师：同学们，今天我们一起来学习高一语文部编版必修上册第六单元《劝学新说》写作课。这节课有以下学习目标：一是梳理必修上第六单元关于学习之道的内容；二是细读教材，掌握议论要有针对性的内涵；三是练习议论要有针对性的写作方法。
第六单元所选课文都与学习有关，能让我们了解古今中外先贤对学习的看法，这些文章从不同角度探讨了学习问题。请用表格梳理《劝学》《师说》《反对党八股》《拿来主义》这四篇文章总结的学习之道。
我们先复习《劝学》里的核心观点，这篇文章认为学习目的是让我们“智明而行无过矣”，即拥有智慧、明白道理且行为无过错。要达到此目标，需不间断学习，“学不可以已”，还要善假于物，善于借助外物力量。文中“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”强调了积累的重要性。至于学习态度，“锲而不舍”的坚持与用心专一也很关键。
《师说》提出“师者，所以传道授业解惑也”，学习目的在于闻道解惑，实现方法是从师学习。选择老师应以“道”为标准，“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也”，只要能传授道理，不论其出身地位高低贵贱、年纪大小，都应向他学习，不能“耻学于师”。
《反对党八股》一文提出，学习目的和意义在于掌握生动活泼、新鲜有力的马克思列宁主义文风。要达到这一目的，应倡导理论联系实际的学风和文风，反对教条主义、主观主义和宗派主义。
《拿来主义》告诉我们，要通过学习成为新人、新文艺。拿来学习的方法途径是“运用脑髓，放出眼光，自己来拿”，要占有、挑选，或使用，或存放，或毁灭。
这四篇文章是在什么样的背景下写作的？又是写给谁看的呢？请用表格梳理这四篇文章的写作背景和写作对象，思考它们的观点是否有针对性。
《劝学》创作于战国时期，当时的士对后天学习重要性认识不足，面向的读者是来齐国读书学习的求学者、士民阶层，因而提出“学不可以已”的观点。
《师说》是唐朝韩愈在士大夫耻学于师风气盛行时创作的，面对的读者是士大夫之族，提出应该从师学习。
鲁迅先生的《拿来主义》创作背景是1934年《大晚报》报道美术家刘海粟、徐悲鸿去国外举办美术展览，梅兰芳应邀去苏联演出，并赋予其“发扬国光”的意义。鲁迅写作本文面向的读者是对外来文化和传统文化主张“闭关主义”“送去主义”和“送来主义”的人，提倡要“拿来”，“运用脑髓，放出眼光，自己来拿”。
《反对党八股》针对当时广泛存在于党内的主观主义、宗派主义倾向，面对的读者是延安干部会上的同志，提出要反对教条主义，一切从实际出发。
通过表格梳理，我们发现这些文章都是针对现实生活中的具体问题和特定读者撰写的。那么，议论要有针对性包括哪些方面？如何做到议论的针对性呢？我们借助教材，翻到课本103页，阅读“议论要有针对性”这一知识短文。
从这篇短文的三个段落，能看到议论针对性的三个方面：一是要有现实针对性，要针对现实生活中的某个问题，有现实基础和现实意义。写作时，可从最近发生的新闻事件、值得关注的社会现象、人们关心的某些问题、存在争议的某个说法中挖掘议论对象。比如近期社会热点新闻中的“内卷”“焦虑”“躺平”“佛系”“脱下孔乙己长衫”“读书无用论”等关键词，能引发很多思考。
二是除针对特定问题，论述过程中还要展开深入分析，尝试揭示本质。要从具体问题讨论中深化，得出具有普遍意义的结论。这就需要平时多阅读、多思考，深化认识，写作时把个别的事例和一般的规律结合起来。行文过程中，提炼事件背后的根本原因，揭示实质、明确危害并提出针对性策略。
三是要有读者意识，文章应针对特定读者写作，让读者理解并接受自己的观点。要根据读者情况选择内容、调整表达方法。写作前思考读者的年龄、知识层次、阅读能力和阅读喜好，他们最关心哪些问题，设想讨论哪些问题能引起读者兴趣，怎样表达更容易让读者信服，使议论达到预期效果。写作时要有明确的论证思路，采用多元论证方法并优化论证语言。
在前两个活动任务中，我们提炼了第六单元学习之道的内容，梳理了教材中“议论要有针对性”的短文。究竟如何有针对性地写作议论文呢？来小试牛刀。
这次写作的作文题基于教材第六单元学习任务改编。题目可分两个大层次，第一层“劝学”是2000多年前荀子对学习问题的朴素认识，“师说”是1000多年前韩愈对“耻学于师”的批评，与教材内容密切相关。
第二层是对单元学习任务中学习遇到的新难题的具体阐释。随着社会变化，今天学习又遇新难题，聊天机器人ChatGPT横空出世，它能聊天、回答各种问题，还能写作业、小说、论文、代码等。有人疑惑，既然机器什么都会，我们还需要学习吗？有人说，我们更应努力学习，且调整学习内容，转变学习方式。
作文材料第一层概括了先贤学习之道。在人工智能时代，先贤的学习理念是否仍适用？写作时需回顾学习任务，归纳的学习之道在人工智能时代，“学不可以已”是否依然值得提倡？应不应该善假于物，利用好人工智能这一工具？学习过程中积累、坚持、专一的方法和态度是否还值得提倡？人工智能能回答很多问题，但我们是否还有向老师学习的必要？《反对党八股》提出要写生动活泼、新鲜有力的文章，这是否是我们通过理论联系实际超越人工智能的地方？《拿来主义》提倡成为新人、新文艺，在人工智能时代如何创新，如何“运用脑髓，放出眼光，自己来拿”？还面临如何善用人工智能促进学习的新问题。
作文材料第二层主要涉及人工智能带来的学习新难题。材料提到聊天机器人看似什么都会，但这是否就是人类学习的全部？人工智能时代人类是否还需要学习？这是值得思考的问题。从材料第二层能看到文章写作需针对的两类人：一类对是否还需学习感到疑惑，我们要解答其疑惑，驳斥无需学习的谬论；另一类承认仍需学习，我们要进一步分析如何调整学习内容，转变学习方式，将文章引向深入。写作时要有读者意识，设想读者是谁，关心什么问题。