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历史中外历史纲要上第27课社会主义建设在探索中曲折发展逐字稿-4,190字第5版

Fri, 09 Jan 2026 10:38:57 +0800

　　师：同学们，大家好。今天我们一起来学习高一上统编版历史第九单元第27课——社会主义建设在探索中曲折发展。从本课标题“社会主义建设在探索中曲折发展”，大家能发现哪些信息呢？

　　社会主义建设，表明社会主义制度基本建立，上节课我们学习过相关内容，我国确立了社会主义制度。探索，则说明我们进行社会主义建设没有现成道路可走，要走适合自己的路，一步一步去摸索。曲折发展，意味着社会主义建设并非一帆风顺，但最终结果是发展的。核心关键词是探索，即开始探索中国自己的社会主义建设道路。

　　这节课的课标要求有：

　　一、了解20世纪50至70年代中国探索社会主义建设道路的曲折发展和伟大成就，认识其中的错误及教训。

　　二、理解政治、经济、外交、国防等领域所取得的成就在新中国历史上所具有的开创性、奠基性意义。

　　三、了解和感悟这一时期中国人民艰苦奋斗、奋发图强的精神风貌。

　　四、了解毛泽东对社会主义建设的贡献，认识毛泽东思想对近现代中国的深远影响。

　　学习重点是社会主义在探索中的良好开端和曲折发展，以及社会主义建设的成就和经验。学习难点是探索适合中国国情的社会主义建设道路。

　　大家快速浏览教材第162 - 163页，完成任务一：梳理1956年到1964年我国社会主义建设过程中的重要探索。大家大致了解了这段时期的探索，下面我们展开来看这些历史事件。

　　做任何事情，方向最重要。我们党在八大会议上实事求是，探索建设社会主义的方向。实事求是蕴含着中国道路的成功密码，适合自己的就是最好的。那么，这是在怎样的背景下定下来的呢？看材料一，能发现什么信息？一个是三大改造完成，实现了生产资料公有制；另一个是社会主义制度建立。

　　看材料二，又能发现什么信息？一五计划的实施开始改变工业落后的面貌。这就是八大召开的背景：三大改造完成，基本实现生产资料公有制；一五计划实施，奠定工业化发展基础。这为社会主义建设奠定了经济基础，提供了物质保障，社会主义制度的建立则为社会主义建设提供了制度保障，为探索适合本国国情的社会主义建设道路做准备。

　　八大内容主要有：一是明确了社会主要矛盾，即人民对于经济文化迅速发展的需要同当前经济文化不能满足人民需要的状况之间的矛盾。中共八大是判断和提出我国社会主义社会主要矛盾的起点。大家知道当前社会主要矛盾吗？2017年党的十九大报告指出，中国特色社会主义进入新时代，我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分发展之间的矛盾。八大的第二个主要内容是制定了主要任务，把我国尽快从落后的农业国变成先进的工业国。八大是我国建设社会主义道路的一次成功探索。

　　1957年，毛泽东提出关于正确处理人民内部矛盾的重要思想，把正确处理人民内部矛盾作为国家政治生活的主题。人民内部矛盾要用“团结 - 批评 - 团结”的方法去解决，同学们平时有矛盾也可以用这个方法解决。这个论述为认识中国基本国情奠定了理论基础。接着全党整风运动和全国反右派斗争开展起来，但反右派斗争被严重扩大化了。

　　这幅图是毛泽东写的“百花齐放，百家争鸣”。这是1956年毛泽东在中央政治局扩大会议上提出的，是在中华人民共和国宪法允许的范围内，艺术问题上百花齐放，学术问题上百家争鸣。双百方针是促进艺术发展和科学进步、促进社会主义文化繁荣的指导方针。双百方针提出后，科学技术和文学艺术领域出现了百花齐放、百家争鸣的繁荣景象。此时的中国，强烈的民族自豪感交织着建设新国家的巨大热情，汇聚成一股无穷的力量，鼓舞着全国上下对未来的美好憧憬。

　　为了尽快把我国建设成先进工业国，1958年八大二次会议提出了一条非常鼓舞人心的路线，即社会主义建设总路线：鼓足干劲，力争上游，多快好省地建设社会主义。多是数量，快是速度，好是质量，省是成本。在实际工作中，多与快容易辨识，好与省就不好把握，于是大家倾向于多与快，也就有了大跃进和人民公社化运动。

　　社会主义建设总路线反映了广大人民迫切要求改变我国经济文化落后的普遍愿望，但由于片面追求经济建设高速度，忽视了客观的经济规律。为了人民，共产党人从来不惧怕改变。大家看这则材料，完成任务三：20世纪60年代我国在社会主义建设的探索中进行了哪些调整呢？

　　一是从1960年冬开始，中共中央对国民经济实行“调整、巩固、充实、提高”的方针，这就是八字方针。

　　二是对政治、文化、教育、科研、民族、知识分子等方面的政策进行重要调整。

　　三是1962年初召开的七千人大会比较深入地总结了经验，取得了重要成果。

　　四是1964年三届全国人大一次会议提出建设四个现代化的伟大目标，极大地激发了亿万人民建设社会主义国家的积极性。

　　但是从1966年开始，中国进入了一个曲折的年代，即十年“文革”时期。“文革”不是任何意义上的革命或社会进步，而是一场由领导者错误发动，被反革命集团利用，给党、国家和各族人民带来严重灾难的内乱。但是为了国家的独立和富强，即使在“文革”期间，建设新中国的探索历程也没有停止。周恩来、邓小平先后进行各方面的整顿，国民经济有所回升。

　　为了找到一条适合自己的建设道路，年轻的共和国经历过如此艰难曲折，但总体来看，在探索社会主义改造和全面建设社会主义的道路上，我国取得了伟大的建设成就。下面大家阅读课本，梳理1949年到1976年我国在建设方面取得的成就。

　　这些成就体现在多个领域：

　　工业领域，逐步建成了一批门类比较齐全的基础工业项目，为国民经济的进一步发展打下了坚实的基础，建立起独立的、比较完整的工业体系和国民经济体系。这期间建设起来的一些基础设施、基础项目和大中型企业，至今在国民经济和社会生活中发挥着重要作用，如青藏公路、武汉长江大桥、成昆铁路、红旗渠、人民大会堂等。

　　科技和国防领域，成功爆炸原子弹、氢弹，成功发射人造地球卫星。

　　农业领域，我国是世界上人口最多的国家，粮食产量关乎国计民生。为了提高粮食产量，许多科学家付出了艰辛的努力，袁隆平是他们中的杰出代表。1973年，他选育出杂交水稻新品种南优2号，是世界上首次育成杂交水稻。它选育出的杂交水稻不仅大大提高了中国的水稻产量，也被认为有助于解决未来世界性饥饿问题。袁隆平多次获得国际大奖，享有很高的国际声誉。

　　教育和医疗领域，教育事业取得长足进步。我国逐步形成了比较完整的国民教育体系，培养了大批素质较高的劳动后备军和德才兼备的建设人才。医疗卫生事业也得到蓬勃发展，消灭血吸虫病，用人工方法合成出结晶牛胰岛素。

　　中国建设取得伟大成就，除了党和全国人民坚持自力更生、艰苦奋斗、战胜各种困难，还离不开先进典型和英雄模范人物的带动作用。以王进喜为代表的大庆石油工人建设我国最大石油基地，铸就了大庆精神、铁人精神。人民解放军好战士雷锋在平凡的岗位上甘当螺丝钉，勇于奉献、乐于助人，表现出崇高的共产主义精神，雷锋精神成了新中国社会风尚的闪亮标志。河南兰考县委书记焦裕禄拖着患有肝病的身体，带领全县人民治风沙、治水、改地脱贫，以“心中装着人民，唯独没有自己”的公仆情怀，诠释着亲民爱民、无私奉献的焦裕禄精神。李四光、钱学森、邓稼先等把个人理想与祖国命运紧紧联系在一起，把个人志向与民族振兴紧紧联系在一起，“干惊天动地事，做隐姓埋名人”，他们将热爱祖国、自力更生、艰苦奋斗的精神永远镌刻在祖国大地上。他们身上涌现的时代精神，引领人们投身社会主义建设洪流。

　　外交领域取得重大突破，打开新局面。1971年第26届联合国大会，恢复中国在联合国的一切合法权利，这是中国外交的重大胜利。此后，中国在国际事务中发挥着越来越重要的作用。1972年，尼克松总统访问中国，中美两国结束了长期敌对状态，开始走向正常化。中美关系的改善直接促进了中日建交。1972年，中日正式建交，接着国际上出现了同中国建交的热潮，许多国家纷纷同中国建立了外交关系，我国外交出现了新局面。

　　这些成就在新中国历史上具有开创性、奠基性的意义，为新的历史时期开创中国特色社会主义道路提供了物质基础、宝贵经验和理论准备。

　　至此，这节课的主要内容讲完了，下面我们小结一下。我们一起学习了三方面的内容：

　　一是全面建设社会主义。我们党在八大会议上实事求是，探索了建设社会主义的方向。毛泽东提出关于正确处理人民内部矛盾的重要思想，把正确处理人民内部矛盾作为国家政治生活的主题。双百方针提出后，科学技术和文学艺术领域出现了百花齐放、百家争鸣的繁荣景象。这个时期也出现了忽视客观经济规律的社会主义建设总路线，但我们党在60年代做出了调整，这期间的探索中有正确、有失误，正确为主。

　　二是十年“文革”。

　　三是成就。成就表现在物质上各个领域成果瞩目，精神上时代精神引领前行，外交上重大突破打开新局。

　　这段历史呈现了建国以来20年的伟大成就。中国道路是一步步走过来的，既不是传统的，也不是外来的，更不是西化的，而是我们独创的一条人间正道。我们要正确认识在探索中出现的失误，认识探索社会主义建设道路具有艰巨性和复杂性。尽管经历了曲折甚至受过严重挫折，但我们党团结带领全国各族人民经过艰苦卓绝的努力，取得了多方面的巨大成就。恰如习近平在纪念毛泽东同志诞辰120周年座谈会上的讲话指出，人世间没有一帆风顺的事业，纵观世界历史，任何一个国家、一个民族的发展都会跌宕起伏，甚至充满曲折。我国的社会主义建设、社会主义探索还在继续，我们还在路上。

　　接下来我们做两道题。

　　第一题，大家看四个选项。A《新民主主义论》和B《论联合政府》，这两篇文章是毛泽东在抗战期间写的。C《论人民民主专政》是1949年毛泽东为纪念中国共产党成立28周年而写的一篇论文。而D《关于正确处理人民内部矛盾的问题》是1956年写的，当时三大改造基本完成，社会主义制度基本建立。因此，正确答案选D。

　　第二题，看这个题目，考的主要是双百方针。我们知道双百方针是1956年毛泽东在中共中央政治局扩大会议上提出的，在艺术问题上百花齐放，学术问题上百家争鸣，目的是在文艺工作和科学工作方面把一切积极因素都调动起来，更好地为人民服务。而A、B、C三个选项的理解刚好与之相左，因此正确答案选D。

　　课堂到此结束，谢谢大家观看，再见。

9年级下册历史第9课列宁与十月革命逐字稿-3,422字第5版

Fri, 09 Jan 2026 10:38:51 +0800

　　师：同学们，今天我们来学习统编版九年级下册第九课列宁与十月革命。首先来看课程标准，接着看内容简介。美好生活是人类社会自古以来的不懈追求，正是这种追求推动了人类社会的不断进步。从古到今，从中到外，不少思想家提出了对美好生活的想法，比如中国古代的儒学家、西方的柏拉图以及摩尔，这些思想家都从自身理解出发，对美好生活进行了思考，但他们都未脱离阶级局限，也未形成科学理论。

　　直到1848年马克思和恩格斯出版《共产党宣言》，为无产阶级勾勒出一个崭新的美好图景，即实现每个人自由而全面发展的共产主义社会。从此，追求美好生活有了科学理论依据，这就是科学社会主义。1871年，巴黎公社是无产阶级追求美好生活的一次伟大尝试，可惜失败了，所以科学社会主义仍停留在理论阶段。直到一位伟大人物出现，他就是列宁。列宁是著名的马克思主义者、无产阶级革命家，被全世界共产主义者视为国际无产阶级革命的伟大导师和精神领袖。而列宁领导的十月革命，将马克思主义科学社会主义从理论转变为现实。那么十月革命是怎样爆发的呢？我们先来看十月革命前俄国的社会状况。

　　1861年俄国进行农奴制改革，走上资本主义发展道路。可俄罗斯民众过上美好生活了吗？事实证明，农奴为获得自由付出惨痛代价，难怪当时俄国思想家赫尔岑说：“人民受骗了。”

　　进入20世纪，俄国已是资本主义类型国家，甚至进入帝国主义阶段，但与美国、法国、英国等资本主义国家相比，俄国仍相对落后。这样的情况下，俄罗斯人民能过上美好生活吗？大家来看这个视频。

　　（播放视频：20世纪初的俄国日益腐朽，摇摇欲坠，农民人口占80%，但温饱一直得不到解决。城市工人阶级苦苦挣扎，夜以继日工作，报酬却少得可怜，孩子们不得不早早出来谋生。人民不堪重负，抗议浪潮此起彼伏。1905年1月8日星期日，几千工人聚集在东宫外，要求改善工作条件，增加政治权力。但迎接他们的是军警的铁棍和枪击。100多人在冲突中死亡，几千人受伤。）

　　20世纪初期，俄国处在罗曼诺夫王朝统治下，人民遭受严酷压迫，反抗也遭镇压。俄国参与第一次世界大战后，民众苦难增多，于是工人、士兵起来反抗，爆发了二月革命。二月革命的口号是“面包、和平和土地”。大家通过这个板书回顾一下刚刚的内容。二月革命推翻了沙皇专制统治，但俄国出现特殊政治局面——两个政权并存，一个是资产阶级临时政府，一个是工人士兵代表苏维埃，工人士兵代表苏维埃掌握一定权力且有武装，却把政权交给了资产阶级临时政府。所以二月革命是一场资产阶级民主革命。为什么会出现两个政权并存的局面呢？大家来看这个视频。

　　（播放视频：在列宁登上历史舞台之前，德国出现过许多共产主义小组，其中一个名叫维拉·扎苏里奇的女共产主义者给马克思写了一封信，信中询问马克思提出的与大工业工人阶级紧密联系的社会主义是否可以在俄罗斯实现。马克思回答说，应该首先在欧洲发达国家实现。当时几乎所有社会主义信仰者都认同社会主义是工人阶级领导的、自下而上的革命，应该首先在工业基础发达的英国、美国等老牌资本主义国家发轫。工业基础薄弱的俄罗斯还不具备这样的条件。）

　　通过视频可以看出，当时马克思认为社会主义革命会在经济较发达的美国、英国、法国等国家出现，俄国经济相对落后，暂时不具备社会主义革命条件。二月革命胜利后，彼得格勒工兵代表苏维埃的领导人就认为俄国无产阶级尚无力管理国家，于是把政权交给资产阶级临时政府，自己处于次要地位。那么，资产阶级临时政府能否给民众带来美好生活呢？事实证明，资产阶级临时政府并未给民众带来美好生活，他们继续参与第一次世界大战，俄国革命该何去何从？这时，一位伟大领袖结束流亡生活回到俄国，他就是列宁。

　　1917年4月，列宁回到彼得格勒，向前来迎接的人群发表激动人心的演说，最后高呼“社会主义革命万岁”。回国第二天，列宁发表著名的《四月提纲》，提出“一切政权归苏维埃”，使无产阶级和贫苦农民成为国家的主人。列宁的思想被人们接受，并逐步成为布尔什维克党的政治纲领。

　　《四月提纲》提出“全部政权归苏维埃”的口号，提出将俄国革命从资产阶级民主革命向社会主义革命推进的战略和策略，同时提出要进行土地改革，并提出退出战争等内容。列宁提出的《四月提纲》对俄国革命有怎样的指导意义呢？列宁将马克思主义与俄国国情相结合，这一突破性理论指明了俄国革命的道路。同时，提出的土地改革和退出战争充分反映了俄国民众的追求。《四月提纲》提出后，俄国革命者认识到，追求美好生活的权利应牢牢掌握在人民群众手中。

　　随着资产阶级临时政府继续一意孤行参与第一次世界大战，1917年俄国在战场上屡战屡败，7月国内还发生饥荒。1917年7月，彼得格勒的工人士兵进行示威游行，遭到资产阶级临时政府血腥镇压。“七月流血事件”后，布尔什维克的活动转为地下。这还是民众期待的美好生活吗？这种情况下，列宁研究俄国革命情况，提出要进行武装起义，继续革命。1917年11月6号晚上，列宁亲自来到斯莫尔尼宫，指挥彼得格勒武装起义。此时，工人和士兵已把一些重点战略要地团团包围。7号晚上，民众包围东宫，随着“阿芙乐尔”号巡洋舰炮声响起，潮水般的民众涌入东宫，资产阶级临时政府的统治被推翻。什么力量在十月革命中起到主力作用呢？结合之前所学知识和材料，我们发现这场革命中，革命力量主要是工人和士兵。十月革命前，俄国虽相对落后，但已进入帝国主义阶段。彼得格勒是工业城市，工人和士兵力量强大，甚至拥有自己的武装。所以俄国革命走的是中心城市暴动、武装夺取政权的道路。在科学理论指导下，无产阶级依靠自身力量成功夺取政权。1917年11月7号晚上，斯莫尔尼宫召开全俄工兵代表苏维埃第二次代表大会，这表明苏维埃政权建立。

　　苏维埃政权建立后，实施了一系列巩固政权的措施，包括政治、军事、经济、外交方面。政治上创建新的政权机关，实行无产阶级政权，这是核心内容；经济上实施社会主义公有制，建立根本经济基础；通过《和平法令》退出一战，恢复和平环境，满足了人民对面包、和平和土地的渴望。彼得格勒武装起义胜利后，俄罗斯民众过上美好生活了吗？大家来看前苏联影片《列宁在1918》的片段。

　　（播放片段：牛奶没有，面包也没有，怎么办？我们拿什么来喂它？不要难过，不要哭，会有的，都会有的，面包会有的。我要到察里津去，到斯大林那儿运粮食。是列宁派我去的，粮食会有的。）

　　同学们，你们发现十月革命后俄罗斯民众过上美好生活了吗？为什么这时还没过上呢？我们发现十月革命后，苏俄政权面临严重危机，内部有地主和资产阶级的反革命叛乱，外部有帝国主义的武装干涉。1918 - 1920年期间，苏维埃政权进行了三年艰难的卫国战争。为维护政权，卫国战争时期采取了一系列措施，军事上组建红军进行武装斗争，经济上实行战时共产主义政策。来看战时共产主义政策的内容，其中余粮收集制有效保证了当时军队和城市的粮食供给，有利于苏维埃政权度过这三年困难。但这毕竟是特殊时期的特殊政策，三年卫国战争后，苏维埃政权得到有效巩固。随着列宁扫除反革命，俄罗斯民众开始在列宁带领下探索社会主义道路，追求美好生活。通过材料可以看出，苏俄在十月革命后发展迅速。《共产党宣言》里，马克思和恩格斯为无产阶级勾勒的美好生活崭新图景，巴黎公社没能实现，十月革命实现了，把千百年来全世界劳动人民和进步人类梦寐以求的理想变成现实，展现出全人类共同美好生活的前景，丰富和发展了马克思主义。十月革命一声炮响，为全世界无产阶级革命者以及被压迫地区人民带来新道路。正如毛泽东主席所说：“十月革命一声炮响，给我们送来了马克思主义，让我们重新考虑一条新的道路，就是走俄国人的路。”

　　十月革命意义非凡，它是人类历史上第一次胜利的社会主义革命，建立了第一个无产阶级专政的国家，推动了国际无产阶级运动发展，鼓舞了殖民地、半殖民地人民的解放斗争。大家通过这个板书进行知识总结：“二月革命倒沙皇，四月提纲指方向，七月事件抛幻想，十月革命现曙光”，这是整节课的简单流程。十月革命最终使科学社会主义从理想转变为现实。接下来，我们进行课堂练习。

　　课后，老师推荐大家观看央视网《世界历史》第77集《俄国十月社会主义革命》进行视频学习。通过本课关于列宁的知识，希望大家拓展思考，进一步查阅资料，说一说领袖人物在历史转折关头起到了怎样的作用。这节课就到这里，谢谢大家。

历史必修2 第18课冷战与国际格局的演变逐字稿-4,271字第5版

Fri, 09 Jan 2026 10:38:45 +0800

　　师：同学们好，今天我们一起学习高一下第8单元第18课《冷战与国际格局的演变》。本课学习目标是，通过了解冷战时期的典型事件，认识冷战的基本特征，理解冷战的发生、发展与世界格局变化之间的相互影响。二战后冷战的发生、发展和终结，冷战的基本特点，以及冷战过程中国际格局从两极走向多级的趋势，是本课的学习重点，同时也是难点。

　　在上节课的最后，我们讲到二战成为国际格局从欧洲中心走向美苏对峙的两极格局的转折点，国际形势发展为持续近半个世纪的冷战。什么是冷战？为什么会发生冷战？冷战的表现是什么？又有什么影响？带着这些问题，我们一起进入第18课的学习。

　　首先，我们先来了解一下什么是冷战。请大家阅读课本第108页，根据这段话找出冷战的含义。相信同学们已经找到，这段话明确地告诉了我们冷战的时间、对手和表现。

　　冷战的时间范围是20世纪40年代中后期至80年代末90年代初，对手是以美苏为首的两大集团。冷战表现为既非战争又非和平的长期对峙与竞争状态。

　　二战后，以美苏为首的两大集团为何会走向冷战？这背后有深刻的根源，与国际形势、国家战略等因素有关。请大家结合材料与所学知识，分析二战后的国际形势。

　　从材料可以看到，二战后欧洲衰落，美国和苏联空前强大。随着反法西斯战争的胜利，昔日大同盟建立的基础——抵抗法西斯不复存在，同盟内部原有的矛盾日益凸显。这一切都为美苏之间的冲突与对抗提供了条件，成为冷战产生的国际温床。

　　除此之外，美苏两国国家大战略的对立也是冷战发生的重要原因。接下来请大家结合材料思考，罗斯福提到的美国的责任是什么？并根据所学知识指出美国在二战后的国家大战略。

　　从材料“美国负有领导国际社会之责任”可以看到，美国认为自己有能力领导世界，要充当世界领袖，这反映了二战后美国全球扩张的大战略。

　　另一边，苏联为了捍卫国家利益，采取了不一样的国家战略。请大家结合材料分析苏联二战后的国家战略。这道题稍有难度，解题的关键在于结合课文内容读懂史料，从史料中提取关键信息，把示意图和斯大林的话联系起来，从历史与当时的现实出发，得出自己的解释，这正是我们历史解释核心素养的体现。

　　根据斯大林说“波兰对苏联来说是一个生死攸关的问题”，可以知道苏联非常重视以波兰等地区为代表的西部的安全。从示意图中可以清楚地看到，斯大林不仅这样说，也这样做了，把苏波的边界西移，将一部分原属于波兰的领土并入苏联，这反映出苏联保障国家安全的大战略。

　　二战后，美国曾公开指出，再也不允许其潜在的敌手通过经济上的闭关自守、政治上的颠覆活动和军事上的侵略等手段来取得对欧亚大陆的资源控制，从而危及美国的安全。同学们，结合所学知识，大家说一说美国的潜在敌手是谁呢？

　　相信同学们都已经猜到了，美国潜在的敌手指的是苏联。这反映了美国把苏联扩大势力范围视为对美国的巨大战略威胁，反映出美苏两国国家大战略之间的激烈碰撞。而冷战也就在美苏之间不断的、逐渐强硬的敌对互动中爆发了。

　　1947年3月，时任美国总统杜鲁门在国会发表演说，声称希腊和土耳其都受到了共产主义的威胁。杜鲁门要求国会拨款援助希腊和土耳其这两个国家。他在演说中提到，世界现在分为了自由国家和集权政体两个对立的营垒。他宣称美国将领导和帮助所有选择自由制度、抵抗集权统治的力量。这篇演说提出的政策后来被称为杜鲁门主义，而这也正标志着美苏战时同盟关系正式破裂，冷战由此开始。

　　为了应对美国的挑战，1947年9月，苏联和波兰等东欧国家成立了共产党和工人党情报局，宣称世界已经分裂成为帝国主义和反帝国主义两个相互敌对与斗争的阵营。

　　经济上，美国实行马歇尔计划，企图通过援助西欧经济复兴来稳定资本主义制度。可见马歇尔计划是杜鲁门主义的一次大规模运用，强化了冷战，并在两极格局中起到了关键作用。苏联不仅拒绝参加马歇尔计划作为回应，还与东欧各国成立了经济互助委员会，形成以苏联计划经济模式为主导的经济体系，东欧的经济完全被纳入苏联的轨道。

　　第三，从地缘政治上看，美苏在冷战中爆发了第一次严重对峙，第一次柏林危机发生了。二战后，德国及其首都柏林分别被美国、苏联、英国、法国分区占领。后来在美国的授意下，美英法的占领区合并，统称西战区，当时准备发行货币筹建证券，这引起了苏联的抗议。苏联随即封锁了西柏林与外界的水陆交通，切断了西柏林与外界生活物资供应的渠道。美国当时只能通过空中渠道向西柏林居民提供生活必需品。

　　这是美苏在冷战中第一次严重对峙，当飞机盘旋在人们的上空时，大家真切地感受到美苏这两个战时盟国在战后第一次濒临战争的边缘，人们都活在恐惧之中。1949年9月，联邦德国和民主德国的分裂，这正是冷战的产物。

　　在军事上，1949年，美国和英法等国成立了北大西洋公约组织，简称北约。1955年，作为回应，苏联成立了包括民主德国和其他东欧国家在内的华沙条约组织，简称华约。到20世纪50年代中期，我们可以看到美国和苏联在政治、经济、地缘政治、军事等各个方面形成对立，冷战对峙全方位形成，这也说明两极格局在冷战不断地发展过程中正式形成。

　　但同学们要注意的是，两极格局有两大特征：一是不对称，指美国总体实力强于苏联；二是不完全，指有些国家处于阵营之外，例如印度尼西亚等。

　　进入20世纪50年代中期以后，冷战进一步发展，东西方的关系有所缓和，也有激烈的冷战对抗。首先，1959年时任苏联领导人赫鲁晓夫访问美国，美苏领导人开展高层对话，关系有所缓和。

　　大家在屏幕上可以看到当时赫鲁晓夫访问美国留下的照片。1958年，苏联要求美英、法三国在6个月内从西柏林撤军，遭到坚决反对，第二次柏林危机由此爆发。1961年8月12 - 13日，东德在西柏林周围拉起一道全长约154千米的路障和铁丝网，这后来改建成水泥墙，也就是我们后人所熟知的柏林墙。美国对此提出强烈抗议，并派装甲部队来到柏林墙下与苏联坦克对峙。

　　大家从这个照片可以看到，战火一触即发，双方的距离已经非常接近了，人们又再次活在战争随即爆发的恐惧之下。但双方当时都不约而同地避免发生军事直接冲突，最后仗是没有打起来，这又是一次冷战的体现。

　　1962年10月，局势又一次升级，当时美国指责苏联在古巴部署导弹，苏联否认，随即古巴导弹危机在两国领导人的你争我骂中爆发。美国出动了包括8艘航空母舰在内的183艘军舰和包括携带核武器的轰炸机在内的大批飞机，将古巴隔离起来，美苏军队都进入了战备状态。第三次世界大战仿佛随时就要打起来了，美苏当时都摆出一副不惜动用一切实力来对抗的姿态，人们又再次陷入战争的恐惧之中。

　　但是最后美苏对危机的处理十分谨慎，双方领导人都通过多次通信秘密谈判结束了危机，仗还是没有打起来，又是一次冷战。这幅漫画就勾勒了当时苏联领导人赫鲁晓夫和美国领导人肯尼迪在这个危机中的较量谈判，他们相互在进行核讹诈。

　　从刚刚提到的第二次柏林危机以及古巴导弹危机，我们可以看到这两次重大的冷战危机都体现了冷战的一个明显特点，那就是美苏双方在处理危机的时候，自我防控机制相当谨慎，都不约而同通过谈判来解决这些危机，没有真正上升到热战。

　　随着冷战的发展，在两极格局中也孕育了多级的力量。西欧各国随着经济上的复苏和政治自信心不断增强，他们越来越希望自己可以主宰自己的命运，但当时没有一个西欧国家可以担当复兴的重任。面对美苏的压迫，欧洲只有一条路可以选，那就是联合。1967年，欧共体正式成立，并在这之后不断发展，推动了世界经济的发展，同时欧洲也成为了世界另一个力量的中心。

　　另外一边，美国的另一个盟友日本在二战后由于美国的扶持，经济迅速发展恢复。但也由于经济起飞而导致与美国的贸易摩擦加剧，日本纷纷要求建立日美的对等关系，可见以美国为首的资本主义阵营有所分裂。

　　另外一边，以苏联为首的社会主义阵营也发生了变化。请大家仔细观察屏幕的漫画，分析这幅漫画反映了什么，可以提炼出哪些历史信息？

　　从漫画的标题《苏联与东欧国家关系示意图》以及“苏联模式”等细节可以看到，漫画反映了苏联要求东欧国家与自己保持高度一致，利用经互会等手段将各成员国纳入苏联计划经济的轨道。苏联力图全面控制其他社会主义国家，以服务自己的利益，这导致东欧国家发生了一些反对苏联控制和干涉的斗争，以及中苏关系走向破裂。这表明以苏联为首的社会主义阵营开始瓦解。

　　中苏关系破裂之后，中国自力更生，克服重重困难，取得重大成就，成为国际社会中不可忽视的重要政治力量，推动世界多极化趋势的发展。

　　1955年，29个亚非国家和地区第一次在没有西方殖民国家参加的情况下举行了万隆会议。在这场会议上，周恩来总理提出“求同存异”，赢得了广大亚非国家和地区的认可。在万隆会议的基础上，1961年第一次不结盟国家和政府首脑会议在南斯拉夫的贝尔格莱德举行。不结盟运动的兴起，标志着发展中国家以独立的政治力量登上国际政治舞台，进一步推动世界多极化趋势的发展。

　　上述提到的国际关系的变化对两极格局造成了有力的冲击。20世纪70年代末到90年代初，国际形势也进一步发生了变化。根据课本我们可以看到，从70年代到90年代，美苏之间的对话频繁出现。从最开始由于苏联入侵阿富汗，导致美苏之间关系再次紧张，到后来美苏之间的高层多次对话与协商，冷战紧张的关系走向缓和。

　　但与此同时，苏联在对内管理上也放任西欧对东欧的“和平演变”攻势。“和平演变”是指西方国家通过政治、经济、文化渗透到社会主义国家的方方面面，这是一场没有硝烟的战争。在“和平演变”的攻势之下，当时很多社会主义国家的人民纷纷开始背离社会主义，当时苏联国内的改革也走向背离社会主义的方向，最后苏联的改革放弃了共产党的领导地位。最终我们看到了东欧剧变，苏联解体的局面。

　　苏联解体标志着两极格局崩溃，这一场持续了近半个世纪的冷战随之结束。两级格局中出现的世界多极化趋势在冷战结束后并没有停滞，而是不断发展，不可逆转。

　　回望过去，以史为鉴，摒弃冷战思维，让和平的星火代代相传，让发展的动力源源不断，让文明的光芒熠熠生辉。大国之间，并非只有对峙，只有斗争。我们可以像习总书记说的那样，构建人类命运共同体，同呼吸、共命运，实现共赢共享。

　　本课小结，这节课我们学习了冷战的发生、发展、终结的过程，并在这个过程中结合国际格局在冷战进程中的演变，说明世界多极化趋势的发展。

　　课堂到此结束，感谢大家的聆听，再见。

8年级下册历史第3单元第10课建设中国特色社会主义逐字稿-3966字第5版

Fri, 09 Jan 2026 10:38:39 +0800

　　师：同学们，大家好。今天我们来学习八年级人教版历史第三单元第十课——建设中国特色社会主义。

　　首先，了解本节课的学习目标。人类关于理想社会的构想源远流长，春秋时期孔子提出“天下有道”的理想社会，1848 年马克思主义诞生，提出科学社会主义的理想社会。那么，中国共产党对理想社会的构想是什么呢？让我们从今天的学习中寻找答案。接下来进入第一部分：不忘来路，奠定基础。

　　从 1949 年新中国成立到 1978 年改革开放前，中国共产党领导中国人民取得了哪些成就，又遭遇了哪些挫折呢？回顾前两单元，在社会主义革命和建设时期，中国共产党领导人民取得抗美援朝、土地改革、三大改造、第一个五年计划等成就，实现一穷二白、人口众多的东方大国大步迈进社会主义社会的伟大飞跃，为中国特色社会主义建设奠定物质和制度基础。但同时也遭遇了一些挫折，如“大跃进”、人民公社化运动等。这些挫折表明，苏联模式的社会主义道路在中国行不通，那该如何进行适合中国国情的社会主义现代化建设呢？下面进入第二部分：开辟新路，砥砺前行。

　　邓小平理论的指导地位是如何确立的呢？请同学们阅读课本 46 - 48 页，自主梳理完成表格。之后我们一起订正。1978 年召开的十一届三中全会作出把党和国家工作中心转移到经济建设上来，实行改革开放的历史性决策。会后，邓小平领导中国共产党作出一系列重大决策，将改革开放和社会主义现代化建设逐步推进。1982 年，中国共产党第十二次全国代表大会上，邓小平明确提出，我们的现代化建设必须从中国实际出发，把马克思主义普遍真理同具体实际结合起来，走自己的路，建设有中国特色的社会主义。这是邓小平首次提出“中国特色社会主义”。党的十二大后，改革开放全面推进，中华大地开启建设中国特色社会主义波澜壮阔的历史进程。以深圳为例，作为最早实行对外开放的城市，与 1978 年相比，1983 年深圳工农业总产值增长 11 倍，财政收入比办特区前增长 10 倍多，外汇收入增长两倍，基本建设投资比新中国成立后 30 年总和增长 20 倍。在改革不断深化的同时，也引发很多人对社会道路的质疑，担心是否偏离和背离社会主义。要回答这些问题，必须从中国实际国情出发。

　　改革开放之初，中国的实际国情是什么呢？1987 年 10 月召开的中国共产党第十三次全国代表大会给出了答案。十三大认为，我国社会主义还处于初级阶段，这不是泛指任何国家进入社会主义都会经历的起始阶段，而是特指我国在生产力落后、商品经济不发达条件下建设社会主义必然要经历的特定阶段，至少需要上百年。基于此国情，十三大明确提出社会主义初级阶段的基本路线，即坚持以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，简称“一个中心、两个基本点”，并做出社会主义初级阶段经济发展分三步走的战略部署。第一步，到 1990 年底实现国民生产总值比 1980 年翻一番，解决人民温饱问题；第二步，到 20 世纪末，使国民生产总值再增长一倍，人民生活达到小康水平；第三步，到 21 世纪中叶，人均国民生产总值达到中等发达国家水平，人民生活比较富裕，基本实现现代化。社会主义初级阶段的理论、基本路线和三步走战略部署，是党探索中国特色社会主义取得的重要成果。至此，中国特色社会主义理论体系的轮廓日益清晰，中国特色社会主义道路初步形成。时间来到 80 年代末 90 年代初，国际风云变幻，东欧剧变，苏联解体，国际社会主义运动遭受严重挫折，国内也出现剧烈社会动荡。当时有评论称，关广梅承租多家商店的成功，为她赢得“租赁企业家”和“女改革家”称号，同时也让她成为“姓资”问题的焦点。那么，到底什么是社会主义？我们该怎样建设社会主义？这两个问题普遍萦绕在人们心头。面对国际局势深刻变动和人民对改革发展深入推进的迫切要求，1992 年，邓小平视察南方并发表重要谈话。南方谈话主要内容有：强调党的基本路线要管 100 年，动摇不得；社会主义的本质是解放生产力、发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕；计划和市场都是经济手段；改革开放胆子要大一些，敢于试验；要抓住时机发展自己，关键是发展经济，发展才是硬道理。

　　邓小平南方谈话深刻回答了“什么是社会主义，怎样建设社会主义”这两个问题，进一步解放了人们的思想，推动改革开放和社会主义现代化建设进入新阶段。随后召开的中国共产党第十四次全国代表大会提出必须用邓小平建设有中国特色社会主义理论武装全党。1997 年召开的中国共产党第十五次全国代表大会把邓小平理论确立为党的指导思想。同学们，表格填对了吗？江泽民说，一个世纪以来，中国人民在前进道路上经历了三次历史性巨大变化，产生了三位站在时代前列的伟大人物：孙中山、毛泽东、邓小平，邓小平被誉为改革开放总设计师。

　　我们该如何评价邓小平理论的地位呢？面对半殖民地半封建社会的中国，如何独立并走向社会主义这一时代命题，中国人民在毛泽东领导下，将马克思主义同中国具体革命实际相结合，形成毛泽东思想这一中国理论，最终走出一条正确的中国革命道路。面对“什么是社会主义，怎样建设社会主义”这一时代命题，中国人民在邓小平领导下，将马克思主义同中国建设具体实际相结合，形成邓小平理论，走出一条正确的中国建设道路。所以说，邓小平理论是继毛泽东思想后，马克思主义在中国发展的新阶段。1997 年 2 月 19 日，这位深爱着祖国和人民的中国人民的儿子离开了同样深爱着他的祖国和人民。半个月后，美国《时代周刊》以“下一个中国”为题，提出这样一个问题：邓的继任者能否把中国变成一个为世界所接受或喜欢的超级力量？接下来，让我们跟随这些继任者的脚步，进入第三部分：走好正路，不负人民，看看建设有中国特色社会主义理论体系是如何发展和完善的。

　　首先，请大家阅读课本 48 - 51 页，自行梳理建设有中国特色社会主义理论体系的发展过程，并自行检查答案是否正确。通过梳理，能看出中国共产党对理想社会的构想吗？对，就是小康社会。中国共产党是如何克服困难，一步步将小康社会推向前进的呢？世纪之交，党中央带领全国人民战胜来自国内和国际的经济、社会和自然界多方面挑战，成功应对 1997 年亚洲金融危机严重冲击，战胜 1998 年严重洪涝灾害，妥善处理 1999 年美国轰炸我国驻南联盟使馆事件和 2001 年南海撞击事件等，充分显示党驾驭全局的领导能力。以江泽民同志为核心的党中央在捍卫和发展中国特色社会主义过程中，十分注重总结经验、推进理论创新。

　　2002 年召开的中国共产党第十六次全国代表大会上，江泽民同志提出中国共产党要始终代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。“三个代表”重要思想创造性地回答了“建设什么样的党、怎样建设党”的问题。2003 年春，一场突如其来的非典疫情袭击并迅速蔓延至 26 个省市、自治区，党和政府果断采取有力措施，领导全国人民共同应对疫情，夺取抗击非典最终胜利。这次非典疫情，使党对我国经济社会发展中的深层次问题有了更清醒认识。发展中出现的突出问题表明我国在快速发展中不平衡、不协调和不可持续问题比较严重，这已不是个别领域现象，而是全局问题，因此要从全局、战略甚至政治高度思考解决中国未来发展问题。

　　2006 年 1 月 1 日起，我国正式取消存在 2000 多年的农业税，这是推进城乡经济协调发展的重大举措。2007 年，中国共产党第十七次全国代表大会召开。胡锦涛同志指出，构建社会主义和谐社会是贯穿中国特色社会主义事业全过程的长期历史任务，并提出科学发展观是坚持以人为本、全面协调、可持续的发展观。科学发展观回答了新形势下“实现什么样的发展、怎样发展”等重大问题。在科学发展观指导下，2008 年我国成功举办北京奥运会，向全世界展示中国人民团结奋斗的精神风貌。2010 年，我国经济总量超越日本，成为仅次于美国的世界第二大经济体。2012 年召开的中国共产党第十八次全国代表大会上，科学发展观被确立为党的指导思想。党的十八届一中全会选举习近平为中共中央总书记，形成新一届中央领导集体。2017 年，中国共产党第十九次全国代表大会在北京召开。大会指出，中国特色社会主义进入新时代，这是我国发展新的历史方位。在中共十九大上，习近平新时代中国特色社会主义思想被确立为中国共产党必须长期坚持的指导思想。习近平新时代中国特色社会主义思想深刻回答新时代“坚持和发展什么样的中国特色社会主义，怎样坚持和发展中国特色社会主义”这一重大时代课题。

　　在习近平新时代中国特色社会主义思想指导下，中国共产党领导全国各族人民统揽伟大斗争、伟大工程、伟大事业、伟大梦想，使党和国家事业发生历史性变革。决战脱贫攻坚取得全面胜利，近 1 亿农村贫困人口实现脱贫，成就举世瞩目。面对突如其来的新冠肺炎疫情，我们以人民至上、生命至上诠释人间大爱，用众志成城、坚韧不拔书写抗疫史诗。

　　2021 年 7 月 1 日，在庆祝中国共产党成立 100 周年大会上，习近平代表党和人民庄严宣告，经过全党全国各族人民持续奋斗，我们实现了第一个百年奋斗目标，在中华大地上全面建成了小康社会，正在意气风发向着全面建成社会主义现代化强国的第二个百年奋斗目标迈进。

　　时代是思想之母，实践是理论之源。从 1978 年中共十一届三中全会以来，在改革开放的伟大实践和接力探索中，中国共产党领导开辟了中国特色社会主义道路，形成和发展了中国特色社会主义理论体系。中国特色社会主义理论之间是什么关系呢？它们有共同的理论源泉——马克思列宁主义、毛泽东思想；处于相同历史时期——社会主义初级阶段；同在一个时代主题——和平与发展；共同完成同一个历史任务——实现社会主义现代化。所以它们之间一脉相承，是马克思主义中国化、时代化的表现。

　　习近平指出，我们要继续推进马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，续写马克思主义中国化时代化新篇章。接下来，请同学们做几道课堂练习，巩固今天所学。答案分别是 B、D、B，选对了吗？课后希望同学们积极思考理论和实践之间的关系，还可以观看纪录片《我们走在大路上》，阅读书籍《改革开放简史》，加深对这节课的了解。课堂到此结束，谢谢大家，再见。

历史选择性必修2 第1课从食物采集到食物生产逐字稿-4,352字第5版

Fri, 09 Jan 2026 10:38:33 +0800

　　师：同学们，大家好。今天我们一起来学习高二选择性必修2统编版历史第一单元的第一课——从实物采集到实物生产。

　　首先，我们来了解这一课的课标要求和学习重难点，明确学习任务。这课要求我们知道人类由食物采集者向食物生产者演进的过程及意义，知道古代不同地区的食物生产及其对社会生活的影响。学习重点是农业革命的意义和古代不同地区食物生产的特点；学习难点是农业革命的原因和影响。

　　这节课我们将从以下三个方面展开学习：第一部分是人类早期的生产与生活；第二部分是不同地区的实物生产与社会生活；第三部分是生产关系的变化。

　　同学们，请看教材引言部分的这张图片，这是河姆渡遗址出土的稻谷，虽已碳化，但还能保持原有形状。大家思考一下，这些考古发现有何意义？这种考古发现的稻谷属于实物史料，是一手史料，可信度高。这一发现说明，早在距今7000年前的新石器时代，中国长江中下游地区就已经开始种植水稻，我国是最早种植水稻的国家。除了水稻，我国还是粟、黍等作物的发源地。那么种植水稻又说明了什么呢？说明人类已经成为食物的生产者。

　　下面我们来学习人类是如何由食物采集者向食物生产者演进的。请同学们阅读教材第1到第2页，找到人类从食物采集过渡到食物生产的标志与时间。

　　生：大约在1万年前，原始农耕和畜牧出现，它们合称为农业。

　　师：对了，原始农业的出现被称为农业革命，其意义不次于18世纪的工业革命。在农业出现之前，人类是食物采集者；之后，人类成为食物生产者，开始摆脱自然限制，转向利用自然条件主动进行物质生产，逐渐走向文明。

　　那么，人类在食物采集阶段，生产和生活有何特点呢？请同学们观察这张远古人类的生活想象图，概括其特点。

　　生：远古时期人类的食物来源于采集和渔猎，能使用骨针，掌握了石器、钻孔等打制石器技术，过着迁徙和群居生活，学会了使用火来取暖和烧烤食物，女性在食物采集阶段占主导地位。

　　师：非常好。食物生产的出现和农业文明的产生经历了漫长过程，是什么原因促成农业的出现呢？请同学们根据以下这段材料提取原因。

　　生：距今2万到1万年前，环境和人口的双重压力引起局部的人地矛盾失衡。这段时期地球正处于第四纪冰川期，食物来源减少，导致食物短缺和人类谋生方式的转变，使得人类不得不拓展觅食范围和开拓技术。

　　师：很好，结合教材第三页，我们还可以总结出其他原因，比如人类掌握了某些动植物的生长规律，学会了选择和驯化野生动植物。由此可知，农业的起源是多种因素共同作用的结果。

　　大约1万年前，原始农耕和畜牧出现后，人类的食物生产有何具体表现呢？从世界范围来看，不同地区的食物生产者各有特点。在农耕方面，西亚是小麦、大麦的原产地，东亚的中国最早种植水稻和粟，中美洲是玉米与甘薯的原产地。在畜牧方面，西亚饲养绵羊和山羊，东亚的中国饲养了猪和狗，南美的印第安人驯化了骆马。

　　同学们，观察这张中国贾湖遗址出土的猪骨标本图，猪的颌骨和牙齿有所缩小，造成齿列扭曲，这是鉴定驯化中家猪的一个重要指标。再看看下面这个河姆渡出土的猪纹陶钵，钵上刻的猪纹有助于我们了解野猪被驯化为家畜的过程。接下来，我们从地图上梳理一下人类从食物采集者过渡到食物生产者后，农业在西亚、东亚和南美起源并向外扩展的情况。

　　同学们，在图示箭头的引导下，是不是更直观、更清晰地了解了农业产生并扩展的情况呢？下面我们来分析一下实物生产出现所产生的巨大历史意义。请同学们阅读下面这段材料，并结合教材第三页来分析。

　　生：因为人类学会了生产食物，有能力大批地定居下来，改善了人类的生存条件，加速了人口的增长。随着生产力的提高，一部分人从实物生产中解放出来，从事专门的非农业工艺，促进了纺织、制陶等手工业的发展。农业的出现还推动了科学技术的发展，在生产生活中，因精神生活的需要，产生了原始音乐、文学和宗教。

　　师：非常正确。由此可见，农业的出现在物质基础、生活和生产方式、思想文化和科学技术等方面都产生了巨大的历史意义。

　　在农业产生后，不同地区的居民都培育或引进了适合本地区种植的农作物和饲养的家畜。下面我们来学习本课的第二个内容——不同地区的食物生产和社会生活，了解古代文明地区的食物生产状况。

　　我们先来了解两河流域和尼罗河流域，请大家认真阅读下面这两则材料，思考古巴比伦王国和古埃及的社会生活有何特点。

　　生：第一，这两个农业区域主要种植麦子和饲养牛羊等家畜；第二，从《汉谟拉比法典》的内容来看，法律注重保护私有财产，调动了生产的积极性；第三，古埃及和古巴比伦王国的王室和神庙控制土地；第四，从古埃及人变水害为水利改造自然的做法来看，统治者重视修建水利灌溉工程，保障农业生产。

　　师：很好。下面我们重点关注古代中国的农业发展，请同学们结合以下材料和教材第4页思考古代中国农业发展的特点有哪些。

　　生：第一，从种植业的区域分布来看，古代中国主要分为北方粟麦农业区和南方稻麦农业区。秦汉到隋唐时期，逐渐形成北方旱田和南方水田两种精耕细作的农业技术体系。第二，从劳作模式来看，从商周的集体耕作发展为战国以后以家庭为单位的小农经济模式。第三，从耕作方面看，应用铁犁牛耕，注重精耕细作。第四，男耕女织，农业和手工业相结合的经济模式。第五，统治者多推行重农抑商政策，重视农业生产。

　　师：非常全面。由此可见，在多种因素作用下，中国古代农业长期比较发达。下面我们将目光转向海洋文明的古希腊、古罗马的农业发展。大家根据教材的这段材料和插图概括古代希腊农业发展的特征。

　　生：第一，注重引进外来作物；第二，因地制宜；第三，发展手工业和工商业；第四，农业生产中普遍使用奴隶。

　　师：很棒。最后我们来了解一下美洲的农业生产概况。根据之前的学习，我们知道美洲在农业和贸易发展的基础上，印第安人创造出阿兹特克文明、玛雅文明和印加文明。请大家观察下面4个农业文明地区，思考与世界其他地区的农耕生活相比，古代美洲最显著的不同点是什么？

　　生：美洲印第安人的耕作很少使用耕牛等畜力，而是主要使用人力耕作，由于缺乏大型畜力耕作，美洲印第安人的农业比较落后。

　　师：同学们，我们介绍了几个典型文明地区的食物生产与农业文明的概况，由此可见，世界古代的农业文明由单一走向多样，互相交融，彼此发展。下面我们一起来练一道高考真题，检测一下大家对知识点的掌握情况。

　　同学们心中都有答案了吗？这道题有一定难度，讲的是宋代政府赈灾被人举报检放秋苗不实，朱熹进行调查的事件。据材料，田土大多已经种麦，可以看到绍兴当地实行稻麦轮作，没有稻根，可据其核查，说明当地清除了稻根，以便小麦的种植。由此可知，绍兴农业具有精耕细作的特点，所以选D项。简放秋苗不实与绍兴农业精耕细作的特点有关，不能说绍兴政府行政效率低下，且与材料主旨无关，所以排除A项。理学强调格物致知，实事求是的是顾炎武实学的特点，所以排除B项。绍兴赈灾与农业精耕细作有关，而不是赈灾方式不合理，所以排除C项。同学们都听懂了吗？

　　农业产生后，随着生产力的发展，生产关系也发生了一系列的变化。我们一起来探讨一下农业的出现与私有制、阶级和国家产生有何关系？请同学们根据唯物史观来排列以下历史现象出现的先后顺序。

　　师：下面老师来给大家分析一下，看是否与你们的排列顺序一样。原始社会末期，首先是生产力发展，因实物生产的变化导致了家庭和社会的变化，以及私有制、阶级和国家的产生。家庭方面是男女关系变化，男子地位上升，女子地位下降，导致社会出现贫富分化。随着剩余产品的增加和私有制的出现，产生了阶级。为了调和阶级之间的利益冲突，需要有一个强制的机关，作为上层建筑的国家应运而生。由此可见，国家是阶级矛盾不可调和的产物，这是生产力决定生产关系、经济基础决定上层建筑的必然结果。

　　学完了人类从食物采集到食物生产的过程、原因和影响，理解了生产力对生产关系的决定性作用。下面我们一起来探讨一下恩格斯这段话的内涵。恩格斯这段话描述的是什么？发生在哪个时期？请大家思考一下。

　　生：材料里提到，随着新的分工，社会又有了新的阶级划分。新的分工就是指进入文明时代前，商业贸易从农业中分离出来，从而带来了家庭的贫富分化。所以可以推断恩格斯的这段话主要涉及了阶级差别、社会分化、私有观念、贫富差异等问题。材料用了两个“炸毁”，一个是炸毁了旧的共产制家庭，另一个是炸毁了土地的共同耕作，由此可知，贫富分化、私有制的出现、阶级产生，瓦解了原有的社会组织，也就是氏族公社。材料提到的耕地向完全私有制过渡，可见这是原始社会向奴隶社会过渡时期生产关系和上层建筑的变化。

　　师：非常好。好了，同学们，我们已经学完了整课的内容，下面我们用两个题目来考察一下大家的掌握情况。

　　请看这道题，这是一道组合选择题。本题考察的是原始农业的影响。大家结合所学知识，原始农业出现后，人类从食物的采集者变为食物的生产者，减少了对大自然的依赖。所以原始农业的出现是人类经济和社会生活的第一次革命，所以一是正确的。结合所学知识，社会贫富分化和不平等开始出现是由于剩余产品的增加，不是由于原始农业产生的直接影响，所以二是错误的。再结合所学知识，在原始农业出现之前，人类依赖采集和渔猎生活，食物来源依赖自然。原始农业出现后，人类从食物的采集者变为食物的生产者，改变了纯粹依赖自然资源的条件，所以三是正确的。结合所学知识，原始农业产生后，人类生活从迁徙转为定居，改变了人们的生活方式和生产方式，所以4是正确的。这个选择题，C是准确的答案。

　　同学们，接着我们再来挑战一个题目，大家请看题。

　　大家都看完了吧。根据材料，原产于占城（就是现在的越南中部）的水稻，穗长而无芒，粒差小，不择地而生。可知占城稻具有穗长无芒、粒差小、不择地而生的优点，能够抵御经度、纬度、干旱等，这可以增加亩产，提高农民抵御自然灾害的能力。所以这个答案选D。而南北粮食并没有融合，排除A项。中国是世界上最早种植水稻的国家，但占城稻属于外来农作物，排除B项，袁隆平研制的杂交水稻才解决了粮食的安全问题，所以C也是错误的。

　　接下来我们进入到课堂总结环节。这节课我们学习的第一部分内容是人类早期的生产与生活。约1万年前，人类从采集渔猎发展出原始农业。同学们要了解农业产生的原因、表现和影响。第二部分内容是不同地区的实物生产与社会生活。同学们需要对这四个农业区进行比较学习，有兴趣的同学可以进一步深入学习，找出它们的共同点和不同点。第三，我们学习了生产关系的变化，理解农业的出现与私有制、阶级和国家产生的关系，进而强化对唯物史观的认识。

　　同学们，课堂到此结束，谢谢大家的观看，再见。

7年级下册历史第9课宋代经济的发展逐字稿-5,186字第5版

Fri, 09 Jan 2026 10:38:27 +0800

　　师：各位同学，大家好。今天我们学习七年级下册第九课——宋代经济的发展。2020年4月9日新闻报道，广东南海一号入围全国十大考古新发现，再次将世人的目光聚焦到这艘宋代沉船上。800多年前，这艘宋代商船满载宝物驶向海外，却意外沉没。800多年后，南海一号浮出水面，其巨大的船体和大量出土文物，让世人对宋代经济的繁荣富庶深感震撼。

　　那么，宋代经济的发展具体表现在哪些方面？南方经济何时超越北方？带着这些问题，我们走进今天的历史课堂。

　　本课学习目标：一、了解宋代农业、手工业发展和商业繁荣的表现；二、掌握我国古代经济重心南移完成的史实；三、分析宋代南方经济发展的原因；四、感知经济重心南移的历史和现实价值。

　　对古代社会经济发展的研究，需从农业、手工业和商业三方面着手。首先，我们来了解宋代农业的发展。“稻花香里说丰年”，这里有三条谜语，大家猜猜是哪三种农作物：“一白如玉穿黄袍，只有一豆大，却是宝中宝”；“生在山上，卖到山下，一到水中就会开花”；“像桃，不是桃，嘴里吐白毛”。没错，它们分别指水稻、茶叶和棉花。

　　宋代农业的发展，集中体现在这三种农作物的种植上。宋代，作为粮食作物的水稻在南方种植面积不断扩大。从越南引进的优良品种占城稻，因抗旱力强、成熟早，北宋时推广到东南地区。南方农民还培育出许多新的优良品种，大大提高了水稻产量。再加上政府大力提倡，宋代水稻产量跃居粮食产量首位，长江下游和太湖一带成为丰饶的粮仓，出现了“苏湖熟，天下足”的谚语。

　　宋代农业发展最显著的变化，是茶树和棉花等经济作物的种植推广。南方各地普遍种植茶树，棉花的种植则由南向北推进。北宋时，棉花种植仅局限于广东、福建一带，到南宋后期，已推广至江淮和川蜀一带。

　　我们来看这两则材料，它们反映了宋代农业发展发生了什么变化？材料一显示，宋代人口不断增长，特别是南方人口数量超越北方。材料二是宋代《耕获图》，描绘了江南地区种植水稻的全过程。仔细观察会发现，人们一边收获一边插秧，这说明宋代复种技术得到推广，一年两熟、两年三熟的农业产区不断扩大。复种是农业史上的重大变革，提高了土地利用率，增加了粮食产量。

　　课本还提到一种拔秧工具——秧马，形似小船，人跨坐其中，前后滑行自如。苏轼有诗写道：“日行千畦，较之伛偻而作者，劳佚相绝矣。”也就是说，使用秧马不仅能大大提高劳动效率，还能使人免除弯腰曲背之苦。这些都表明宋代耕作技术不断提高，农业获得前所未有的发展。

　　农业的发展促进了手工业的兴盛。“雨过天晴云破处”，手工业创新比比皆是。

　　先看纺织业，北宋时，传统丝织业南方胜过北方，四川、江浙地区丝织生产发达，蜀地丝织品号为“冠天下”。江浙地区丝织产量大幅提高，还出现唐代所没有的缂丝技术。随着棉花种植的推广，南宋棉纺织业兴起，海南岛出现比较先进的棉纺织工具，棉纺织品种类不断增加，浙江出土的南宋棉毯就是证明。

　　宋代是我国陶瓷史上的辉煌时代，出现五大名窑：汝窑、哥窑、定窑、钧窑和官窑。北宋兴起的江西景德镇，后来发展成为著名的瓷都，南宋时江南地区成为制瓷业中心。为加深大家对宋代瓷器的了解，我们观看一段视频，同时思考宋代瓷器与前代相比有什么特点。

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　　在宋朝以前，中国使用或观赏的器皿大多以陶器为主，最有名的是唐三彩。但到宋朝，中国才真正进入全面瓷器时代。我们常听说的汝、官、哥、钧、定五大名窑，是当时叱咤风云的佼佼者。正是它们精湛的工艺水平，使瓷器成为中国的代名词。

　　汝窑因窑址在汝州得名。汝瓷造型极简，最大特点在于釉色，特别是天青釉，颜色如同“雨过天晴云破处，千峰碧波翠色来”，薄胎满釉，能产生“似玉非玉而胜玉”的效果，被宋徽宗钦定为御用瓷。由于靖康之变，汝窑开窑时间短，产出不多，至今已知传世作品仅有65件。2017年10月苏富比拍卖会上，汝窑天青釉洗拍出2亿9430万港币的天价，刷新中国瓷器拍卖价格世界纪录。

　　官窑，即官府经营的瓷窑。官瓷一般为素面青瓷，很少有装饰性雕饰或图绘，造型大气古朴，标志性特点是“紫口铁足”。因胎料含铁量高，瓷器口沿釉薄处呈灰紫色，底座无釉处呈黑褐色。

　　哥窑为章生一在龙泉创建的瓷窑。为啥叫哥窑呢？因为他弟弟章生二也有个瓷窑，互为哥窑与弟窑。哥窑最大特点是釉色采用无光釉，呈现酥油般哑光，釉面有网状开片，犹如冰裂纹，最典型的称为“金丝铁线”，即黑色大裂纹中交织着细密的红黄色裂纹。又因哥窑瓷器釉面通常很厚，甚至与胎一样厚，烧制时釉面含有气泡，如珠隐现，因而还有“聚沫攒珠”的说法。

　　钧窑因窑址在均州得名，与前面三窑一样烧青瓷，然而釉面不止青色。因复杂配釉工艺，钧窑“入窑一色，出窑万彩”，烧之前是青的，烧之后赤橙黄绿啥色都有，变化无穷，神秘莫测。当时有诗形容它“落日紫翠忽成岚”，这种技艺称为“窑变”，也让钧窑荣登五大名窑之首，享有“黄金有价钧无价”的美誉。

　　定窑因窑址在定州得名，是五大名窑中唯一不烧青瓷的，以白瓷著称。定窑瓷器通常叠压烧制，口沿一般不上釉，称为“芒口”。造型上，定窑以精美工整的印花著称，有浮雕美感，独具一格。除烧制器皿，定窑还有个特殊业务——烧制枕头，最有名的莫过于婴儿枕。

　　通过观看视频，我们知道宋代瓷器大多追求单色，不像唐朝色彩绚丽。宋代不仅革新瓷器工艺，还开创陶瓷美学新境界，宋代瓷器回归到更内敛、含蓄、朴素的色彩本质，给人别致美感，因此深受海内外人民喜爱。据史料记载，宋代中国瓷器在欧洲价格与黄金相等，且供不应求。南海一号上大量瓷器出土也证实了这一点。

　　宋代，广州、泉州、明州的造船业在当时世界上居于领先地位。北宋东京郊外建有世界上最早的船坞。宋代海船不仅规模宏大、设计科学，还配备指南针。宋代海船船体大、载重量大，能准确辨别方向。同时，水密隔舱设计增强了抗沉性和横向强度，安全性能大大提高，各国商人大都喜爱乘坐中国商船。

　　农业、手工业的发展促进了商业贸易的繁荣。“涨海声中万国商”，宋代商业繁荣超过前代，首先表现在商业都市的发展。北宋画家张择端的《清明上河图》，描绘了北宋都城开封商业繁华的景象。我们通过一段视频了解宋代商业都市的发展，同时思考宋代都市与唐代相比有什么不同。

　　（播放视频）

　　看《清明上河图》，最先看到两名山里人赶着小毛驴驮着木炭往城里贩卖。其实这些木炭可能卖不出好价钱，因为北宋市民已开始广泛使用煤。紧接着看到的亭子可不一般，它叫望火楼，相当于现在的消防队。汴京城内每隔一段就设有一座望火楼，可见当时人们跟现代一样重视消防。再往后，看到一条有很多船的运河，这些船的船舵是高科技产品——平衡舵，后来传到西方，拉开西方大航海时代的序幕。河上的桥也有讲究，桥头木杆叫表木，作用是规定商贩摆摊范围。为管理这些商贩，宋朝专门设立街道司，也就是城管。古代历朝历代都有宵禁，晚上平民不许随意出门，商铺只能开设在“坊”里，开市和关市时间有明确规定。宋朝汴京史无前例地打破这一传统，开创最早的夜生活。汴京晚上，街边各种特色小吃应有尽有，宋朝吃货真有口福。

　　桥连街的这条街上，最受欢迎的是这家用灯箱打广告的小店，也就是钟点房。灯箱上“十千”意思是这里卖酒，可见当时人们已有广告意识。灯箱这种宣传方式如今仍常见。现在很多年轻人不在家做饭，图方便习惯下馆子或叫外卖，其实外卖早在宋朝就有了。看这位手里拿着两个碗的小伙子，他就是外卖小哥。继续展开画卷，看到一座无人把守的城门，以前出城都要找官府开路条，宋朝却不用，谁都能来一场说走就走的旅行。走过城门，能看见“久住王员外家”的招牌，这是宋朝王姓富户开设的“久住”，也就是客栈。还有这家挂着橘子灯的店面也是。当时汴京人口常年维持在100万以上，街上人显得有些拥挤。这条街上有很多写着“香引子”的小摊，相当于今天的奶茶店，夏天还有冷饮卖。当时人们爱喝茶，“燕京茶坊”随处可见，就像今天的咖啡厅，逛累了进去喝杯茶休息，还挺小资。《清明上河图》描绘的只是汴京平民区，却如此繁华。这画之所以珍贵，正是因为它写实记载了当时京都生活。

　　宋代，许多商业城市兴起，最大的是开封和杭州，人口多达百万。随着人口增长，商业日益兴盛。宋代都市与唐代相比实现两个突破。看这则材料，唐代商业活动主要集中在“市”，“日午击鼓，日暮前击钲”，政府加强对商业活动管理，夜晚实行宵禁。但宋代经商时间不再受限，出现早市和通宵不绝的夜市。

　　第二个突破是空间上的。宋代都市打破“坊市制”格局，商业活动不再局限于“市”。《梦粱录》记载：“自大街及诸坊巷，……到处都可以开设店铺。”《东京梦华录》也提到“东京店铺林立，每一交易，动辄千万”，商家实力雄厚，交易量很大。同时，商业贸易区域不断扩大，在乡镇形成新商业区——草市，城市与乡村之间的市镇也发展成为重要商业贸易区。

　　刚才视频还提到宋代人夜生活丰富，各种商品琳琅满目，商贩货郎叫卖，还出现最早的广告等，呈现一片商业繁华景象。因此，宋代人们生活环境与从前中国人生活环境有划时代区别，更接近于现代人。

　　宋代商业繁荣最突出表现是出现最早的纸币。看这两则材料，算一算，宋代四川地区购买一匹丝绸需携带多重铁钱。材料显示，小钱每10贯重65斤，购买一匹丝绸需2万文，也就是大概需携带130斤重铁钱，恐怕成年男子都难以承受。由此可见，金属货币缺点明显，难以携带，不利于大宗货物买卖及商品交换。所以，宋代纸币出现原因清晰：商品经济发展使货币交易量增加，金属货币携带不便，不利于商业发展。于是，北宋前期四川地区出现最早的纸币——交子。请注意，是“交子”。到南宋时期，还出现与铜钱并行的货币。那么纸币出现有什么作用呢？北宋交子实际上是中国使用纸币的开始，纸币容易携带，有利于商品交易，促进了商业发展。

　　宋代海外贸易发达，出现闻名世界的大港广州和泉州。海外贸易范围不断扩大，近至日本、朝鲜，最远可达阿拉伯半岛和非洲东海岸。据史料记载，宋代与中国有贸易往来的国家和地区达五六十个。政府鼓励海外贸易，在主要港口设置市舶司。宋高宗说：“市舶之利最厚，若措置得当，所得动以百万计。”可见海外贸易所得在政府财政收入中占重要地位。前面提到的南海一号上出土大量瓷器及具有异域风情的金腰带，就是宋代海外贸易发达的最好证据。

　　总体而言，1000多年前中国与世界其他国家相比情况如何呢？看这则材料，一千多年前夜晚，全世界城市一片漆黑，只有中国城市灯火辉煌、光明灿烂。只有中国有超过百万人口的大城市，中国经济总量最高时占世界的80%。正如德国经济学家贡德·弗兰克所说，中国经济在宋代远远超过世界其他地方。

　　我们将宋代农业、手工业、商业发展具体情况汇总成表格。发展集中区域，农业集中在苏州、湖州、福建、成都平原等；手工业集中在四川、江浙、江西、江南、广州、泉州等地；商业集中在开封、杭州、泉州、广州、四川等地。将这些发展集中区域在地图上显现出来，大家有什么发现？没错，宋代经济发展集中区域主要在南方，特别是东南地区。看这张表格显示，南宋时期，中央政府财政收入主要依靠南方，特别是东南地区，“国家根本，仰给东南”，经济重心南移到南宋时最后完成。

　　我们回顾一下古代经济重心南移的历程。从东汉末年到南北朝时期，江南地区已得到初步发展。唐朝中后期至五代时期，南方经济进一步发展，特别是安史之乱后，出现经济重心南移倾向。到两宋时期，南方经济水平超过北方，经济重心南移在南宋时最后完成。

　　思考一下，宋代南方经济超越北方、经济重心南移的原因有哪些？阅读这四则史料，材料一提到南方战乱较少，社会相对安定；材料二“中原士人扶携南渡，不知其几千万人”，说明这一时期中原人口大批南迁，带去大量劳动力和先进生产技术；材料三的图和文字显示，南方气温变幅小、环境湿润、雨量充沛，表明南方自然条件优越；材料四提到政府采取鼓励发展农业生产方针，还在各港口设置市舶司等，说明政府重视与支持促进了南方经济发展。

　　从宋代南方经济发展原因中能得到什么启示呢？确实，只有国泰民安，经济才能繁荣发展，所以我们应始终保持社会安定团结。经济发展过程中，要重视人才和科技进步，同时要保持生态环境，爱护自然，“绿水青山就是金山银山”，人与自然应和谐相处，政府也应采取鼓励发展经济的政策。

　　大家还有哪些启示，课后可自行归纳。现在进行课堂小结。本课我们学习了宋代经济发展的原因，通过宋代经济发展在农业、手工业、商业方面的具体表现，了解到南方经济超越北方，经济重心南移到南宋时最后完成，宋代经济超越了前代。

　　课后作业：一、观看《国家宝藏》第二期，解读文物上的历史信息；二、观看纪录片《南海一号》，进一步了解宋代经济的繁荣。

　　好，今天的课就到这里，谢谢大家。

历史中外历史纲要下第3课中古时期的欧洲逐字稿-4,657字第5版

Fri, 09 Jan 2026 10:38:21 +0800

　　师：同学们，今天我们一起来学习高一下统编版历史第二单元第三课中古时期的欧洲。

　　这一课课程标准要求我们了解中古时期欧亚地区不同国家、民族、宗教和社会的变化，以及世界其他地区的社会状况，认识这一时期世界各区域文明的多元面貌。

　　本课学习重点是西欧封建社会的产生和发展，学习难点是西欧封建社会的发展进程、罗马民法大全的编纂和俄罗斯的崛起。

　　本课主要内容有三个：一是西欧封建社会；二是中古西欧的王权、城市与教会；三是拜占庭与俄罗斯。

　　下面我们进入本课学习。什么是中古时期呢？在世界历史上，5 - 15世纪一般被称为中古时期。罗马帝国在2世纪尚能抵御周边部落和邻国入侵，3世纪以后日渐衰败，日耳曼人逐渐渗入。5世纪后期，日耳曼人最终消灭了西罗马帝国，西欧开始进入封建社会。

　　西欧封建社会的基本特征是什么呢？封君封臣制度、庄园与农奴制度是西欧封建社会的基本特征。

　　关于封君封臣制度，我们来看几则材料。教材表述，封君封臣制度是社会动荡和自然经济的产物，8世纪后逐渐与封土联系在一起。当时地方领主为其家族和亲兵提供土地作为给养，授予土地者为封君，领取土地者为封臣，封臣必须效忠封君，主要义务是服兵役。由于土地被层层分封，各级封建主都是土地事实上的占有者，享有土地上的司法、行政和经济等各种权利。一方面，国王或皇帝是名义上的最高统治者，通过封君封臣制度与各级封建主联系起来，成为西欧社会的统治阶级。另一方面，封建主作为领主，在各自的领地内独立行使权力，政治上出现了不同程度的分裂割据局面。

　　材料二是一则欧洲谚语：“我的附庸，不是我的附庸。”材料三是9世纪封臣的效忠誓词：“我效忠我的主人，爱其所爱，仇其所仇。主人凡践履契约，因我委身投附而善待于我，赐我以应得，则我的一言一行、一举一动，必将以他的意志为准则，绝无违背。”

　　根据以上三则材料，思考：封君封臣制度是如何形成的？什么是封君？什么是封臣？封君封臣之间的关系是怎样的？封君封臣制度有什么特征？

　　我们看看这张地图，5世纪末的日耳曼诸国，西罗马帝国灭亡前后，日耳曼人在西欧建立了大大小小许多王国。封君封臣制度是社会动荡和自然经济的产物，8世纪后逐渐与封土联系在一起。当时地方领主为其家族和亲兵提供土地作为给养。封君是授予土地者，要保护封臣，如提供司法建议，或者在封臣遭到侵犯时保护封臣。封臣是领取土地者，必须效忠封君，主要义务是服兵役，封臣在其领地拥有土地上的司法、行政和经济等各种权利。封君封臣通过土地联系在一起，我们可以概括出封君封臣制度的特征：封君封臣之间以土地为纽带，大小封建主成为西欧社会的统治阶级；封君封臣之间互有权利义务，土地被层层分封，等级森严，层级间相对独立，不能越级管理；领主独立行使权力的结果是西欧政治上的分裂割据局面。

　　分封土地时，大多是连同土地上的农民一道授予封臣，这些封地形成规模不等的庄园。那么领主如何经营庄园呢？

　　庄园是中古西欧基本的农业经济组织，大小不一。耕地由领主自营地和农民份地组成。领主自营地由领主直接经营，由农奴耕种，收入归领主所有。农民份地是农民从领主处领有的土地，分为农奴份地和自由农份地，自耕自收。农奴在法律上是非自由人，被固着于土地上，需要自备工具为领主服一定时间的劳役。庄园中的自由农民也要为领主服一定时间的劳役。农奴和自由农民还要向领主缴纳租税。

　　领主或其管家主持的庄园法庭审理庄园内的各种案件，维护庄园的秩序。

　　请同学们观察这幅西欧封建庄园示意图，思考西欧封建庄园的特点。庄园的土地分为播种地和休耕地，部分土地作为果园，还有森林和公共草地。土地被分割成条状，领主的土地和农民份地经常交叉。除领主的房子外，还能看到教堂、堂区神父的房子，以及谷仓、磨坊、铁匠铺、烘烤间等等。这说明庄园是一个基本自给自足的生产单位，掌管着从生产到精神等与人类生活有关的几乎所有方面。公共草地和林地的存在说明日耳曼人的公社集体传统仍在发挥作用。

　　我们总结一下西欧封建庄园的特点：庄园里各类设施齐备，是一个自给自足的生产单位。

　　再来看看庄园里的劳动者，这张图表现了农民耕种的情景。西欧土地坚硬，一头牛拉不动犁，多数情况下是两头牛或者4头牛为一组犁，有一个尖锐的犁铧，可以把土壤翻开并且打碎。当丈夫扶犁翻地时，妻子需要在旁边协助用棍子赶牛向前。这里表现的是二牛一组耕种的情境，说明很多农民家里养牛，而且可能有三四头牛。农民在法律上自由耕种自由农份地，自耕自收，向领主缴纳租税，也要为领主服一定时间的劳役。

　　西欧封建庄园里面的劳动者还有农奴，在这幅画里画的是农奴收割储藏的劳动场面。农奴在法律上是非自由人，被固着在土地上耕种领主自营地，收入归领主所有；耕种农奴份地自耕自收，向领主缴纳租税，需要自备工具，为领主服一定时间的劳役。

　　那么自由农民为何演化为农奴呢？在这段材料里，我们可以找到原因：衣食缺乏，无以为生。农民因连年兵役和其他原因无法独立生存，被迫把自己的人生托付给领主，寻求领主的帮助与保护。作为代价，原本自由的农民成为领主的依附者，需要终身投靠在领主的保护之下，而且不得解除契约。

　　学习完本课的第一个问题——西欧封建社会后，我们要明确两点：一是公元5世纪后期，西罗马帝国灭亡，西欧开始进入封建社会；二是封君封臣制度、庄园与农奴制度是西欧封建社会的基本特征。

　　随着社会的发展，西欧封建社会出现了许多新变化，在多方面取得进步。那么西欧封建社会出现了什么新变化呢？

　　西欧封建社会的第一个变化是王权的加强。在封君封臣制度之下，国王或皇帝是名义上的最高统治者，通过封君封臣制度与各级封建主联系起来，成为西欧社会的统治阶级。中古中后期，随着社会环境逐渐稳定，经济增长，西欧各国王权有不同程度的加强。王权加强的几个代表：一是英格兰国王在与贵族的斗争中强化权力，到15世纪晚期都铎王朝建立后，英格兰逐渐形成了较为强大的王权；二是法兰西国王借助通婚和征服等手段击败各地封建主，逐步扩大王室领地，到15世纪晚期基本完成了法兰西的统一，王权得到强化；三是15世纪末在伊比利亚半岛形成了西班牙和葡萄牙这些王国，为西欧民族国家的发展奠定了基础。

　　西欧封建社会的第二个变化是城市的发展。随着西欧封建社会走向稳定，封建经济获得一定的发展，耕地面积增加，风力、水力和畜力得到比较有效的利用，工商业逐渐复兴和繁荣，这些成为西欧城市发展的原因。10 - 11世纪起，西欧各地兴起了众多城市。有一句欧洲谚语说：“城市的空气是充满自由的空气。”我们思考一下，为什么中世纪的人们会这样说。城市位于封建主的土地上，主要居民是手工业者和商人，他们以工商业为基本谋生手段，但封建主用对待农奴的方式对待城市市民，对市民的生产和经营活动造成影响。一些城市通过与封建主谈判，或以金钱赎买，或武装暴动赢得一定程度的自治权。自治有利于城市经济的发展，一些城市兴办大学，城市还以金钱和人力支持王权，一定程度上促进了国王的统一事业。

　　基督教会在中古西欧占有举足轻重的地位，它拥有大量庄园和广袤土地，并向信徒征收什一税。它也是最大的有组织的力量，形成了从教皇到各级神职人员的等级制度。整个西欧社会的居民几乎都是基督教徒，教会控制着他们的精神生活，宗教戒律严重束缚了人性的发展。

　　中古西欧的社会结构呈现明显的等级化特征，虽然国王及封建主掌握国家权力，但他们在社会的等级序列中只排在第二等级，僧侣等教会人士被视为第一等级，他们关心人们的灵魂，以向上帝祈祷为人们服务，他们也是欧洲社会识文断字的阶层，农民和农奴是劳作者。在本图中，左边的僧侣是祈祷的人，中间的骑士是作战的人，右边的农民是劳作的人。这幅画生动地反映了中古西欧的社会构成。

　　学习完本课的第二个问题——中古西欧的王权、城市与教会，我们要注意西欧封建社会发展中出现的新变化：10 - 11世纪起，西欧各地兴起了众多城市；15世纪末，英格兰、法兰西、西班牙、葡萄牙等国的王权加强。

　　我们学习了西欧封建社会的产生和发展，那么东欧的发展是怎样的呢？我们通过东欧的拜占庭帝国和俄罗斯的学习，理解中古时期欧洲历史发展的总体面貌。

　　395年，罗马帝国分裂为东西两个部分，西罗马帝国在日耳曼人的入侵浪潮中瓦解，东罗马帝国继续发展。因帝国首都君士坦丁堡是古希腊殖民城邦拜占庭旧址，又称拜占庭帝国，境内工商业发达，都城君士坦丁堡是当时欧洲最大、最重要的城市，成为沟通东西方的桥梁。

　　6世纪查士丁尼在位时，拜占庭一度扩张，先后占领北非和意大利等地。6世纪中期之后，由于游牧部落的冲击和内部矛盾，拜占庭帝国陷入混乱。7世纪中后期，帝国丧失了从叙利亚到北非的大片土地，仅保有小亚细亚和巴尔干半岛等地区。

　　我们观察地图——6 - 7世纪的拜占庭帝国，发现查士丁尼时代的拜占庭帝国疆域最为广大，拜占庭帝国在查士丁尼之后逐渐衰落，9世纪后拜占庭帝国一度复兴，但再也未能恢复鼎盛时期的疆域。奥斯曼土耳其兴起后，逐步蚕食小亚细亚和巴尔干地区。1453年，拜占庭首都君士坦丁堡被攻陷，帝国灭亡。

　　查士丁尼在位期间，编定《查士丁尼法典》，使罗马法成为系统、完整的法律体系。它与同时或稍后编纂的《法学汇纂》《法理概要》《新法典》合称《罗马民法大全》。《罗马民法大全》宣扬皇帝是国家最高统治者，肯定奴隶制的存在，但它系统整理了罗马法，给后世的研究提供了第一手资料，具有积极意义。

　　我们阅读《法理概要》中对市民法和万民法的定义，思考什么叫市民法，什么叫万民法。市民法是每个民族专门为自己制定的法律，而万民法是符合自然理性、适用于全人类的法律。就罗马帝国的情况而论，市民法指与罗马公民有关的法律，万民法虽然可以用于罗马人，但主要用于非罗马人。市民法和万民法是罗马帝国长期历史发展的产物。

　　东欧的另外一个国家是俄罗斯，我们一起梳理一下俄罗斯发展的过程。9世纪俄罗斯发端于基辅罗斯，13世纪上半期被蒙古征服，成为金帐汗国的臣属。在反抗蒙古统治过程中，莫斯科公国逐渐兴起。16世纪初，以莫斯科公国为中心的统一国家建立并向周围扩张。1547年，伊凡四世正式加冕为沙皇。17世纪末，俄罗斯成为地跨欧亚两洲的庞大帝国。因为伊凡四世正式加冕为沙皇，莫斯科公国成为沙皇俄国。伊凡四世别名伊凡雷帝，是莫斯科大公和俄国第一个沙皇。1547年，他正式加冕为沙皇。

　　伊凡四世在位期间积极强化中央集权。他继承莫斯科扩张传统，征服了伏尔加河流域的喀山汗国和阿斯特拉罕汗国，并与立陶宛和波兰等国进行战争。他生性多疑，经常猜疑别人要谋害他。画面上的伊凡四世阴沉着脸，正斜眼看着远处，恰如其分地表现了伊凡四世多疑暴躁的性格。

　　在东欧，拜占庭帝国存在了一千多年，1453年被奥斯曼土耳其灭亡。拜占庭帝国编订《罗马民法大全》，系统整理了罗马法。俄罗斯发端于9世纪建立的基辅罗斯，深受拜占庭帝国的影响。在反抗蒙古统治和随后的扩张过程中，至17世纪末成为地跨欧亚两洲的庞大帝国。

　　我们通过对西欧和东欧历史的学习，发现即使在欧洲内部，历史的发展也存在相当大的不同。本单元还会学习世界其他地区的社会状况，帮助我们理解中古时期世界文明发展的多元特性。

　　现在我们小结中古时期的欧洲这一课的主要内容：一是西欧封建社会；二是中古西欧的王权、城市与教会；三是拜占庭与俄罗斯。

　　课堂到此结束，谢谢大家的观看，再见。

历史选择性必修2 第4课古代的生产工具与劳作逐字稿-4,807字第5版

Fri, 09 Jan 2026 10:38:15 +0800

　　师：同学们，现在让我们一起来学习高中历史统编教材选择性必修二、第二单元第四课《古代的生产工具与劳作》。

　　这节课的课标要求是：了解劳动在社会生产中的作用，以及历史上劳动工具和主要劳作方式的变化；理解劳动人民对历史的推动作用，以及生产方式的变革对人类社会发展所具有的革命性意义。

　　学习重点是知道古代生产工具的演进；学习难点是认识生产工具的进步对社会生产发展的推动作用。

　　首先，我们一起来观看一个短视频，感受传统农具所蕴含的智慧，以及它们在历史上的重要作用。

　　（播放短视频后）

　　师：女士们，先生们，欢迎各位在国际博物馆日之际，出席本届华夏之光传统技艺云颁奖盛典。我是今天的主持人。作为传统农具界的“元老”，我非常荣幸能见证我国传统农具的发展。这些种类繁多、形制多样、适用广泛的传统农具，闪耀着先人智慧的光芒，哺育了一代代华夏儿女。借此颁奖盛典，希望这些从历史中走来的传统农具能重回大众视野，再现中华农业文明的灿烂辉煌。

　　首先要揭晓的奖项是华夏之光最具突破奖，获奖的是谁呢？一起来看看提示。当当当当，获奖的是我们中国先进机械的最好证明——三角楼车，恭喜！

　　下面我们要颁发的是第二个奖项——华夏之美最佳上镜奖，这一奖项将花落谁家呢？请看大屏幕，获得该奖项的是领先西方1500年的造物智慧——龙骨水车。恭喜！

　　接下来要颁发的奖项是华夏之光最佳交流奖，一起来看大屏幕。获得该奖项的是风靡西方的网红黑科技——风车，恭喜！

　　本届颁奖盛典的最后一个奖项是华夏之光最佳组合奖，你能猜到是哪个组合吗？一起看大屏幕给出的提示吧。获得该奖项的是我国耕作技术的集大成者——犁耙耱组合。恭喜！

　　“日出而作，日落而息，凿井而饮，耕田而食。”最古老的农史诗中，蕴藏着一幅幅经久不衰的精耕细作场景，承载着中国数千年农耕史的深厚积淀，更是解密中国农耕文明发展的重要钥匙。看，广袤田野，生机盎然，先人智慧熠熠生辉。

　　纵观人类发展史，生产工具是生产力发展水平的重要标志。那么，生产工具是如何促进生产力发展的呢？生产力又包含哪些内容呢？

　　（展示图片）

　　师：请看这幅图，它将劳动者辛勤耕作的场景描绘得十分生动。从中我们可以看到生产力的三要素：劳动资料、劳动对象和劳动者。比如图中人们手上拿的收割工具就是劳动资料之一，图中人们收获的粮食就是劳动对象之一。所谓劳动者，就是进行工作的人，比如农民就是劳动者。

　　那么古代的生产工具和劳作方式都经历了哪些变化呢？下面进入本节课的第一个子目学习——农业工具的变化。

　　经过考古发现，人类的耕作工具种类繁多，材质主要有骨，比如图片中的骨器，还有竹、木、石、棒、铜、铁等。旧石器时代，石器的制作方法以打击为主；新石器时代，在打击的基础上增加了磨制。我们从第一和第二张图片可以看出区别。

　　（展示图片）

　　师：接下来我们再看一组图片，第一张图片是1950年河南省安阳市出土的商后期石斧。夏商时期，石斧仍在生产中占有主要地位。与此同时，人类在改造自然的过程中发现了铜，并逐渐掌握了青铜冶炼技术。从目前发现的考古资料看，青铜器最早出现在西亚北非地区，距今5000年左右的新石器时代晚期，中国已经出现了小件青铜器。青铜在当时是珍贵的资源，青铜性脆，多用来铸造武器和贵族的生活用具，青铜铸造的农具数量有限，所以青铜农具流传下来的很少。

　　公元前15到公元前14世纪，小亚细亚东部的赫梯人率先掌握了冶铁技术，后来这一技术逐渐传入两河流域、中亚、北非和欧洲。与青铜器相比，铁器锋利轻便，容易锻造打磨。随着熔炉的进步，铁器大量出现。考古证明，中国在战国时期铁质农具在农业生产中逐步推广。南北朝时期还出现了以灌钢法制作的农具。

　　通过以上内容的学习，我们可以概括出古代的耕作工具经历了石器时代、金石并用时代、铁器时代。

　　在中国的春秋战国时期，铁犁牛耕开始使用并逐渐推广。汉朝以后，铁犁牛耕成为中国传统农业主要的耕作方式。

　　接下来请同学们结合教材第20页“历史纵横”的内容，概括耕作方式的演进历程。

　　（学生思考、回答）

　　师：根据教材中的描述，我们可以看到古代的耕作方式也经历了三个过程：刀耕火种、石器锄耕和铁犁牛耕。在中国唐代，江东地区出现了曲辕犁，耕犁技术基本定型。大家请看壁画，呈现着曹魏时期的二牛抬杠，逐渐演变到唐朝的一牛一犁形式。

　　随着农业工具和耕种技术的改进，农业经济发展有了新的面貌，推动了农业生产水平的提高。中国历朝历代十分重视农业的发展，各种牛耕图、耕织图真实刻画了农业生产的场景。

　　农业的发展最离不开的是水源，那么古代的灌溉工具又经历了哪些变化呢？

　　世界上许多文明地区都发明了灌溉工具。在原始社会末期，人类已经能够制造陶器汲水灌溉。在古埃及和中国等地，人们已经懂得利用杠杆原理进行灌溉。

　　根据史料记载，中国东汉末期已出现翻车，三国时期马钧对其进行了革新。请看材料一，从这番描述可以看见，这种灌溉工具，儿童即可操作，足见其省力。其后，翻车在民间广泛使用。

　　唐朝出现了筒车。唐朝陈廷章的《水轮赋》中有详细的描述，请同学们结合上述材料一和材料二思考，筒车和翻车相比有何不同之处呢？

　　（学生思考、回答）

　　师：接下来我们一起观察两幅筒车图。高转筒车是筒车的一种，筒车型同大纺轮。当立轮受水力冲击会日夜自转，小桶没入水，转至高处则自动泄入水槽中。既省人力，又可不停地灌溉农田，与翻车相比更加省时、省力。

　　农业工具中，除了耕作工具、灌溉工具以外，古代畜牧业也有其自身的工具。古人用圈厩来饲养禽畜，用马槽喂马，不少工具到今天依然发挥着作用。

　　以上是关于农业工具的演变过程，接下来让我们一起学习第二个子目的内容——手工业工具的进步。

　　服装是人们的生活必需品，在古代，最先出现的手工业之一是纺织工具的制作。

　　大约3万年前，中国的山顶洞人已经用骨针缝制兽皮。新石器时代晚期，中国古人就使用陶纺轮作为纺线工具。汉朝的画像中出现了人们使用纺车纺纱的场景。当时人们能够使用构造复杂的提花机织出带有精美花纹的丝织品。元朝以后，纺织机成为农耕家庭不可或缺的生产工具。古代西方也出现过纺纱用的纺车。

　　接下来我们一起来阅读一段史料，选自东汉王逸所写的“纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。”这段史料歌颂了在提花机上工作的女子的美丽姿态。同学们可以从材料中看出纺织机器是几个人操作的吗？我们又可以如何考证到底是一个人还是两个人？有争论，这一争论的本质是在讨论这个提花机到底是不是需要两个人协同工作。2013年四川成都老官山汉墓出土了花楼提花机，至少为汉朝纺织水平给出了明确证据。

　　除了纺织业，陶瓷业也是古代重要的手工业之一，使用的主要工具包括坯车、匣钵、支钉等。比如这个元代的带匣钵天青釉玫瑰紫斑碗，利用匣钵可以使瓷器受热均匀，不因烟熏而变色，又可增大炉窑容量。除了匣钵以外，大家还了解其他陶器工具的用途吗？我们比较熟悉的就是采用坯车制坯，不仅能制成圆形坯件，而且能通过调节坯车转动的快慢，控制坯件的薄厚。唐宋时期，为了使器物在烧制过程中不粘连，工匠在器物底部放置已烧制好的粘土块——支钉，这些足以看出古代劳动人民的智慧。

　　除了纺织业、陶瓷业，冶炼金属也是古代文明的重要标志之一。古代金属冶炼的工具体现了当时的工艺水准，古人用锻打金属原料的方式制作小型金属器具，除了锻打金属之外，许多地区还采取铸造的方式制作大型金属器具。使用的工具包括熔化金属原料的坩埚，使液态金属成型的范等。

　　考古学家在中国商朝和西周时期的遗址中发现了青铜器作坊中大量打碎的范，战国以后出现了大量铁农具的范。比如这个在1953年河北省兴隆县古洞沟出土的战国双联铁范，这种范必须用液态铁烧铸，说明在战国时期我国已经掌握了生铁的铸造技术，这件铁范本身就是白口生铁的铸件。我们还发现了汉朝的五铢钱铜范，此件五铢钱铜范是武帝时期实行货币专铸政策以前地方铸钱的实证。

　　考古资料表明，汉朝时南阳郡内有多处冶铁和铸造作坊，冶铁工匠积累了丰富的工作经验。东汉时，南阳太守杜诗发明了水力风箱——水排，大大提高了生产效率。到宋代，冶铁业十分发达，据史料记载，北宋皇祐年间铁的年产量达到362万公斤。

　　通过以上两个子目的学习，我们深切地感受到古代劳动人民积累的生产经验，推动了农业和手工业生产工具的进步，生产力不断发展。而生产力性质的变化除了表现在物质技术方面，还表现在社会方面。古代到近现代历经了集体性生产、个体性生产以及社会化大生产。

　　接下来让我们一起学习第三个子目的内容——劳作方式的发展。

　　（展示耕织图）

　　师：请看这两幅耕织图，我们可以明显看到中国古代男耕女织的生产方式。在工业时代来临之前，农业家庭式劳作方式在各区域文明中很普遍。中国古代谚语说：“一夫不耕，或受之饥；一妇不织，或受之寒。”男耕女织的生产方式在世界历史上普遍存在，它是古代社会家庭的自然分工方式，日出而作，日落而息，家庭生产自给自足是小农经济的经营方式。

　　请同学们结合前面所学内容，思考农业家庭式劳作方式形成的主要原因是什么呢？

　　（学生思考、回答）

　　师：实际上，随着铁犁牛耕的逐步推广，一家一户的个体劳作才成为可能，集体劳作的形式逐渐瓦解。所以，农业家庭式劳作出现的主要原因是生产工具的进步，尤其是铁质工具的使用。还有一个重要的原因就是土地私有制的确立与发展。

　　那么如何评价这种劳作方式呢？

　　（学生思考、回答）

　　师：家庭式劳作方式保证了小农家庭的自给自足，有利于社会稳定，保障国家税收，但在封建社会后期阻碍了社会的进步与转型。

　　除了家庭式劳作方式，历史上也存在过农业庄园式劳作。请同学们阅读材料4到材料6，思考古代中国与中古西欧的庄园式劳作有何共同特点呢？

　　材料4讲述的是唐代以前，北方广大地区为预防游牧民族的侵扰，建立坞堡。坞堡内以宗族集团为核心，拥有部曲（也就是军队），部曲各有自家的私有经济，但对屋主附有封建义务，不能随意离开主人和土地。大地主封占山水，修营别业，招来农民开发。

　　材料5讲的是罗马庄宅，是富有的地主占有的大农场，奴隶和隶农为地主耕作。随着制度的变迁，隶农变为农奴，耕种自己的保有地，而奴隶逐渐解放而接近于农奴，他们为了得到一块份地，不得不无偿地为原来的主人耕种自营地。

　　材料6讲的是庄园，是封建主经营地产的一种特定形式，其基本特征是具有领主自营地和农奴份地这两种土地。领主份地的农民必须服无偿劳役，以耕种领主自营地。为了强制农民从事这种劳动，封建主对农民具有行政司法上的权力。

　　（学生思考、回答）

　　师：通过上述材料可以看出，古代中国与中古西欧的庄园式劳作都是在战争或者国家衰微的社会背景下产生的，都是为了适应土地高度集中而出现的。庄园内的劳动者对庄园主都有依附关系，劳动者的劳动具有强制性，不能自主。农业庄园式劳作在罗马共和国晚期、中古时期的西欧、中国魏晋南北朝时期都曾出现过。

　　上述是关于农业的两种劳作方式，古代还有以制作手工业产品为生的手工业家庭，以及拥有某种手工工艺的民营和官营作坊。手工业家庭与作坊往往是手工业者世代传承，或父子相继，或师徒传授，由统治者登记造册进行管理。

　　以上就是本节课所学习的主要内容。生产工具与劳作方式的发展反映了人们生产生活的需要，促进了生产生活的飞跃，在社会生产发展中起到关键作用。

　　同学们，回望历史，展望未来，我们不曾停止探索未知的远方，也从未放弃追寻先哲的足迹。“工欲善其事，必先利其器。”传统农具，玄机暗藏，妙趣横生，每一件饱含智慧的农具，都丰盈了传统社会的农耕时光。深耕千载，它们是礼物，更是先民们智慧的闪光。

　　本节课到此结束，谢谢大家！

历史选择性必修3 文化遗产：全人类共同的财富逐字稿-5962字第5版

Fri, 09 Jan 2026 10:38:09 +0800

　　师：同学们，大家好，我是戴冰老师。今天我们学习统编教材选择性必修三第六单元第15课《文化遗产：全人类共同的财富》。本节课的课程标准是：通过万里长城、故宫、京剧等，认识文化遗产保护对保持文化的传承、维护世界文化多样性和创造性具有重要意义。基于课程标准，本节课的学习重点是不同历史时期各国在文化遗产保护方面取得的成就；学习难点是通过《保护世界文化与自然遗产公约》及各国的历史遗迹与文化遗产，认识文化遗产保护的意义。

　　在我们居住的地球上，有许多奇特壮丽的自然景观，也有人类创造出的辉煌灿烂的文明。岁月流转，曾经辉煌的文明留下了丰富的文化遗产。为了有效保护这些遗产，1972年，在联合国教科文组织倡导下，各国达成协议，通过了《保护世界文化和自然遗产公约》。2003年10月，联合国教科文组织通过《保护非物质文化遗产公约》，完善了对文化遗产的认识，使文化遗产从存在形态上可分为物质文化遗产和非物质文化遗产。

　　文化遗产指具有历史、美学、考古、科学、文化人类学或人类学价值的古迹、建筑群和遗址。非物质文化遗产指被各群体、团体，有时也为个人视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。由此可以看出，文化遗产的内涵不断延展，保护范围不断扩大。

　　公约规定，只要满足以下一项或多项条件，就可列入世界遗产：

　　一、代表一种独特的艺术成就，一种创造性的天才杰作。

　　二、能在一定时期内或世界某一文化区域内，对建筑艺术、纪念物艺术、城镇规划或景观设计方面的发展产生极大影响。

　　三、能为一种已消逝的文明或文化传统提供一种独特的、至少是特殊的见证。

　　四、可作为一种建筑或建筑群或景观的杰出范例，展示出人类历史上一个或几个重要阶段。

　　五、可作为传统的人类居住地或使用地的杰出范例，代表一种或几种文化，尤其在不可逆转之变化的影响下，变得易于损坏。

　　六、与具有特殊普遍意义的事件、现行传统、思想、信仰或文学艺术作品有直接或实质的联系。

　　1985年11月，中国正式加入《世界遗产公约》。目前，中国世界遗产总数已达56处，还有42项非物质文化遗产。我国的长城、故宫、莫高窟、京剧、昆曲等均入选世界遗产名录。

　　故宫是中国古代建筑群的代表，具有极高的建筑价值和艺术价值，其建筑规模宏大，风格庄严大气，体现了中国传统文化对于宫殿建筑的理解和追求。秦始皇一统天下后，将修建于早些时候的一些断续的防御工事连接成一个完整的防御系统，用于抵抗来自北方的侵略。在明代又继续加以修筑，使长城成为世界上最长的军事设施。它在文化艺术上的价值足以与其在历史和战略上的重要性相媲美。秦朝、明朝虽已灭亡，但长城作为中华民族的杰作，见证着我们祖先辉煌的历史。京剧、昆曲作为我国最具代表性的传统戏剧表演艺术，具有鲜明的民族特色和高度的美学成就，是中华民族文化的重要表征和中国人文化认同的重要符号。

　　今天，我们以莫高窟为例，来了解世界文化遗产的价值，认识文化遗产保护对保持文化的传承、维护世界文化多样性和创造性具有的重要意义。请同学们拿出学案。

　　我们先来看任务一：假如现在是莫高窟被录入世界遗产名录之前，请大家为莫高窟写一个推荐词。

　　生：我写好了。莫高窟是世界现存规模最大、最丰富的佛教艺术宝库。它有丰富多彩的石窟艺术，对建筑艺术、纪念物艺术等产生极大的影响。其次，它记载了许多古老民族留下来的历史记忆，为消失的文明提供特殊的见证。最后，莫高窟的石窟开凿从十六国时期一直持续到元朝，能够反映出人类历史上多个重要发展阶段。

　　师：这位同学写得非常好，抓住了莫高窟的特点与价值。我们来看联合国教科文组织世界遗产委员会的评价：莫高窟地处丝绸之路的战略要冲，不仅是东西方贸易的中转站，也是宗教、文化和知识的交汇处。莫高窟的492个洞窟和石窟寺以彩塑和壁画闻名于世，展示了延续千年的佛教艺术。

　　我们具体来看一下：

　　第一，代表一种独特的艺术成就，一种创造性的天才杰作。莫高窟始建于十六国时期，公元366年，僧人乐尊在鸣沙山的岩壁上开凿了第一个洞窟。随后历经北魏、隋、唐、北宋、西夏不断扩大修建，显示出独特的艺术成就，既包括492个洞窟在天然崖体上的五层分布建筑，也包括2000多身彩塑和约45000平方米壁画，其中许多是中国艺术的杰作。

　　第二，能在一定时期内或世界某一文化区域内对建筑艺术、纪念物艺术、城镇规划或景观设计方面的发展产生极大影响。莫高窟由数百个不同功能的石窟组成，庞大的石窟群及其戈壁沙漠中的绿洲环境是中国石窟建筑的杰出范例。

　　第三，可作为一种建筑或建筑群或景观的杰出范例，展示出人类历史上一个或几个重要阶段。莫高窟佛教艺术的形成、发展、衰落的全过程，代表了中国十六国、北朝、隋、唐、五代、宋、回鹘、西夏、元等时期1000多年佛教艺术的辉煌成就。左图是莫高窟最早的洞窟，右图是元朝的洞窟。从这样的洞窟壁画中，我们看到了不同的历史形象，看到了岁月的流转、历史的变迁。

　　第四，能为一种已消逝的文明或文化传统提供一种独特的、至少是特殊的见证。这体现在莫高窟的壁画中，比如西夏的供养人形象。西夏的历史在正史中记载很少，莫高窟的壁画给我们提供了直观的见证。世界遗产委员会评价其“为消逝的沙洲回鹘和西夏王国文明提供了实物见证”。许多历史真相已在流传中泯灭，但莫高窟不是，它太清晰了。假如没有莫高窟，唐代的壁画、绘画、书法将成为永远的空白；假如没有石窟壁画，我们永远不知道史书中记载的太平盛世、礼仪乐器、社会风貌究竟如何。

　　我们看“四武士窟”这一组塑像，形神兼备，仿佛是盛唐时期不同人物的写照，充分展现出人间性格。比如弟子迦叶老成练达、沉吟矜持；弟子阿难举止闲适潇洒；菩萨塑像非常优美，有学者提出其形象姿态似乎是唐朝时期人间的大家闺秀；最外侧的两身天王，身躯魁梧，气势雄伟，头束高髻，身着铠甲，是唐代武士的典型样式，显现出一种向外爆发的力量和激昂奔放的动感。由此可直观理解盛唐气象。唐代飞天变化无穷，这样的飞动之美与大唐奋发进取的时代精神完全吻合。《观无量寿经变》中反弹琵琶的乐舞，似乎让我们轻见隐匿于风沙和岁月斑斓中的盛唐古乐，惊艳千年。

　　第五，可作为传统的人类居住地或使用地的杰出范例，代表一种或几种文化，尤其在不可逆转之变化的影响下，变得易于损坏。莫高窟连同其石窟艺术，表现了丝绸之路沿线中原汉地与印度、波斯、中亚、粟特、吐蕃、回鹘、党项、羌、蒙古等各民族的文化交流和相互作用。比如图中常见的莲花，其源流便是印度样式；忍冬纹的原型可以追溯到古代两河流域文明；壁画中的日神、月神、建筑构件等，又能看到古希腊文化的影响。所以莫高窟体现的是文化的交汇。

　　第六，与具有特殊普遍意义的事件、现行传统、思想、信仰或文学艺术作品有直接或实质的联系。莫高窟的千年发展过程中，与宗教、历史、地理、语言文学、古代科技、文化艺术、经济、民俗、民族有着直接的联系。其存在强有力地连接起横贯欧亚大陆的交流史、佛教遍及亚洲的传播史。

　　以第45窟南壁《观音经变》为例，画面是依据《法华经·观音普门品》的一段经文描绘的故事，大致讲商人遇强盗，一心口称观世音菩萨名号而获救解脱。此画没有描绘观世音菩萨如何解救商人，只画了商人遭劫的情境。此画作于开元天宝之际，说明即使是太平盛世，中西交通往来也仍有艰难险阻。这幅《胡商遇盗图》真实生动地反映了当年丝绸之路上的情景。古代画师虽然依据的是佛教经文，描绘的却是当时真实的社会现实，是研究丝绸之路贸易史的形象资料。

　　由此，我们理解《世界遗产公约》对文化遗产的定义中所强调的“具有突出的普遍价值”。这种价值首先体现在它是人类历史文化的载体，是人们认识历史文化的无比珍贵的教科书，也是进行学术研究，尤其是历史、文化、民俗、宗教和民族学研究的重要资源。

　　我们想一想：中国历史从周口店北京人遗址走来，我们一路看到兵马俑、长城、莫高窟、大运河，再到明清故宫——一部中国历史的发展进程，通过这些遗址，我们认识中国历史漫长的发展过程和光辉灿烂的文化。这些遗址也为历史提供了最为直观、最为生动的见证。我们不仅能探寻历史的踪迹，认识历史的原貌，还能感受到中华传统文化的魅力，从而增强民族的自豪感和自信心。

　　每一个文化遗产既是历史生活的一个片段，更是民族精神的传承载体。时间无言，它会通过一个个文化遗产铭刻下历史的文脉、民族的记忆、精神的基因。而凝结在文化遗产之中的文明底蕴，构成了我们这个民族的文化基座，也为民族的生生不息、发展壮大提供深厚滋养。

　　同时，文化遗产不仅属于本国，也属于全人类。因其具有突出的普遍价值，是不同民族、不同国家、不同文化进行交流、促进了解、互相学习、取长补短的宝贵资源。就像敦煌不仅属于中国，也属于世界。我们来看一个视频。

　　（播放视频）

　　视频中，敦煌文化的传播从不止于本土。敦煌服饰的展示伴随着壁画中的古乐，文明远渡重洋，成为叩开国际大门的钥匙。2019年维也纳中国新年音乐会成功奏响千年古曲。

　　一位参与活动的维也纳老太太的故事很打动我。她一辈子没化过妆，起初有些抵触。但当工作人员用半小时把敦煌的元素、文化的脉络向她梳理后，她满含热泪地说：“我一辈子没有化过妆，但是为了敦煌，我今天愿意破例。”后来她非常自信地穿上了唐代贵妇的服饰，走在维也纳市政大厅的走廊上。

　　老太太为什么愿意改变？因为她被敦煌文化感动了。所以我们再去理解：文化遗产具有突出的普遍价值，是全人类的共同财富。

　　人类迄今走过长达数百万年的历程，文明的出现不过6000年。回顾历史，人类社会的每一次发展进步，都是人类文明价值的凸显。那些具有悠久历史的文明古国，虽然处于不同时代、位于不同地域，但均创造了人类早期的文明国家、城市、文字、金属工具，并在天文学、医学、数学、哲学、宗教等领域取得成就。

　　如今，在文明古国广袤的地理空间内，人类古代文明留下了丰富的文化遗产——古遗址、古墓葬、古建筑、石窟寺、石刻、壁画以及各种载体的古代艺术品和古籍文献等。这些文化遗产承载着古老文明的智慧，造就了世界丰富灿烂的文化多样性。保护不同的文化遗产，就是保护文化的多样性。

　　但保护确实也不容易。就像巴黎圣母院2019年的一场大火，同学们知道后有什么感受？

　　生：遗憾和惋惜。

　　师：是的，它不仅属于法国，也属于全人类。所以民族遗产也是人类共同的遗产。然而，难以抵御的自然灾害、战争、工业化、现代化进程，使这些宝贵的遗产不断遭到破坏，甚至灰飞烟灭。不过，历史上人们也在不断地探索如何保护这些珍贵的文化遗产。

　　请同学们结合教材第83页到86页的内容，整理历史上保护文化遗产的主要措施，并概括其特点。

　　生：（整理并回答）

　　师：大家梳理得非常好。除了具体的法律、措施、机制外，我想还是需要有一批人去做这样的工作。比如莫高窟在元以后就逐渐没落，在历史上遭受过很多破坏，包括自然的和人为的破坏。这是1914年莫高窟的状况。今天莫高窟给我们呈现的样子，实际上是一批人努力的结果，我们称之为“敦煌的守护者”。

　　其中最让人感慨的，大概是“敦煌的守护神”常书鸿。他和妻子陈芝秀都在巴黎留学，他学油画，妻子学雕塑，门当户对，志趣相投。没想到因为偶然在旧书摊上看见一本伯希和编著的《敦煌图录》，从此改变了他的后半生，像块磁铁般被吸引到了敦煌。1943年他来到敦煌，放弃个人艺术创作，开始保护研究工作。当时的敦煌条件极其艰苦：没有自来水，没有厕所，没有电灯，饿了只有馒头吃，离家特别远。白天一上班就盯着墙壁，晚上睡在土坯糊成的房子里。开多少工资你愿意干？估计给多少都不愿意，但还真有这么一群人，拿着极少的工资，干着极辛苦的事。也正是他们的奉献，给我们造就了一个“盛世敦煌”。当时常书鸿的妻子不堪忍受离他而去。在这种足以令任何人崩溃的情况下，常书鸿却依然守在敦煌，做着他平常的工作。

　　这些守护敦煌的人，不只是我们想象中拿着笔画画就够了。他们的工作有点像医生给人看病，归纳了石窟的多种“病症”类型：起甲、酥碱、粉化、空鼓，还研究出了一套套的整治方案。所以对这群敦煌守护者来说，每天的工作就像在和时间赛跑，因为石窟里的壁画受天气、水分、风沙、光照等影响，任何一点环境变化都有可能加速它的消失。

　　那来自于美的触动，让一代代学者激发起流淌在血液里的热情，用超出想象的坚韧，将这些价值传达给更多的人，这本身也是敦煌艺术的一部分。他们对敦煌的心情绝不只是“热爱”——这词有时太自我、太随感觉了。我想应该是一种责任感、对文化的自豪感，以及要把这种文化传承下去的使命感。若非如此，又怎么会在敦煌一待就是几十年？

　　这大致就是“莫高精神”。《我心归处是敦煌》中，樊锦诗讲，每天听到九层塔上铃铛的声音，心就安静下来了。现任敦煌研究院院长苏伯民，当年在犹豫去上海做工程师还是留在敦煌时，一听到铃铛的声音，最后决定留在这里。这就是敦煌的魅力。

　　当你想象古人描绘壁画时的虔诚模样，想象后人发现它时的满眼惊叹，想象一代代学者修复保护它时的炙热心灵，情怀、历史、艺术与生命，必能激荡起你内心深处窒息般的震撼。历史是脆弱的，因为它被写在了纸上，画在了墙上；历史又是坚强的，因为总有一批人愿意守护历史的真实，希望它永不磨灭。

　　习近平总书记说：“每一种文明都延续着一个国家和民族的精神血脉，既需要薪火相传、代代守护，更需要与时俱进、勇于创新。”我们保护遗产，并不是完全把这些宝贵的遗产封闭起来、与人隔绝，我们更应该将这些宝贵的遗产与我们相关联。文化遗产不应是“养在深闺人未识”，而应“飞入寻常百姓家”。不仅要保护好文化遗产，更要激活其内在的生命力，从传统文化中寻找对于我们今天的意义。这就需要去创新。

　　今天有很多这样的节目，比如央视春晚的舞蹈《只此青绿》，比如河南卫视的“中国节日”系列节目，都蕴含历史文化的基因。这种再利用、再改造，真的很打动人。

　　又比如井上靖的小说《敦煌》，其中一段话深深地打动了我：

　　“维时景祐二年乙亥十二月十三日，大宋国潭州府举人赵行德流历河西，适遇沙州百姓外逃，贼兵侵扰，大云寺比丘等搬移圣经于莫高窟而藏壁中。于是发心敬写《般若波罗蜜多心经》一卷，安置洞内。伏愿龙天八部，长为护助，城隍安泰，百姓康宁；次愿甘州小娘子承此善因，不溺幽冥，现世业障，并皆消灭，获福无量，永充供养。”

　　这段话背后蕴藏了万千种可能性。我希望他们的故事会超越这段文字——甘州小娘子与潭州赵举人不再遭受离乱之苦，每个早晨醒来的时候互道一声早安。

　　我想，我们学习了解世界文化遗产，不要让这些文化遗产离我们很遥远，希望能与我们的生活相连接。我们站在一件文物面前，聆听它曾经的故事，在历史的穿梭中凝视它，然后思考我们的今天和未来。我们保护那些古人留给我们的东西，保护这些遗产、这些文化，其实也是保护我们自身存在的证明，以及保护我们的未来。我想这大致是世界文化遗产对于我们的意义。

　　最后，请大家为保护自己家乡的文化遗产写一份倡议书，以更好地保护我们家乡的文物与历史。

　　课堂到此结束，谢谢大家的观看，再见。

历史选择性必修3 第6课古代人类的迁徙和区域文化的形成逐字稿-4,807字第5版

Fri, 09 Jan 2026 10:38:03 +0800

　　师：同学们，今天我们学习文化交流与传播第六课，古代人类的迁徙和区域文化的形成。

　　本课的课标要求是通过了解历史上跨州、跨国家、跨地区不同规模的人口迁徙，以及移民所面临的机遇与挑战，认识在迁徙与融入当地社会中出现的文化认同。学习重点是印欧人的迁徙及其对早期区域文化的影响，学习难点则是亚欧游牧民族大迁徙对区域文化发展的影响。

　　古代人类其实一直处于迁徙之中，如果没有迁徙，很难想象起源于非洲的人类会在数百万年里逐渐遍布各大洲。不过，文明时代的人类迁徙与原始时代有所不同。

　　文明时代人类迁徙的根源在于，农业诞生后，亚欧大陆温带偏南地区逐渐形成农耕世界，偏北地区形成游牧世界，两者大致分界线是从中国兴安岭向西，经蒙古高原和中亚，一直延伸到喀尔巴阡山。在整个古代历史上，农耕世界与游牧世界之间的相互交往和冲突一直存在。按照吴于廑先生的看法，游牧世界曾三次对农耕世界发起冲击，分别是公元前2000纪印欧人的迁徙、3 - 6世纪亚欧游牧民族大迁徙以及蒙古西征。今天我们主要学习印欧人的迁徙和亚欧游牧民族大迁徙。

　　印欧人并非一个统一的族群，而是西方语言学家研究的成果。他们的原驻地可能在阿尔泰山与黑海以北、里海以西的大草原上，即今天黑海北部地区。从印欧语言可知，印度人、波斯人、赫梯人、希腊人、罗马人、凯尔特人以及今天的欧洲人出自同一祖先。对他们迁徙路线的探索，成为历史研究的一个重要领域。

　　大家请看印欧人早期迁徙路线示意图，大约从公元前2000纪初年开始，他们陆续离开家乡，向各个方向迁徙。西支进入西欧和北欧，后来发展成为当地主要居民。凯尔特人进入巴尔干半岛的一支，与当地居民融合，形成后来的希腊人。东支可能经过伊朗高原或中亚进入印度，征服印度河流域居民，并进一步向东推进，进入恒河流域，最远到达孟加拉地区，成为后来的雅利安人。还有些人进入中国新疆地区，中间的一支或多支进入西亚地区，后来的赫梯人、波斯人等，都是印欧人或者印欧人与当地居民融合形成的族群。

　　请阅读教材34 - 35页，完成印欧人迁徙概况表，并思考印欧人的迁徙对早期区域文化产生了哪些重要影响。印欧人摧毁了旧的文明，比如克里特文明和西亚的巴比伦遭到多次入侵，印度河流域被征服等。农耕世界相对发达的生产力、细密的社会分工，催生了城市、文明以及较多的财富积累。那印欧人为何能战胜各地区的农耕居民呢？一方面，这些地区原本社会矛盾尖锐，或因某种原因已处于衰落之中。印欧人迁徙前，亚欧大陆主要农耕文明区，包括西亚两河流域的苏美尔和阿卡德文明、北非的古埃及文明、印度河流域的哈拉帕文明、希腊的克里特文明和中国的商周文明，势力都比较弱小。除埃及在北非相对孤立外，克里特文明主要在克里特岛及爱琴海其他岛屿上，西亚文明当时主要局限于两河流域中下游，印度河流域文明不过占据印度河流域数千平方千米，中国的商周文明区域稍大，但也主要限于黄河中游地区，在长江流域有若干据点。

　　这是古代埃及一份记录早期文明中劳动者生活的文献资料，清楚表明早期农耕文明中的社会分化，有知识的文化人和体力劳动者被明显区分开来，普通劳动者生活艰难。文献描绘了手工业者、石匠和农民等的生活，他们都食不果腹，异常艰难。所以，一旦遇到外敌入侵，这些人往往不介意更换主人。他们对国家政权的疏离，是游牧民族能以少数人征服农耕文明的重要原因。

　　另一方面，印欧人能使用马匹和马拉战车，在武力上较定居的农耕民族有优势。例如，赫梯人是公元前2000纪中前期迁入小亚细亚的印欧人与当地居民融合后形成的。他们广泛使用马和马拉战车，组建了强大的军队。赫梯法典中对马匹有非常详细的规定，说明马已成为赫梯人社会和经济生活中的重要组成部分。赫梯人凭借生产技术生产出铁制车轴战车，使战车增载至3人，赋予战车近战能力。依靠这一战略优势，赫梯人一度垄断了西非和北非的贸易通道和自然资源。

　　印欧人的迁徙，一方面摧毁了旧的文明，另一方面促进了新的发展。例如，在印欧人迁徙基础上，形成了一些重要的新族群，包括赫梯人、波斯人、希腊人和雅利安人。西亚崛起了新的帝国，像赫梯人在小亚细亚建立赫梯帝国，影响了西亚的政治形势和文化发展。波斯人建立了历史上第一个地跨亚、非、欧三洲的大帝国。在波斯帝国统治下，西亚和北非文明区首次被统一起来，西亚文明和希腊文明发生了深入广泛的交流。这是大流士一世与他敌人的雕刻，位于今伊朗巴赫塔兰省一座高达100米的悬崖上，有两米长、15米高，分别使用古波斯语、古埃兰语和阿卡德语的楔形文字刻写，意在宣扬大流士一世镇压起义的功勋。这份铭文因使用三种不同语言，其中古波斯语部分叙述最为充分，阿卡德语和古埃兰语部分只是概要，在近代西方学者研究和释读楔形文字的过程中发挥了重要作用。

　　在巴尔干地区形成的希腊人创立了迈锡尼文明和古典希腊文明，他们思考人类与自然、个人与社会的关系等问题，哲学、科学、文学在那里进入西方历史上第一个繁荣时期，希腊文明成为西方文明的重要源头。雅利安人征服南亚次大陆，成为当地主要居民，开发了恒河流域，使那里成为印度历史的中心带。种姓制度和佛教成为古代印度社会的重要符号，并对周边地区，特别是东南亚产生重大影响。这是埃及雕刻中的赫梯战车和士兵，埃及出现了赫梯人的马和马拉战车，那是公元前2000纪印欧人带到两河流域地区的，并被用于军事。公元前14世纪末，埃及与赫梯在巴勒斯坦争霸，双方都以战车兵作为主力，说明当时印欧人带来的这项新技术已被广泛采用。由于马和马拉战车的使用，职业军队出现了，这表明人类迁徙带来了文化和技术变革。所以，印欧人的迁徙彻底改变了公元前3000纪到前2000纪亚欧大陆的政治格局，也深刻影响了这些地区文化的发展。它们带来的马匹和铁器推动了农耕文明向新地区开拓，为农耕世界进一步的扩大和繁荣创造了条件。

　　公元前2世纪到公元2世纪，欧亚大陆从东到西的农耕文明区都出现了范围广大的帝国。与农耕世界的帝国并立的是北方的游牧部落，农耕世界的帝国在2 - 3世纪都遭遇到不同程度的困境。内部，随着官僚体系发展和对民众剥削加重，社会矛盾日益尖锐；在边境，他们与北方游牧民不断爆发冲突。

　　请阅读材料，分析日耳曼人迁徙的原因。日耳曼人逐水草而居，好战是他们的特点。那些首领利用日耳曼人的习惯，主动外出抢劫，以培植自己的势力。这里能看到一些后来亲兵传统的影子，那些跟随首领出征，平时无所事事的年轻人，就是后世亲兵的先驱者，他们希望通过战争赢得荣誉和财产，表明他们的迁徙主要出自日耳曼人内部的动力。

　　公元前后，亚欧大陆上仍生活着众多游牧部落。3 - 6世纪，亚欧游牧部落开始了新一轮大迁徙。请阅读教材35 - 37页，完成亚欧游牧民族大迁徙概况表，并思考亚欧游牧部落大迁徙产生了哪些影响。

　　亚欧游牧民族大迁徙改变了亚欧大陆从东到西的政治格局，一批新的国家先后崛起。例如大月氏人西迁，建立贵霜帝国；日耳曼人各支利用罗马帝国衰落的机会，进入罗马帝国并建立国家，灭亡了西罗马帝国；8世纪中期，阿拉伯人建立起地跨亚、非、欧三洲的帝国。游牧部落进入各农耕文明区后，不仅改变了当地人口结构，还产生了重要的文化影响。这是贵霜帝国时期的钱币，贵霜帝国占据的地区曾是希腊人的大夏王国，又统治着印度河流域，还与中亚游牧部落萨卡人有联系，其钱币也表现出混合文化的特征。这枚钱币左边铭文是古希腊语，显示了希腊文化的影响，铭文“诸王之王”，既体现了贵霜国王对其他小王公至高无上的地位，也说明贵霜的统治并非彻底的中央集权，掌握地方政权的人也可称王，君主不过是最高最强大的那个王。这个称号有点西亚和印度的味道，古代两河流域的国王在表现自己权威时，常使用“诸王之王”或“万王之王”的称号，印度国王也有类似说法。

　　在封建时代的欧洲，日耳曼因素、罗马因素和基督教相互结合，形成以经院哲学、骑士文学和市民文学为主要表现形式的新文化。在中国北方，少数民族文化与中原文化融合，形成北朝到隋唐新的文化气象，例如匈奴人逐步内迁转向定居生活，并在中原地区建立政权，鲜卑人、氐人和羌人逐渐迁徙到中原，形成中国北方的民族大交融。部分北方人民因战乱南迁，带去了先进的生产工具和技术，促进了江南地区的开发。

　　在阿拉伯帝国，阿拉伯文化保持了游牧民族和伊斯兰教的底色，还广泛吸收波斯、埃及、希腊、罗马以及印度文化的因素，形成融东西文化于一炉的阿拉伯文化。阿拉伯人因此成为东西方文化交流的重要使者。各个区域的文化在碰撞、交往和交融中发生了不同程度的变化，各民族在吸收其他民族文化的基础上，促进了本民族文化的发展，可见人口迁徙带来文化交汇。而在这种文化交汇的挑战中，以及在文化借鉴与适应中所产生的认同，又往往催生出一种海纳百川、多元一体的文明文化。

　　请根据材料想一想阿图尔夫最初对罗马帝国是什么态度，后来为什么会发生转变？西哥特人是日耳曼人的一支，西哥特人首领阿图尔夫最初未意识到农耕世界或者罗马文明的力量，希望用哥特风俗取代罗马制度，但后来发现罗马的制度、法律以及文化有利于他巩固对哥特人的统治，因此他转而选择接受罗马文化，以复兴罗马自居。这是落后的征服者被先进的被征服者征服的典型例证。

　　从短期来看，亚欧游牧民族大迁徙造成了严重破坏，导致各个地区，尤其是西欧和中国北方的战乱与衰退。但从长期来看，农耕世界在政治和文化上的优势最终胜出，吸收并同化了进入农耕世界的游牧或半游牧部落。这次冲击的最终结果是游牧世界的范围进一步缩小，农耕世界的范围相应扩大，以至于到游牧部落第三次发动入侵时，不仅参与的人数更少，而且持续时间更短，转向农耕的速度更快。

　　最后，请结合相关史实，看看农耕民族与游牧民族是如何相互学习的。中国历史上对北方游牧民族往往抱有偏见，记录多为否定。不过赵武灵王胡服骑射，是农耕民族向游牧民族学习的重要例证。同时，北朝时期入主中原的各少数民族，如匈奴、鲜卑、羯、氐等，在建立政权之前，无不学习汉文化，而且在统治中学习中原制度，任用汉人为辅臣，最终基本汉化，显示了游牧民族向农耕民族学习的一面。

　　埃及人从入侵者那里学会使用马和马拉战车，并利用战车的机动性进行对外扩张。在罗马帝国，日耳曼人入主西罗马帝国后接受基督教，并且以基督教主教为顾问和官员，也学习罗马法。最重要的是，这些入主农耕地区的游牧或半游牧民族，后来基本都转向农耕和定居生活，接受了被征服地区的制度和文化。日耳曼人进入西罗马帝国以后，带来了亲兵制度和村社，有助于西欧封建社会的兴起。

　　因此，吴于廑先生认为，游牧世界对农耕世界的冲击为历史发展、为世界史带来了不少积极意义的影响。首先是两者之间扩大了通道，彼此都向对方学得自己所缺少的某些技术。可见在人口迁徙过程中，不同文化也经历了相互渗透，在调适中彼此交融的认同过程。

　　下面我们小结本课内容。本课主要说明古代文化的发展及其与人类迁徙的关系，尤其是人口迁徙造成的文化变动。第一次迁徙发生于青铜时代，主力是印欧人，进入亚欧大陆各文明区后，不仅造成人口改变，还带来马和铁器等新的交通生产工具，直接影响了公元前1000纪亚欧大陆文明的发展。第二次迁移发生在古代晚期和中古早期，主力是中国北方的游牧民和西欧的日耳曼人，他们的迁徙对整个亚欧大陆区域文化产生重大影响。人口迁徙、文化交融与认同往往伴随着激烈的冲突和斗争。在古代社会，游牧民族的生活方式是人口迁徙的主要动因，而每一次游牧民族的大迁徙都对相对稳定的农耕区域形成冲击。民族迁徙中的暴力征战导致各地区人口结构变化，区域文化也随之重构。只有充分理解移入区域和民族的文化，既尊重自己民族文化价值，又尊重其他民族文化的价值，才能在交流中认同，在沟通中理解。宽容是文化生生不息的活力之源和文化内在的演变逻辑。

　　课堂到此结束，谢谢大家。

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