师,有“亚圣”之称,与孔子合称为“孔孟”。其文章气势充沛,逻辑严密,语言流畅,论事论理,雄辩有力。同学们可以把红字部分记在书上。再来看一看《孟子》一书的有关介绍。《孟子》是记录孟子及其弟子言行的著作,共7篇,一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等共同编著的。它是儒家经典之一,内容包括孟子的言行、政治学说,以及有关哲理、伦理、教育思想等学术问题的论证。南宋时,朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合称为“四书”。《孟子》一书又有什么样的特点呢?长于言词,气势磅礴,论证严密,雄辩色彩鲜明,还善于以典型事例、比喻和寓言阐述道理。请同学们把红字部分记录在书本上。

  学习文言文就要熟读成诵。正如宋代朱熹所说:“大抵观书,先须熟读,使其言皆若出于吾之口;继以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有得尔。”现在就请同学们听读课文,注意字音和停顿。

  师:“得道多助,失道寡助。孟子曰:天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也;委而去之,是地利不如人和也……”

  师:现在就请同学们自由地、大声地朗读课文,边读边标画节奏。现在开始。

  (一段时间后)

  师:同学们节奏标画得是否准确,我们一起来看一看。同学们可以对照老师划分好的节奏,在书上把不正确的改过来。现在,我们就按照已经标好的节奏,一起来读课文。

  师:“得道多助,失道寡助。天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也;委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。”

  师:我们能够准确地读课文,是否也能准确地进行翻译呢?下面就请同学们结合课下注释和工具书,自主翻译课文内容,并圈画出不能理解的词句。现在开始。

  (一段时间后)

  师:同学们自主翻译得怎么样呢?现在我们就来检查同学们的自主翻译情况。为了更好地检查,我们把这篇文章分为三个片段。首先看第一个片段,“天时不如地利”一直到“是天时不如地利也”。那么在这一部分中,有哪些重点词语需要我们去掌握呢?“天时”,指有利于作战的天气、时运;“地利”,指有利于作战的地理形势;“人和”,指人心所向,上下团结;“三里之城”,指方圆三里的内城;“郭”,指外城;“环”,指围。同学们可以把这些解释记在课下。那么这一段内容怎样去翻译呢?我们一起去看一看。

  师:“天时比不上地利,地利比不上人和。方圆三里的小城,只有方圆七里的外城,四面包围起来攻打它,却不能取胜。采用四面包围的方式攻城,必定有得天时之处,可是不能取胜,这是因为天时比不上地利好。”这是第一个片段,大家都能做到正确理解吗?再看第二部分的内容,从“城非不高也”一直到“是地利不如人和也”。这一部分我们要掌握哪些重点词语呢?“池”,指护城河;“兵革”,泛指武器军备;“委而去之”,指弃城而逃。那么这一部分内容又该如何理解呢?我们一起去看一下。

  师:“城墙并不是不高,护城河并不是不深,武器装备并不是不精良,粮食供给也并不是不多,但守城一方还是弃城而逃,这是因为地利比不上人和啊。”这一部分内容比较简单。我们再看第三个片段,比较长,同学们先一起读一遍。

  (同学们读完后)

  师:在这一部分之中,我们要掌握哪些重点词语呢?“域民”,指使百姓定居下来;“以”,指依靠、凭借;“固国”,指巩固国防;“威”,指震慑;“得道”,指能够施行治国的正道;“至”,指极点;“亲戚”,指与自己有血缘或婚姻关系的人,包括内亲、外戚;“畔”,同“叛”,背叛,这是一个通假字;“故”,指所以。同学们可以把课下注释没有的解释记录下来。这一段文字又怎样去翻译呢?我们来一起看一下。

  师:“所以说,使百姓定居下来而不迁到别的地方去,不能靠疆域的边界;巩固国防,不能靠山河的险要;震慑天下,不能靠武器的锐利。施行仁政的人,支持帮助他的人就多;不施行仁政的人,支持帮助他的人就少。帮助他的人少到了极点,内外亲属都会背叛他;帮助他的人多到了极点,天下人都归顺他。凭着天下人都归顺的条件,攻打那连亲人都背叛的人,所以能实行仁政的君主不战则已,战就一定能胜利。”对文中重点的词语和句子,我们能够做到准确理解了。那么,我们还要做一项重要的工作,就是对文中的词汇做一些整理,然后积累在笔记本上。我们一起去看一下。首先,整理的是通假字。这一课出现一个通假字,“寡助之至,亲戚畔之”的“畔”,同“背叛”的“叛”,指背叛的意思。整理的第二项是一词多义。这篇文章出现的“利”,在“天时不如地利”中是有利条件,是名词;在“兵革非不坚利也”中,这个“利”是形容词,是锋利、锐利的意思。我们接下来整理的是词类活用。“威天下不以兵革之利”,这里的“威”是威慑、震慑的意思,是形容词用作动词。第四类我们整理的是古今异义。这里有一个“去”,在古代汉语中是离开,比如说“委而去之”,这里的“去”就是离开;而在我们现代汉语中的意思是从所在地到别的地方,跟“来”是相对的。还有一个词是“域”,在古代意思是限制,比如说“域民不以封疆之界”,“域”是限制;我们现代汉语中指的是在一定疆界内的地方,即疆域。那么我们学习一篇文言文,对词汇从通假字、一词多义、古今异义和词类活用四个方面加以整理,积累在笔记本上,这是一种行之有效的学习重点词汇的方法,希望同学们在以后每一篇文言文的学习中都要做这项工作。

>> 点击阅读全文
《8年级上册语文 第六单元 第22课 《孟子》三章 第1课时 逐字稿-4,004字 第3版》.docx
将本文下载保存,方便收藏和打印
导出文档