师:今天我们一起来学习《芣苡》,它出自《诗经·周南》。子曰:“小子何莫学夫诗?诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君,多识于鸟兽草木之名。”《诗经》作为中华民族诗歌的现实主义源头,记载了先民的情感见识与社会生活,他们劳动的身影常出现在《诗经》的画面中。今天,我们追随先民的足迹,倾听人与自然的对唱,认识植物蒲苇,体会劳动乐趣,领略中国诗歌源头之美。
我们这节课的学习目标是:了解《诗经》的基本常识,体会重章叠句的艺术手法及其好处;把握重点词语,品味诗歌情境,全面理解诗歌含义;感受古代先民的劳动场景,了解中华民族传统文化精神。大家初中时已学过《蒹葭》和《关雎》,对《诗经》的相关知识有所了解,今天我们再来复习回顾一下。《诗经》本名《诗》,是我国最早的一部诗歌总集,共305篇,反映了周初至周晚期约500年间的社会面貌,汉代被列为儒家经典之一。《诗经》的“六义”指风、雅、颂、赋、比、兴。《诗经》按内容不同分为风、雅、颂三类。“风”指十五国风,是周代各地的地方歌谣,共160篇;“雅”即正,指周人的正声雅乐,包括大雅31篇和小雅74篇;“颂”是朝廷和贵族宗庙祭祀的乐歌,有周颂、鲁颂、商颂,共40篇。
赋、比、兴是《诗经》的表现手法。“赋者,敷也,敷陈其事而直言之者也”,指直接铺陈叙述,直截了当地表达思想感情,比如《邶风·击鼓》所言“死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老”,直接热烈地表达爱情誓言。“比者,以彼物比此物也”,即比喻,如《魏风·硕鼠》通篇用比。“兴者,先言他物以引起所咏之词也”,即起兴,用其他事物引出要说的内容,如《周南·关雎》“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”,用雎鸠鸟的鸣叫起兴。赋、比、兴的运用,既是《诗经》艺术特征的重要标志,也开启了我国古代诗歌创作的基本手法。
《芣苡》是《诗经·国风·周南》中的一首诗,是周代人们采集野生植物芣苡时所唱的歌谣。芣苡即车前草,是一种草本植物,常见于荒地或路旁,草与种子都可入药。采集芣苡相传是古老的习俗,传说芣苡“宜怀妊焉”。《毛诗序》解题说:“和平则妇人乐有子矣。”因为相传食芣苡能受胎生子,且可治难产,所以周代女子会基于繁衍种族的观念而采集。
《芣苡》就是采集劳动时所唱的歌谣。下面进入诗歌欣赏,请大家听老师朗读,思考这首诗句式有何鲜明特点。“国风·周南·芣苡 采采芣苡,薄言采之。采采芣苡,薄言有之。采采芣苡,薄言掇之。采采芣苡,薄言捋之。采采芣苡,薄言袺之。采采芣苡,薄言襭之。”听完朗读,大家对诗歌句式有什么印象呢?仔细品读,我们会发现,作为配乐吟唱的诗歌,《诗经》在句式上以四言为主,四句独立成章,这种特点在《芣苡》中表现得尤为明显。通篇采用短促的四字句,节奏整齐,韵律鲜明。全诗共三章,每一章的句式相同,只有六个动词“采、有、掇、捋、袺、襭”不断变化,其余全是重叠,这就是《诗经》中常用的重章叠句手法。重章叠句是诗歌的一种常见手法,即上下句或上下段用相同的结构形式反复吟唱来表情达意。这首诗运用重章叠句的句式,在看似单调的不断重叠中产生简单明快、往复回环的音乐感。
诗歌的章句重叠,其中只有6个动词不同,这6个动词有哪些细微区别?它们的顺序能更换吗?请大家结合诗歌具体内容思考并分析。孔颖达疏曰:“首章言‘采之’‘有之’,以采喻礼有节,‘有’者以藏之称,总其终始也。二章言采芼之状,或掇之,或捋取之。卒章言所成之处,或袺之,或襭之,皆规则有藏之。”这段话意思是,首章两个词总结了采摘的始终,第二章是采摘的状态,第三章是采摘的盛装之处。我们一起来品读诗句含义,在品味诗歌情境中体会诗歌选词的用意。“采采芣苡,薄言采之。采采芣苡,薄言有之。”“采”“有”是对采集的一般性描述,“采”是采摘,“有”是取得、获得。这四句意思是:采呀采呀采芣苡,采呀采呀采起来。采呀采呀采芣苡,采呀采呀采得来。这里写人们呼朋引伴去采芣苡,出发时兴致盎然,采到时喜悦非常。“采采芣苡,薄言掇之。采采芣苡,薄言捋之。”“掇”指用手指摘取嫩小的芣苡,“捋”则是把长势茂盛的芣苡从茎上成把地取下。这四句意思是:采呀采呀采芣苡,一片一片摘下来。采呀采呀采芣苡,一把一把摞下来。“掇”“捋”两个简单的字,不仅写出了芣苡的不同长势,还让人们想象出人们采摘时娴熟的技巧和忙碌的场景。
“采采芣苡,薄言袺之。采采芣苡,薄言襭之。”这里具体描写用裙襟兜取芣苡的动作。“袺”是提起衣襟兜东西,“襭”是把衣襟掖在腰带上兜东西。这两个字写出了人们采摘动作的敏捷灵巧,也写出了盛装芣苡的状态。人们采摘芣苡越来越欢,动作越来越熟练、麻利,采摘得越来越多,于是用裙襟来兜。
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